Ευθεία απειλή κατά της ζωής του Νάσου Ηλιόπουλου… στην οδό Ζακ Κωστόπουλου

«Ανυπομονούμε να παρακολουθήσουμε άλλο ένα επεισόδιο του “δεν είναι αυτό που νομίζεις” ή το sequel του “αίμα, τιμή, δεν ήμουνα εκεί”» απαντά ο Νάσος Ηλιόπουλος στο απειλητικό σχόλιο που δέχτηκε ότι «μπορεί να χρειαστεί να δώσουμε το ΔΙΚΟ σας όνομα σε κάποιο δρόμο».

Τη μετονομασία της οδού Γλάδστωνος σε Ζακ Κωστόπουλου αναμένεται να προτείνει στο δημοτικό συμβούλιο του δήμου Αθηναίων η παράταξη Ανοιχτή Πόλη, ως «μία μικρή συμβολή στη σύγχρονη ιστορική μνήμη της πόλης».

«Ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου το αίτημα για δικαιοσύνη παραμένει. Ταυτόχρονα όμως παραμένει και η ανάγκη να μη ξεχάσουμε» έγραψε ο Νάσος Ηλιόπουλος.

Στην ανάρτησή του στον προσωπικό του λογαριασμό στο facebook, ο Νάσος Ηλιόπουλος έδωσε δημοσιότητα στην πρόταση που αναμένεται να καταθέσει η Ανοιχτή Πόλη για τη μετονομασία της οδού Γλάδστωνος σε Ζακ Κωστόπουλου και προκάλεσε σειρά… δημοκρατικών αντιδράσεων.

Στα σχόλια κάτω από την ανάρτησή του, κυριαρχεί μια τάση χλευασμού της ίδιας της ύπαρξης του Ζακ Κωστόπουλου, παράλληλα με τη λογική «ναι αλλά για τη Μαρφίν δε λέτε τίποτα», σε διάφορες εκδοχές της. Οι σχολιαστές έρχονται να υπονομεύσουν το ζήτημα προτείνοντας μετονομασίες άλλων δρόμων και χλευάζουν την πρόταση ως… προϊόν κατανάλωσης αλκοόλ, για να περάσουν μετά στο κομμάτι των απειλών κατά της ζωής.

«Προσέξτε “κύριε” Ηλιόπουλε γιατί με τις προκλητικές σας δηλώσεις μπορεί να χρειαστεί να δώσουμε το ΔΙΚΟ σας όνομα σε κάποιο δρόμο, ευχαριστώ» σχολίασε ένας χρήστης του facebook, εκτοξεύοντας ευθείς απειλές κατά της ζωής του επικεφαλής της Ανοιχτής Πόλης.

«Δημητριος Αλεπους (Dimitris Xristos Alepous) είμαι σίγουρος ότι και μπροστά στην δικαιοσύνη θα είστε το ίδιο μαχητικός. Ανυπομονούμε να παρακολουθήσουμε άλλο ένα επεισόδιο του “δεν είναι αυτό που νομίζεις” ή το sequel του “αίμα, τιμή, δεν ήμουνα εκεί”. Καλή τύχη!» ήταν η άμεση απάντηση του Νάσου Ηλιόπουλου, ο οποίος έκανε γνωστό το ότι πλέον αναλαμβάνει η δικαιοσύνη.

Παράλληλα, από το δικό του… μετερίζι, τοποθετήθηκε για την πρόταση της Ανοιχτής Πόλης και ο Κωνσταντίνος Μπογδάνος, ο οποίος έσπευσε να εκφράσει την απέχθειά του για την αριστερά και τους «αντίφα», μιας και πλέον χρησιμοποιεί συχνά αυτή τη λέξη για να ορίσει τον «πραγματικό εχθρό αυτού του τόπου», ως πιστός ακόλουθος της γραμμής Τραμπ. «Τα αιτήματα των ομοφυλοφίλων, των τρανς ατόμων και των ομόφυλων ζευγαριών είναι σε μεγάλο βαθμό δίκαια. Η καπήλευσή τους από τα κοράκια της νέας αριστεράς και των αντιφα δεν τα βοηθά.» έγραψε στο twitter με αφορμή την πρόταση του Νάσου Ηλιόπουλου.

(ΠΗΓΗ : https://www.koutipandoras.gr/article/eytheia-apeili-kata-tis-zois-toy-nasoy-iliopoyloy-stin-odo-zak-kostopoyloy  )

Για τον Ζακ: Η ευθύνη του πένθους μας

Συλλογικό κείμενο που υπογράφουν 262 πανεπιστημιακοί

Τις τελευταίες μέρες παρακολουθούμε με συγκίνηση και οργή τις εξελίξεις σχετικά με τον βίαιο, αδόκητο και άδικο θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου στο κέντρο της Αθήνας.

Οι ρατσιστικές και ομοφοβικές θέσεις, οι ακραία προσβλητικές για τη μνήμη του νεκρού απόψεις που διατυπώθηκαν από συμπολίτες μας δημόσια, καθώς και η αρχική τουλάχιστον παραπληροφόρηση και αντιδεοντολογική κάλυψη των γεγονότων από κάποια ΜΜΕ, πρέπει να γίνουν για μια ακόμα φορά αντικείμενο καταδίκης. Έχουν πάντως ήδη απαντηθεί από την άμεση αντίδραση της LGBTQI κοινότητας στην οποία ανήκε και πρωταγωνιστούσε ο Ζακ, άλλων συλλογικοτήτων, πρωτοβουλιών, ομάδων, και ατόμων που εξέφρασαν δυναμικά το θρήνο, αλλά και την απαίτησή τους για πλήρη διερεύνηση των συνθηκών κάτω από τις οποίες συνέβησαν τα γεγονότα της  προηγούμενης Παρασκευής.

Αλγεινή εντύπωση κατά τη γνώμη μας προκαλεί η, κατά τα φαινόμενα, σειρά άστοχων χειρισμών σχετικά με τη διασφάλιση των συνθηκών που θα μπορέσουν να καταστήσουν την περαιτέρω έρευνα και την πλήρη και ουσιαστική απόδοση δικαιοσύνης εφικτή. Όπως επισημαίνουν η πολιτική αγωγή και πολλοί παρατηρητές, υπάρχουν παραλείψεις και ελλείψεις στην έρευνα και την αρχική καταγραφή του συμβάντος, στη συλλογή ανακριτικού υλικού, στην καταγραφή των αυτοπτών μαρτύρων, στην αξιολόγηση στοιχείων που έχουν ήδη δει το φως της δημοσιότητας.

Οι αντιδράσεις των τελευταίων ημερών σχετικά με την υπόθεση του Ζακ δεν είναι συγκυριακές. Αντίθετα, η ευαισθησία που έχει δείξει μεγάλο μέρος της κοινής γνώμης υπογραμμίζει την απαίτηση, έστω με αφορμή αυτό το τραγικό γεγονός, να έρθουμε επιτέλους αντιμέτωποι με παγιωμένες πρακτικές βίας, καταπάτησης δικαιωμάτων και συγκάλυψης που ίσως εμφιλοχωρούν και εντός των θεσμικών αρχών. Για τον λόγο αυτόν καλούμε όλους τους αρμόδιους φορείς, και όλες και όλους τους κρατικούς λειτουργούς που έχουν αναλάβει την έρευνα, να επιδείξουν τη σύνεση, το θάρρος και την αποτελεσματικότητα που απαιτείται σε αυτή τη στιγμή.

Αυτή δεν είναι μόνο η στοιχειώδης απόδοση τιμής στον νεκρό Ζακ Κωστόπουλο και την παρρησία που ο ίδιος επιδείκνυε όσο ζούσε. Είναι και χρέος προς όλες και όλους μας.

ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ

  1. Ειρήνη Αβραμοπούλου, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  2. Ελένη Αγαθοπούλου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  3. Αθηνά Αθανασίου, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  4. Κώστας Αθανασίου, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης
  5. Αγγελική Αλβανούδη, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  6. Γεωργία Αλεξανδρή, Αυτόνομο Πανεπιστήμιο της Μαδρίτης
  7. Αλεξάνδρα Αλεξανδρίδου, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
  8. Νίκος Αναστασόπουλος Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
  9. Γιώργος Ανδρουλάκης, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  10. Ευάγγελος Ανδρουτσόπουλος, Aalto University School of Art
  11. Άννα Αποστόλου, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
  12. Αθηνά Αραμπατζή, Αυτόνομο Πανεπιστήμιο Μαδρίτης
  13. Βασίλης Αράπογλου, Πανεπιστήμιο Κρήτης
  14. Αμαλία Αρβανίτη, Πανεπιστήμιο Κεντ
  15. Ανδρέας Αργυρός, CU Nέας Yόρκης
  16. Σταύρος Ασημακόπουλος, Πανεπιστήμιο Μάλτας
  17. Ράνια Αστρινάκη, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  18. Kατερίνα Aτταλίδου, Πανεπιστήμιο Λευκωσίας
  19. Adam Alston, University of Surrey
  20. Bridget Anderson, University of Bristol
  21. Asli Telli Aydemir, Πανεπιστήμιο Siegen
  22. Στέλλα Αχιλλέως, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  23. Ντίνα Βαΐου, Εθνικό Μετσόβειο Πολυτεχνείο
  24. Χρήστος Βαρβαντάκης, Goldsmiths, University of London
  25. Ελένη Βαρίκα, Université Paris 8
  26. Έλλη Βασσάλου, KASK school of Arts
  27. Mαριάννα Βιβιτσου, University of Helsinki
  28. Αιμιλία Βουλβούλη, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  29. Γιώργος Βούλγαρης, University of Warwick
  30. Σοφία Βούλγαρη, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης
  31. Ελεονώρα Βρατσκίδου, Tεχνικό Πανεπιστήμιο του Βερολίνου
  32. Patrícia Bandeira, Goldsmiths University of London
  33. Michel Bauwens, ICHEC/St. Louis in Brussels
  34. Alice von Bieberstein, Humboldt University, Berlin
  35. Joanna Bourke, The Open University, UK
  36. Άκης Γαβριηλίδης, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας
  37. Τζιοβάνης Γεωργάκης, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  38. Δήμητρα Γεωργιάδου, Πανεπιστήμιο Durham
  39. Μύρια Γεωργίου, London School of Economics
  40. Όμηρος Γεωργίου, Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ
  41. Στράτος Γεωργούλας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  42. Κώστας Γιαννακόπουλος, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  43. Βάσω Γιαννακοπούλου, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  44. Δήμητρα Γκόγκου, Technical University of Berlin
  45. Στάθης Γουργουρής, Πανεπιστήμιο Columbia
  46. Ευγενία Γραμματικοπούλου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  47. Σοφία Γρηγοριάδου, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  48. Ευαγγελία Γρυντάκη, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  49. Gaye Chan, University of Hawaii at Manoa
  50. Karma R. Chávez, University of Texas at Austin, USA
  51. Άντζελα Δημητρακάκη, Πανεπιστήμιο Εδιμβούργου
  52. Oύρσουλα Δημητρίου, University of Westminster
  53. Κώστας Δουζίνας, Πανεπιστήμιο Λονδίνου
  54. Γιάννης Δούκας, NUI Galway
  55. Κωστής Δρυγιανάκης, Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου
  56. Secil Dagtas, University of Waterloo
  57. Pier-Luc Dupont, University of Bristol
  58. Δημήτρης Ελευθεριώτης, Πανεπιστήμιο Γλασκώβης
  59. Δημήτρης Έξαρχος, Πανεπιστήμιο του Λονδίνου
  60. Nina Fraeser, HafenCity University Hamburg
  61. Maria Fragkou, University of Chile
  62. Beatriz García Peralta, UNAM-México
  63. Emma Gieben-Gamal, University of Edinburgh
  64. Sinan Goknur, Duke University
  65. Jennifer Hyndman, York University
  66. WhiteFeather Hunter, Concordia University, Montreal
  67. Drea Howenstein, School of the Art Institute of Chicago
  68. Douglas Hoare, Université Paris 8
  69. Κωνσταντίνα Ζάνου, Columbia University
  70. Μαριλένα Ζαρούλια, University of Winchester
  71. Κώστας Ζώρας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  72. Ragip Zik, Freie Universität Berlin
  73. Βίκυ Ιακώβου, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  74. Fil Ieropoulos, Buckinghamshire New University
  75. Χόλλυ Ίνγκλετον, University of the Arts London
  76. Αλεξάνδρα Ιωαννίδου, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  77. Ελευθερία Ιωαννίδου, Πανεπιστήμιο του Groningen
  78. Γρηγόρης Ιωάννου, Πανεπιστήμιο Γλασκώβης
  79. Miranda Iossifidis, Newcastle University
  80. Γιώργος Καζαντζίδης, Πανεπιστήμιο Πατρών
  81. Νικόλας Π. Κακκούφα, Πανεπιστήμιο Columbia
  82. Γεράσιμος Κακολύρης, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  83. Κώστας Κανάκης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  84. Έφη Κάννερ, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  85. Βάιος Καραβάς, Πανεπιστήμιο Λουκέρνης
  86. Γιάννης Καραγιαννίδης, Chalmers University of Technology, Sweden
  87. Βασίλης Καραγεωργίου, ΑΤΕΙ Θεσσαλονίκης
  88. Γιάννης Καραλιώτας, Βρετανικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο
  89. Άννα Καραστάθη, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  90. Αθηνά Καρατζογιάννη, University of Leicester
  91. Πέτρος Καρατσαρέας, Πανεπιστήμιο Westminster
  92. Poka-Yio (Πολύδωρος Καρυοφύλλης), Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών
  93. Δέσποινα Καταπότη, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  94. Αλέξανδρος Κιουπκιολής, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  95. Δήμητρα Κογκίδου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  96. Χριστίνα Κοκκινιά, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών
  97. Βασιλική Κολοκοτρώνη, Πανεπιστήμιο Γλασκώβης
  98. Χλόη Κολύρη, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  99. Πάνος Κομπατσιάρης, Higher School of Economics, Μόσχα
  100. Δωροθέα Κοντελετζίδου, Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας
  101. Μιχάλης Κοντοπόδης, University of Leeds
  102. Κωστής Κορνέτης, Πανεπιστήμιο Μαδρίτης
  103. Χαρά Κούκη, Πανεπιστήμιο του Durham
  104. Γιάννης Κουράκης, Queen’s University Belfast
  105. Νίκος Κουραμπάς, Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου
  106. Πάνος Κούρος, Πανεπιστήμιο Πατρών
  107. Χρήστος Κουρτέλης, Loughborough University
  108. Πέννυ Κουτρολίκου, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
  109. Μάριος Κώστα, Πανεπιστήμιο City, Λονδίνο
  110. Ηλέκτρα Κωστοπούλου, NJIT-Rutgers University, USA
  111. Ares Kalandides, Manchester Metropolitan Univrsity, UK

  112. Stamatina Katsiveli, Queen Mary University of London
  113. Cindy Kohtala, Πανεπιστήμιο Aalto, Φινλανδία
  114. Vasilis Kostakis, Harvard University
  115. Adrien Labaeye, Humboldt University Berlin
  116. Απόστολος Λαμπρόπουλος, Πανεπιστήμιο Bordeaux Montaigne
  117. Στέφανος Λεβίδης, Goldsmiths, University of London
  118. Ευαγγελία Λεδάκη, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  119. Λίλα Λεοντίδου, Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο
  120. Γιώργος Λιάγκουρας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  121. Αντώνης Λιάκος, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  122. Πέτρος Λιγοξυγγάκης, Πανεπιστήμιο Οξφόρδης
  123. Ίρις Λυκουριώτη, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  124. Ανδρέας Λυμπεράτος, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  125. Bryce Lease, Royal Holloway, University of London
  126. Elena Loizidou, Birkbeck College, University of London
  127. Isabell Lorey, Academy of Media Arts Cologne
  128. Sophia Lycouris, University of Edinburgh, Scotland
  129. Rebecca Lyons, University of Bristol
  130. Κώστας Μάγος, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  131. Μυρτώ Μαλούτα, Ιόνιο Πανεπιστήμιο
  132. Δήμητρα Μακρυνιώτη, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  133. Σύνθια Μαλακάση, Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο
  134. Ντιάνα Μάνεση, Πανεπιστήμιο Λονδίνου, Goldsmiths College
  135. Ελισάβετ Μαντζάρη, Πανεπιστήμιο του Μπέρμιγχαμ
  136. Εύη Μαργαρίτη, Ινστιτούτο Κύπρου
  137. Μαρία Μαργαρώνη, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  138. Τζένη Μαρκέτου, Cooper Union School of Art, New York City, USΑ
  139. Άννα Μαυρουδή, Βασιλικό Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Σουηδίας
  140. Γιάννης Μηλιός, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
  141. Στέφανος Μιλκίδης, The City University of New York
  142. Δημήτρης Μιχελιουδάκης, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  143. Ελένη Μότσιου, πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  144. Αντώνης Μπαλασόπουλος, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  145. Ζωή Μπαμπλέκου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  146. Μιχάλης Μπαρτσίδης, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο
  147. Σοφία Μπέμπεζα, Σχολή Καλών Τεχνών Ζυρίχης
  148. Χρήστος Μπιντούδης, Πανεπιστήμιο Sapienza της Ρώμης
  149. Χρήστος Μπίσμπος, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  150. Νίκος Μποζατζής, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
  151. Μαρία Μπολέτση, πανεπιστήμιο Λέιντεν και πανεπιστήμιο Άμστερνταμ
  152. Ελένη Μυριβήλη, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  153. Samuel Mann, Swansea University
  154. Ilan Manouach, Πανεπιστήμιο Aalto, Ελσίνκι
  155. Chris Megson, Royal Holloway, University of London
  156. Roanna Mitchell, University of Kent
  157. Salim A. Nabi, York University, Toronto, Canada
  158. Yael Navaro, University of Cambridge
  159. Κόστας Νευροκοπλής, University of Glasgow
  160. Θανάσης Νικολέντζος, Πανεπιστήμιο Λονδίνου
  161. Ανδρέας Νοταράς, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  162. Minou Norouzi, Goldsmiths, University of London
  163. Κωνσταντίνος Ξενοφώντος, Πανεπιστήμιο Stirling
  164. Θεοδώρα Οικονομίδη, Université Paris Descartes
  165. Muge Ozbay, Goldsmiths, University of London
  166. Φοίβος Παναγιωτίδης, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  167. Νένη Πανουργιά, Πανεπιστήμιο Columbia
  168. Μ. Παντελίδου Μαλούτα, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  169. Ειρήνη Παπαδάκη, Πανεπιστήμιο Εδιμβούργου
  170. Νίκος Παπαδογιάννης, Bangor University
  171. Γιάννης Παπαδόπουλος, Κέντρο Μεσογειακών Σπουδών
  172. Δημήτρης Παπαδόπουλος, Western Michigan University
  173. Άννα Παπαέτη, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  174. Πηνελόπη Παπαηλία, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  175. Δημήτρης Παπανικολάου, Πανεπιστήμιο Οξφόρδης
  176. Σαπφώ Παπαντωνοπούλου, University of Arizona
  177. Ελένη Παπαργυρίου, Πανεπιστήμιο Πατρών
  178. Ασημίνα Παρασκευοπούλου, University College London
  179. Στάθης Παπασταθόπουλος, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
  180. Λήδα Παπαστεφανάκη, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
  181. Αλεξάνδρα Πατρικίου, Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο
  182. Irene Peano, Πανεπιστήμιο Λισαβόνας
  183. Γεωργία Πετράκη, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  184. Βασίλειος Πετρογιάννης, Sodertorn University, Στοκχόλμη
  185. Κρίστη Πετροπούλου, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  186. Πέτρος Πετσιμέρης, Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne
  187. Δημήτρης Πλάντζος, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  188. Γιώργος Πλειός, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
  189. Παναγιώτης Πούλος, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  190. Nατάσσα Ρεμούνδου, Εθνικό Πανεπιστήμιο Ιρλανδίας, Galway
  191. Μαρία Ρεπούση, Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  192. Πέπη Ρηγοπούλου, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  193. Κατερίνα Ροζάκου, Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ
  194. Άννα Ρούσσου, Πανεπιστήμιο Πατρών
  195. Caroline Radcliffe, University of Birmingham
  196. Χριστίνα Σακαλή, Πανεπιστήμιο Κρήτης
  197. Αιμιλία Σαλβάνου, Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο
  198. Γιώργος Σαμπατακάκης, Πανεπιστήμιο Πατρών
  199. Χρύσα Σδρόλια, University of Portsmouth
  200. Ανδρέας Σεραφείμ, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  201. Ευγενία Σηφάκη, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  202.  Ευγενία Σιαπέρα, Dublin City University, Dublin, Ireland
  203. Δέσποινα Σίνου, Πανεπιστήμιο Σορβόννης, Paris 13
  204. Αθηνά Σκουλαρίκη, Πανεπιστήμιο Κρήτης
  205. Μάκης Σολωμός, Université Paris 8
  206. Αγγελική Σπυροπούλου, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
  207. Σταύρος Σταυρίδης, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
  208. Λήδα Στεργίου, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
  209. Εύα Στεφανή, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  210. Göze Saner, Goldsmiths, University of London
  211. Nandita Sharma, University of Hawaii at Mānoa
  212. Cornelia Sollfrank, University of the Arts, Zurich/Berlin
  213. Aila Spathopoulou, Kings College University, London
  214. Fiona Spathopoulou, Université Paris 8
  215. Katerina Talianni, University of Edinburgh
  216. Μαρία Ταμπούκου, Πανεπιστήμιο Ανατολικού Λονδίνου
  217. Όλγα Tαξίδου, University of Edinburgh
  218. Αρχόντω Τερζή, ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας
  219. Δήμητρα Τζανάκη, Πανεπιστήμιο Αθηνών
  220. Έλενα Τζελέπη, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  221. Anna Tzini, Ακαδημία Καλών Τεχνών, Βιέννη
  222. Πέννυ Τραυλού, Πανεπιστήμιο Εδιμβούργου
  223. Θάλεια Τριγώνη, University of Cyprus
  224. Μαρία Τσακίρη, Frederick University
  225. Μυρτώ Τσιλιμπουνίδη, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  226. Φωτεινή Τσιμπιρίδου, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας
  227. Γιάννης Τσιουλάκης, Queen’s University Belfast
  228. Σταυρούλα Τσιπλάκου, Ανοιχτό Πανεπιστήμιο Κύπρου
  229. Λουκάς Τσίπτσιος, École normale supérieure, Παρίσι
  230. Ρούλα Τσοκαλίδου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  231. Tania Talbot, Maryland institute college of art
  232. Pelin Tan, The Silent University
  233. Anna Topakas, University of Sheffield
  234. Adele Tulli, Sussex University
  235. Nazlı Tümerdem, Istanbul Bilgi University
  236. Saskia Fischer, Queen Mary, University of London
  237. Ελένη Φουρναράκη, Πανεπιστήμιο Κρήτης
  238. Μαρίσια Φράγκου, Canterbury Christ Church University
  239. Γιώργος Φουρτούνης, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  240. David Vakalis, Monash University, Melbourne, Australia
  241. Karen Van Dyck, Columbia University
  242. Lene Vollhardt, Royal Academy London
  243. Aylwyn Walsh, University of Leeds
  244. Phill Wilcox, Πανεπιστήμιο Bielefeld
  245. Fiona Wright, University of Cambridge
  246. Murat Cemal Yalçıntan, Mimar Sinan University, İstanbul
  247. Φίλιππος Χάγερ, Πανεπιστήμιο του Κεντ
  248. Άσπα Χαλκίδου, University of Warwick
  249. Γιάννης Χαμηλάκης, Brown University
  250. Ποθητή Χαντζαρούλα, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
  251. Αγάθη Χαραλάμπους, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  252. Χαρά Χαρσού, University of Oslo
  253. Λίτσα Χατζηβασιλείου, University of British Columbia
  254. Στέργιος Χατζηκυριακίδης, Πανεπιστήμιο του Γκέτεμποργκ, Σουηδία
  255. Μαρία Χατζημιχαήλ, Πανεπιστήμιο Κύπρου
  256. Αντώνης Χατζηκυριάκου, Πανεπιστήμιο Βοσπόρου
  257. Μάριος Χατζηπροκοπίου, Πανεπιστήμιο Πατρών
  258. Πάνος Χατζηπροκοπίου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
  259. Νίκος Χριστοφής, Shaanxi Normal University
  260. Αναστασία Χριστοφιλοπούλου, Department of Antiquities, The Fitzwilliam Museum, Cambridge
  261. Ξένια Χρυσοχόου, Πάντειο Πανεπιστήμιο
  262. Μιχάλης Ψημίτης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου

(ΠΗΓΗ : https://www.presspublica.gr/gia-ton-zak-i-eythyni-toy-penthoys-mas/  )

Ξεσπά ο πατέρας του Ζακ Κωστόπουλου: Είναι καθαρή δολοφονία – Θα φτάσω στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο

Ο πατέρας του Ζακ Κωστόπουλου μίλησε στην τηλεόραση του ANT1 για τον ένα χρόνο από τη δολοφονία του γιου του στην Ομόνοια.

“Είναι καθαρή δολοφονία την οποία έχει δει χιλιάδες κόσμος στις κάμερες και δεν ιδρώνει κανενός το αυτί. Από εκεί και πέρα για τι κράτος δικαίου να μιλήσουμε, για τι δημοκρατία να μιλήσουμε, για τι δικαιοσύνη; Εγώ δεν βλέπω κάτι. Τους υπόσχομαι ότι θα το πάω μέχρι εκεί που μου δίνει το δικαίωμα ο νόμος. Δεν θα το αφήσω έτσι. Θα το πολεμήσω με κάθε νομική δυνατότητα που έχω”, δήλωσε.

“Δεν έχω εμπιστοσύνη στο σύστημα γιατί δεν έχει κάνει τίποτα απολύτως. Δεν έχει κάνει τίποτα με την ΕΔΕ για τους αστυνομικούς, δεν έχει ορίσει δικάσιμο, την τηλεφωνική επικοινωνία που είχαν ο κοσμηματοπώλης με τον άλλον δεν μας έχει δώσει. Δεν μας έδωσε οπτικό υλικό από την γύρω περιοχή, δεν έχει κάνει κάτι», σημείωσε και πρόσθεσε:

“Πώς να έχω εμπιστοσύνη; Είμαι διπλά θυμωμένος, διπλά απελπισμένος. Αν δεν βρω δικαιοσύνη θα απευθυνθώ στο ευρωπαϊκό δικαστήριο και εκεί πιστεύω ότι μπορώ να βρω δίκιο. Εδώ πια τα πράγματα δεν βαδίζουν όπως θα έπρεπε να βαδίσουν σε μία δημοκρατική χώρα”.

Ως προς την υπόθεση, η ανακριτική διαδικασία έχει ολοκληρωθεί εδώ και πέντε μήνες, ωστόσο η δικάσιμος ημερομηνία δεν έχει οριστεί ακόμα. Πλέον η οικογένεια ζητά δικαιοσύνη και να οριστεί δικάσιμος.

Σήμερα στις 14:00, διοργανώνεται συγκέντρωση στο σημείο όπου έχασε τη ζωή του ο Ζακ Κωστόπουλος, στην οδό Γλάδστωνος, ενώ στη συνέχεια θα ακολουθήσει πορεία προς τη Βουλή.

Ανάλογες εκδηλώσεις προγραμματίζονται σε Θεσσαλονίκη, Πάτρα και άλλες πόλεις της Ελλάδας.

Κάλεσμα για συμμετοχή απευθύνει και η Διεθνής Αμνηστία, που σε ανακοίνωσή της στο Facebook ενημερώνει ότι πάρα πολλά τμήματα σε όλο τον κόσμο θα διοργανώσουν παρεμβάσεις και δράσεις με αφορμή την επέτειο, καλώντας στην υπογραφή της έκκλησης προς τα ελληνικά Υπουργεία Δικαιοσύνης και Προστασίας του Πολίτη.

«Έναν χρόνο μετά, και ενώ η ποινική διερεύνηση για την υπόθεση έχει ολοκληρωθεί, η ημερομηνία έναρξης της δικαστικής διαδικασίας δεν έχει ακόμα ανακοινωθεί, ενώ υπάρχουν σοβαρές ανησυχίες για ανεπάρκειες στη διερεύνηση, στο πλαίσιο των ευρύτερων επίμονων συστημικών αποτυχιών σε διερευνήσεις που αφορούν περιπτώσεις αστυνομικής βίας στην Ελλάδα», τονίζει η Διεθνής Αμνηστία.

Επιπλέον, καλεί στην υπογραφή της έκκλησης προς τα ελληνικά υπουργεία Δικαιοσύνης και Προστασίας του Πολίτη.

(ΠΗΓΗ : http://www.topontiki.gr/article/341514/xespa-o-pateras-toy-zak-kostopoyloy-einai-kathari-dolofonia-tha-ftaso-sto-eyropaiko  )

Δολοφονία Ζακ Κωστόπουλου: Παραπέμπονται έξι για θανατηφόρο σωματική βλάβη

Να παραπεμφθούν σε δίκη για το αδίκημα της πρόκλησης θανατηφόρου σωματικής βλάβης οι δύο φυσικοί αυτουργοί και οι τέσσερις αστυνομικοί προτείνει ο εισαγγελέας προς το δικαστικό συμβούλιο, το οποίο θα εκδώσει το σχετικό παραπεμπτικό βούλευμα στην υπόθεση της δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου.

Η πρόταση του εισαγγελέα διατηρεί, όπως αναμενόταν εκ του αρχικού προσδιορισμού του αδικήματος, το πιο ελαφρύ ποινικό πλαίσιο, με αποτέλεσμα τόσο ο καταστηματάρχης όσο και ο μεσίτης να μην κατηγορούνται προς το παρόν για ανθρωποκτονία με δόλο ή ενδεχόμενο δόλο, όπως ζητάει η οικογένεια του θανόντος.

«Οφείλει η Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Αθηνών να ασκήσει περαιτέρω ποινική δίωξη στους κατηγορούμενους για το βαρύτερο κακούργημα της ανθρωποκτονίας» δήλωσε στην «Εφ.Συν.» η Αννυ Παπαρούσου, εκ των συνηγόρων της οικογένειας Κωστόπουλου.

Στην περίπτωση που υιοθετηθεί η πρόταση του εισαγγελέα, θα παραπεμφθούν σε Μεικτό Ορκωτό δικαστήριο με την ίδια κατηγορία οι δύο φυσικοί αυτουργοί και οι τέσσερις αστυνομικοί.

Οι τελευταίοι τις πρώτες μέρες μετά το λιντσάρισμα βρίσκονταν εκτός του κάδρου των ευθυνών. Μετά τη δημοσιοποίηση από την «Εφ.Συν.» βίντεο-ντοκουμέντου, όπου οι αστυνομικοί εμφανίζονται να ακινητοποιούν, να σπρώχνουν, να τραβούν τον αναίσθητο και αιμόφυρτο Κωστόπουλο, ενώ ένας τον πατάει στον λαιμό, οι δικαστικές αρχές τούς απήγγειλαν κατηγορίες για θανατηφόρα σωματική βλάβη.

Ενα χρόνο μετά τη δολοφονία, η δίκη δεν έχει ακόμα οριστεί και οι αυτουργοί είναι ελεύθεροι, ενώ υπάρχουν σοβαρές ανησυχίες για ανεπάρκειες στη διερεύνηση της υπόθεσης στο πλαίσιο των ευρύτερων συστημικών αποτυχιών σε διερευνήσεις που αφορούν περιπτώσεις αστυνομικής βίας στην Ελλάδα.

Η οικογένεια του Ζακ έχει καταθέσει μήνυση ζητώντας να μετατραπούν οι κατηγορίες στη σοβαρότερη κατηγορία της ανθρωποκτονίας για τους δύο πολίτες και τους εννέα αστυνομικούς που εμπλέκονται στην υπόθεση.

Εντύπωση, πάντως, προκαλεί το γεγονός πως οι συνήγοροι της οικογένειας υπέβαλαν στις 11 Σεπτεμβρίου αίτημα προσδιορισμού της δίκης και την επόμενη κιόλας μέρα τούς γνωστοποιήθηκε το πολυσέλιδο πόρισμα του εισαγγελέα, το οποίο προφανώς είχε ολοκληρωθεί εδώ και καιρό χωρίς να κοινοποιηθεί στην οικογένεια. Οπως προκύπτει, δεν υπάρχει και μεγάλη βιασύνη για την εκδίκαση της υπόθεσης.

(ΠΗΓΗ : https://www.documentonews.gr/article/dolofonia-zak-kwstopoyloy-parapempontai-exi-gia-thanathforo-swmatikh-blabh  )

Κάτω από το μαύρο σύννεφο

Δεν χρειάζεται να είσαι γκέι για να μετάσχεις στο Pride. Αρκεί να αισθάνεσαι εξοργισμένος

 

Ο Ζαχαρίας Κωστόπουλος έκανε το μοιραίο λάθος στις 21 Σεπτεμβρίου 2018. Το μοιραίο λάθος του Ζακ Κωστόπουλου ήταν ότι ξεστράτισε και έπεσε στα νύχια των νοικοκυραίων. «Το πουστράκι μπήκε με μαχαίρι για να ληστέψει ένα κοσμηματοπωλείο», είπαν μετά. «Και βρισκόταν υπό την επήρεια ναρκωτικών. Ήτανε λιώμα, αλλού πατούσε και αλλού βρισκόταν».Η μία δολοφονία μετά την άλλη.

Πράγματι, αλλού πατούσε και αλλού βρισκόταν, ο δύσμοιρος Ζακ. Πατούσε σε αυτό τον κόσμο, αλλά βρισκόταν και με τα δύο πόδια στον άλλο. Στο κατώφλι του Άδη. Δεν ξέρω ποιος από τους δύο κόσμους είναι ο πιο σκοτεινός. Εκείνο το μεσημέρι, ναι, μέρα μεσημέρι, στο κέντρο της Αθήνας, ναι, μπροστά σε δεκάδες περαστικούς, η Ελλάδα σκοτείνιασε. Ένας αθώος νεαρός λυντσαρίστηκε μέχρι θανάτου, από πολίτες και από αστυνομικούς.

Εάν ζούσαμε στη δεκαετία του 50, του 60, του, 70, του 80, του 90, ο Ζακ θα πήγαινε άκλαυτος. «Το πουστράκι μπήκε με μαχαίρι για να ληστέψει το κοσμηματοπωλείο και σκοτώθηκε πάνω στην πάλη με τους αστυνομικούς», θα ισχυριζόταν η επίσημη εκδοχή. Και όξω απ’ την πόρτα, όπως τόσοι και τόσοι άλλοι, τόσες και τόσες φορές, τόσες και τόσες δεκαετίες. Ποιος νοικοκυραίος να διαψεύσει τα όργανα της τάξης; Κόρακας κοράκου μάτι βγάζει;

Για κακή τύχη των κοράκων, κάθε κινητό τηλέφωνο αποτελεί πλέον κάμερα υψηλής πιστότητας και κάθε εικόνα υποκαθιστά τα στόματα τα ερμητικά κλειστά. Οι ανήσυχοι πολίτες δεν άφησαν την υπόθεση να κλείσει με χαιρέκακα παλαμάκια. Μετέτρεψαν τα social media σε φόρουμ καταγγελιών και απαίτησαν, σε όλους τους τόνους, #justiceforZack: δικαιοσύνη για τον δολοφονημένο νέο.

Οι ισχυρισμοί των σκοταδόψυχων καταρρίφθηκαν ένας προς έναν με αποδείξεις και πειστήρια, παρά τις ηρωικές ντρίμπλες όσων είχαν συμφέρον να τους τσιμεντώσουν. Ο Ζακ Κωστόπουλος δεν ήταν ληστής ούτε βρισκόταν υπό την επήρεια ναρκωτικών ούτε άγγιξε μαχαίρι. Κατά πάσα πιθανότητα, μπήκε στο κοσμηματοπωλείο για να προστατευτεί από κάποιους που τον τραμπούκιζαν.

Διότι, και αυτό δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς, «ήταν πουστράκι». Στη φασίζουσα ελληνική κοινωνία του 21ου αιώνα, ένα πουστράκι δεν αξίζει να ζει.

Γεια στα χέρια τους, λοιπόν, των φονιάδων. Ένστολων και άστολων. Ο ένας από αυτούς επαίρεται καθημερινά στο Twitter και συνεχίζει απτόητος την εκστρατεία μίσους, ποντάροντας σε κάποιο αόρατο, αλλά κατά βάθος ορατό, δίχτυ προστασίας. Αύριο μεθαύριο, θα βγουν όλοι πάλλευκοι από κάποια αίθουσα δικαστηρίου, ή με αναστολή μέχρι να το ξανακάνουν, λόγω αμφιβολιών ή ίσως επειδή το ίδιο θα έκανες και εσύ στη θέση τους.

Όταν αποχωρήσουν από την οδό Ευελπίδων γελώντας, μη κοιτάξεις αλλού. Με σένα θα γελάνε.

Ο Ζακ Κωστόπουλος, που πέθανε αβοήθητος στο πεζοδρόμιο της οδού Γλάδστωνος, θα μπορούσε να είναι το δικό σου παιδί. Οι νοικοκυραίοι που τον δολοφόνησαν ξεπλένονται καθημερινά από ξεδιάντροπους γελωτοποιούς και ετοιμάζονται να ξαναγίνουν κυβέρνηση, αφού άλλωστε είναι περισσότεροι από εμάς.

Το δείχνουν με την ψήφο τους. Το δείχνουν μέσα από τις τηλεοράσεις και από τα αηδιαστικά σκίτσα τους. Το δείχνουν με το φέρσιμό τους, στο πεζοδρόμιο, στα στέκια, στους χώρους δουλειάς. Το δείχνουν πρώτα απ’ όλα στο ίντερνετ, όπου η ανωνυμία γίνεται καμουφλάζ. Σαν σάβανο.  

Το φετινό Pride είναι αφιερωμένο στη μνήμη του 34χρονου άνδρα, που είχε τα καρύδια για να ζήσει τη ζωή του όπως την ήθελε, χωρίς να νοιάζεται για τα λοξά βλέμματα και τα χλευαστικά σχόλια. Δεν χρειάζεται να είναι κάποιος ομοφυλόφιλος, για να σηκωθεί από τον καναπέ και να βγει αύριο στους δρόμους. Χρειάζεται απλώς να αισθάνεται οργισμένος ή και τρομοκρατημένος. Το μολυβένιο σύννεφο θα μας σκεπάσει στο τέλος όλους, χωρίς διακρίσεις. Το μαύρο σβήνει όλα τα χρώματα.

Ελάτε, λοιπόν και υψώστε τη φωνή σας, μήπως γίνει θαύμα και σας ακούσει κανείς. Δεν τρέχει και τίποτε, που θα σας ρωτήσει κανένας άντρακλας, αν τον ξεσκονίζετε τον κουραμπιέ. Όταν σας φέρουν το δικό σας παιδί μέσα σε ξύλινο παλτό επειδή τόλμησε να φορέσει ροζ μπλουζάκι θα είναι πάρα πολύ αργά για δάκρυα. Η ιστορία θα σας θυμηθεί μόνο αν σας κάνει γελοιογραφία ο Αρκάς. 

(πηγή : https://www.koutipandoras.gr/article/kato-apo-mayro-synnefo  )

Αποκλειστικό: Ταυτοποιήθηκε ο «άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι»

Ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι ταυτοποιήθηκε. Εντός ενός εικοσιτετραώρου από το δημοσίευμα της «Εφ.Συν.» κι ενώ υπήρχε η υποψία ότι ο φερόμενος ως μάρτυρας-κλειδί στον θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου είναι πιθανόν αστυνομικός, κλιμάκιο αστυνομικών «όργωσε» εκ νέου την περιοχή της τραγωδίας και σύντομα κατάφεραν να μάθουν ποιος είναι.

Εφοδιασμένοι με τις έγχρωμες και καλής ποιότητας φωτογραφίες που πήραν από το βίντεο της ερευνητικής ομάδας των Forensic Architecture, οι αστυνομικοί βρήκαν ποιος ήταν και πού έμενε.

Στο σπίτι του δεν βρήκαν κανέναν. Βρήκαν όμως δυο άτομα που τον γνώριζαν καλά και βεβαίωσαν ότι αυτός ήταν στο βίντεο και αυτό θα το διαβεβαίωναν σε οποιαδήποτε αρμόδια αρχή εφόσον τους καλούσε. Κάτι που, σύμφωνα με πληροφορίες, έγινε χθες όταν εμφανίστηκαν στον 23ο τακτικό ανακριτή που διερευνά την υπόθεση. Μετά από αυτό, οι αξιωματικοί της Διεύθυνσης Εσωτερικών Υποθέσεων μεταβίβασαν τα στοιχεία στην συνεργαζόμενη μαζί τους υποδιεύθυνση Ασφαλείας Αθηνών η οποία και ανέλαβε τις έρευνες για τον εντοπισμό του.

Το δημοσίευμα της «Εφ.Συν.» της Τετάρτης με τίτλο «Γεμίζουμε τα κενά μιας ελλιπούς αστυνομικής έρευνας», όπου μιλούσαν τρεις ερευνητές της ομάδας, ήταν εκείνο που κινητοποίησε τους αξιωματικούς της Διεύθυνσης Εσωτερικών Υποθέσεων. Ενοχλημένοι από το ότι δεν μπόρεσαν να απαντήσουν στο ερώτημα εάν ο «άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι» ήταν ή όχι αστυνομικός, αποφάσισαν να ερευνήσουν την υπόθεση εξαντλητικά.

Οταν ερωτήθηκαν αρχικά για την ταυτότητά του, είχαν στα χέρια τους ασπρόμαυρες φωτογραφίες, τα στοιχεία που τους είχαν μεταβιβαστεί από τη ΓΑΔΑ για τους αστυνομικούς που συμμετείχαν στη σύλληψη του Ζακ Κωστόπουλου και για εκείνους που έτυχε να βρίσκονται σε υπηρεσία στην περιοχή. Υπό αυτές τις συνθήκες και με τις παλιές φωτογραφίες των αστυνομικών δεν μπόρεσαν να ταυτοποιήσουν τον άγνωστο άνδρα.

Ανάλυση υλικού

Μετά όμως τη δημοσιότητα που πήρε το βίντεο, αλλά και το πόρισμα της προκαταρκτικής έκθεσης-ανάλυσης του οπτικοακουστικού υλικού που το βράδυ της Δευτέρας 8 Απριλίου αποκάλυψε η ανεξάρτητη δημοσιογραφική ιστοσελίδα «OmniaTv», αναζήτησαν και βρήκαν καθαρή έγχρωμη φωτογραφία του.

Από τις έρευνες που έκαναν ανακάλυψαν ότι πρόκειται για έναν 44χρονο, ο οποίος δήλωνε επιτηδευματίας και φερόταν ότι είχε πέντε γραφεία ταξιδίων σε διάφορες περιοχές της Αττικής. Ειδικευόταν, αναφέρουν οι πληροφορίες, στα ταξίδια σε πόλεις της Τουρκίας και ιδίως στην Κωνσταντινούπολη όπου έχει γεννηθεί. Αν και φέρει τουρκικό όνομα, καθώς ο πατέρας του είναι Τούρκος, εκείνος χρησιμοποιεί το επώνυμο της Ελληνίδας μητέρας του.

Αρκετά από τα γραφεία του έχουν κλείσει και έτσι είχε αρκετό χρόνο να τριγυρνά στην περιοχή της Ομόνοιας και της πλατείας Κάνιγγος, όπου αρκετοί τον γνώριζαν. Ανάμεσά τους όμως δεν ήταν οι εργαζόμενοι στο αρτοποιείο του «Βενέτη», στη συμβολή των οδών Γλάδστωνος και Πατησίων, έξω από το οποίο έχει καταγραφεί να προσπαθεί και τελικά να αποτρέπει τον Ζακ Κωστόπουλο από το να μπει, ενώ δεν προέκυψε να έχει καμία σχέση με το κατάστημα.

Σταδιακά, οι αστυνομικοί κατάφεραν να βρουν κι άλλες φωτογραφίες και βίντεό του, όπως αυτές από την παρουσία του στα εγκαίνια ενός καταστήματος ειδών τεχνολογίας στη Γλυφάδα αλλά και με την πρώην σύζυγό του και να τις συγκρίνουν με τις φωτογραφίες και το βίντεο των Forensic Architecture. Ετσι, δεν άργησαν να μάθουν και τη διεύθυνσή του στο Παλαιό Φάληρο όπου και τον αναζήτησαν. Εμαθαν όμως από τους γείτονες, όταν δεν τον βρήκαν, ότι έχει εξαφανιστεί.

Στον ανακριτή

Εκεί, οι αξιωματικοί της Διεύθυνσης Εσωτερικών Υποθέσεων, αφού δεν επρόκειτο για αστυνομικό, σταμάτησαν την έρευνα και έστειλαν όλα τα στοιχεία στην υποδιεύθυνση Ασφαλείας Αθηνών της Ασφάλειας Αττικής, οι οποίοι ανέλαβαν να τον εντοπίσουν. Παράλληλα τα στοιχεία του γνωστοποιήθηκαν και στον ανακριτή κι αναμένεται ότι θα κληθεί για να καταθέσει.

Ο 44χρονος, όπως προκύπτει από το βίντεο της ομάδας Forensic Architecture, μπορεί να αναδειχτεί στον μάρτυρα-κλειδί της υπόθεσης του βίαιου θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου και των όσων διαδραματίστηκαν στις 21 Σεπτεμβρίου 2018 στην οδό Γλάδστωνος.

Οπως προκύπτει από τον συνδυασμό του βιντεοληπτικού υλικού, ο 44χρονος όχι μόνο ήταν αυτόπτης μάρτυρας του λιντσαρίσματος του Ζακ από τον κοσμηματοπώλη και τον μεσίτη συνεργό του, αλλά ήταν και δίπλα στην ομάδα ΔΙΑΣ κατά τη διάρκεια της βίαιης σύλληψής του.

Με την κατάθεσή του, εξάλλου, αναμένεται να δώσει απαντήσεις και στα εύλογα ερωτήματα που έχουν δημιουργηθεί από το βίντεο: αν γνώριζε τον Ζακ, γιατί δεν τον άφησε να μπει στο αρτοποιείο, αν γνώριζε τους δύο κατηγορούμενους ιδιοκτήτες, γιατί δεν παρενέβη τη στιγμή του λιντσαρίσματος, εάν γνώριζε κάποιον από τους αστυνομικούς που συμμετείχαν στη βάναυση σύλληψή του και γιατί τέλος εμφανίζεται να κρατά αντικείμενο που μοιάζει με πτυσσόμενο αστυνομικό κλομπ.

(ΠΗΓΗ : https://www.efsyn.gr/ellada/koinonia/191099_apokleistiko-taytopoiithike-o-andras-me-kitrino-mployzaki  )

Ζακ Κωστόπουλος: Γιατί δεν ανακρίνεται ο άντρας με το κίτρινο μπλουζάκι που φαίνεται σε όλη τη σκηνή και κρατάει πτυσσόμενο γκλομπ (Video)

Αποκαλυπτική είναι η έκθεση του Forensic Architecture για έναν μάρτυρα – κλειδί στην υπόθεση της δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου. Το διεθνές ερευνητικό κέντρο, αναλύοντας το διαθέσιμο οπτικοακουστικό υλικό της υπόθεσης, προχώρησε στη σύνταξη μιας έκθεσης που φωτίζει κρίσιμα σημεία και δημιουργεί εύλογα ερωτήματα σε σχέση με τον μάρτυρα.

Πανταχού παρών

Συγκεκριμένα πρόκειται για έναν άνδρα που φοράει ένα κίτρινο t-shirt, με μια χαρακτηριστική μπλε στάμπα, ένα ξεβαμμένο μπλέ τζιν και παπούτσια με σόλες ανοιχτού πράσινου χρώματος.

Φαίνεται για πρώτη φορά στην κάμερα ασφαλείας ενός καταστήματος παπουτσιών επί της οδού Πατησίων να περπατάει προς τη Γλάδστωνος. Λίγο αργότερα, ο ίδιος άνδρας εμφανίζεται έξω από το κατάστημα «Βενέτης» στη συμβολή των οδών Γλάδστωνος και Πατησίων, όπου υπάρχει και η πρώτη οπτική καταγραφή του Ζακ Κωστόπουλου. Ο Ζακ είναι έξω από το κατάστημα κοντά στον άνδρα με το κίτρινο μπλουζάκι και σε άλλους δύο άνδρες, ένας εκ των οποίων μπαίνει στο αρτοποιείο, παίρνει ένα μπουκάλι νερό και το προσφέρει στον Ζακ. Ο Ζακ φαίνεται να κάνει μια προσπάθεια να μπει στο κατάστημα και ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι τον εμποδίζει έντονα. Ήδη από αυτό το σημείο αναδεικνύεται ο περίεργος ρόλος του συγκεκριμένου ατόμου, καθώς δεν προκύπτει κανένας λόγος να εμποδιστεί ένας άνθρωπος που δεν έχει τίποτα απειλητικό να μπει σε ένα αρτοποιείο εν ώρα λειτουργίας. Η άνεση, μάλιστα, με την οποία τον εμποδίζει να μπει δεν προσιδιάζει σε χαρακτηριστικά ενός απλού πολίτη ή περαστικού αλλά δείχνει κάποιον που τυπικά ή άτυπα νιώθει ότι έχει το δικαίωμα να το κάνει, ότι φέρει κάποια ισχύ σε σχέση με το κατάστημα ή ενδεχομένως με την ευρύτερη περιοχή.

Στο βίντεο αυτόπτη μάρτυρα που καταγράφει με κινητό την επίθεση στο κοσμηματοπωλείο, ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι φαίνεται να είναι παρών από την αρχή, από τη στιγμή δηλαδή που ο κοσμηματοπώλης επιτίθεται ρίχνοντας αντικείμενα στο κατάστημα του με τον Ζακ να βρίσκεται εγκλωβισμένος μέσα. Καθ’ όλη τη διάρκεια της σκηνής, όπου ο κοσμηματοπώλης μαζί με το μεσίτη σπάνε το κοσμηματοπωλείο και ξυλοκοπούν άγρια τον Ζακ, ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι βρίσκεται εκεί. Δε φαίνεται να συμμετέχει ο ίδιος στην επίθεση, δεν φαίνεται όμως να κάνει και οτιδήποτε για να την αποτρέψει ή να τη σταματήσει. Την παρακολουθεί από κοντά και μιλάει στο κινητό του. Λίγο αργότερα, όπου ο Ζακ βρίσκεται αιμόφυρτος και βαριά τραυματισμένος στο έδαφος, στέκεται κοντά του και ακούγεται να κλείνει το τηλέφωνο λέγοντας «στο Βενέτη, στο Βενέτη, έλα». Ύστερα απευθύνεται στον αστυνομικό της ομάδας Ζήτα που έφτασε πρώτος και τον ενημερώνει σχετικά με τα τραύματα του Ζακ. Κάποια δευτερόλεπτα μετά διακρίνεται κοντά στον διασώστη του ΕΚΑΒ.

Κρατάει πτυσσόμενο γκλοπ

Στο βίντεο που οι αστυνομικοί των ομάδων ΔΙΑΣ και Ζήτα κλωτσούν και περνούν δεματικά στα χέρια του αιμόφυρτου και τραυματισμένου Ζακ, ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι βρίσκεται κοντά στην ομάδα των αστυνομικών. Είναι ο μοναδικός άνθρωπος με πολιτικά ρούχα που βρίσκεται τόσο κοντά στη διαδικασία ξυλοδαρμού και χειροπέδησης, καθώς οι πολίτες έχουν απομακρυνθεί. Σ’ εκείνο ακριβώς το σημείο , χάρη στην ευκρίνεια που εξασφαλίζει η ανάλυση του Forensic Architecture, ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι φαίνεται να κρατάει στο χέρι του πτυσσόμενο γκλοπ, σαν αυτά που έχουν οι αστυνομικοί της ομάδας ΔΙΑΣ.

Εδώ, λοιπόν, προκύπτει ένα ξεκάθαρο ερώτημα: Πως είναι δυνατόν ένας απλός πολίτης – φαινομενικά – να βρίσκεται τόσο κοντά σε μια διαδικασία σύλληψης και χειροπέδησης, να μην του απαγορεύεται κάτι τέτοιο από τους αστυνομικούς ως είθισται και μάλιστα να κρατάει ένα πτυσσόμενο γκλοπ της Αστυνομίας; Όλη η κινησιολογία του δείχνει μια σχέση οικειότητας και εμπιστοσύνης με τους αστυνομικούς που παρεμβαίνουν εκείνη τη στιγμή.

ΕΛ.ΑΣ.: Αδύνατο να τον εντοπίσουμε

Θυμίζουμε ότι όταν δημοσιεύτηκε το βίντεο του Βενέτη , ο ανακριτής έστειλε αίτημα στην ΕΛ.ΑΣ. να εντοπιστούν οι τρεις άνδρες που απεικονίζονταν στο βίντεο – μεταξύ των οποίων και ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι. Το αίτημα στάλθηκε στις 10 Οκτώβρη και η ΕΛ.ΑΣ. απάντησε μία μόλις μέρα μετά ότι είναι αδύνατον να εντοπιστούν οι συγκεκριμένοι άνδρες. Δηλαδή πρόλαβε σε ένα εικοσιτετράωρο και κάνει όλες τις απαραίτητες αναλύσεις, αναζητήσεις και ενέργειες που απαιτούνταν για την ταυτοποίηση τους και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι αδύνατο να εντοπιστούν; Ήταν, πάντως, η πρώτη και μοναδική φορά που η Αστυνομία έδειξε τέτοια σπουδή να απαντήσει άμεσα σ’ ένα αίτημα του ανακριτή. Αρνητικά, βέβαια.

Η έκθεση του Forensic Architecture που φέρνουμε σήμερα στη δημοσιότητα, έχει σταλεί στον ανακριτή ήδη από τις 3 Μαρτίου. Σ’ αυτήν πέρα από τις ενέργειες του συγκεκριμένου ατόμου αποτυπώνεται πεντακάθαρα το πρόσωπο του. Ο ανακριτής μόλις έλαβε το υλικό κάλεσε για επανεξέταση τους επικεφαλής των τμημάτων Ζήτα και ΔΙΑΣ που είχαν εμπλακεί στο περιστατικό και τους ρώτησε αν αναγνωρίζουν τον άνδρα με το κίτρινο μπλουζάκι. Απάντησαν αρνητικά. Κάλεσε, επίσης, υπάλληλο του αρτοποιείου «Βενέτης» και τη ρώτησε αν ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι εργάζεται στην υπηρεσία security του καταστήματος και απάντησε ότι δεν τον γνωρίζει.

Ερωτηματικά

Είναι σαφές ότι ο συγκεκριμένος άνθρωπος παίζει πολύ σημαντικό ρόλο για την πλήρη διαλεύκανση της δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου, καθώς έχει παρακολουθήσει όλα τα γεγονότα και μπορεί να αποσαφηνίσει πτυχές που παραμένουν άγνωστες.

Επίσης, πρέπει να απαντήσει το αν γνώριζε τον Ζακ, αν γνώριζε τους δύο ιδιοκτήτες – κατηγορούμενους, γιατί εμπόδισε τον Ζακ να μπει στο Βενέτη, γιατί δεν παρενέβη τη στιγμή του λιντσαρίσματος που είχε ως αποτέλεσμα τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου.

Η ΕΛ.ΑΣ. διαθέτει όλο το απαραίτητο υλικό για να τον εντοπίσει.

Το γεγονός ότι επιμένει να μην το κάνει είναι αξιοπρόσεχτο και γεννά την απορία αν υπάρχει κάποιος λόγος που αποφεύγει να το κάνει, αν πρόκειται για ένα πρόσωπο που συνδέεται οργανικά ή άτυπα με την Αστυνομία. Γιατί, αν για παράδειγμα, ο άνδρας με το κίτρινο μπλουζάκι υπηρετεί ή υπηρέτησε σε οποιαδήποτε μονάδα της Ελληνικής Αστυνομίας, αν συνεργάζεται μαζί της με οποιονδήποτε τρόπο, αν αποτελεί κομμάτι της «προστασίας» της περιοχής, τότε πρόκειται για ένα ακόμα και ίσως το πιο σοβαρό επεισόδιο συγκάλυψης της δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου.

Σε κάθε περίπτωση είναι διακυβεύματα που δεν αφορούν μόνο στους συγκεκριμένους αστυνομικούς αλλά στην ίδια τη φυσική και πολιτική ηγεσία της ΕΛ.ΑΣ. και σε τέτοιο επίπεδο, οφείλουν να τεθούν και να ξεκαθαριστούν.

(ΠΗΓΗ : https://www.documentonews.gr/article/zak-kwstopoylos-giati-den-anakrinetai-o-antras-me-to-kitrino-mployzaki-poy-fainetai-se-olh-th-skhnh-kai-krataei-ptyssomeno-gklomp-video?fbclid=IwAR2Qpr3Tb9JCGtEwPlgcruJx2ZLN8-L7rZNfTe6P1swntaZUSVaKT-wwCzI  )

UPόψεις : Ο δεύτερος θάνατος του Ζακ Κωστόπουλου

 Η μαύρη επέτειος των 6 μηνών από τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου εορτάστηκε με τον τρόπο που αρμόζει στη σύγχρονη, μεσαιωνίζουσα Ελλάδα. Μία γυναίκα που αιμόφυρτη ζήτησε βοήθεια για να σωθεί από την -εν τέλει επιτυχημένη- απόπειρα δολοφονίας της ρίχτηκε στα σκυλιά από τον ταξιτζή που είχε τη δυνατότητα (και την υποχρέωση) να τη μεταφέρει σε νοσοκομείο.

Νίκος Παπαδογιάννης

Ακριβώς έξι μήνες μετά το λυντσάρισμα του άμοιρου Ζακ από δύο πολίτες και μία δράκα μπάτσους, μία γυναίκα έχασε τη ζωή της επειδή ο ακοίμητος ταξιτζής την πέταξε έξω από το όχημά του.

Φοβήθηκε, βλέπετε, μη του το μαγαρίσει. Κολυμπούσε στα αίματα, ήταν ξένη, ολοφυρόταν σε μία ακατάληπτη γλώσσα και, δεν μπορεί, κάποιο κακό θα είχε κάνει, για να φέρει άγιο άνθρωπο 88 ετών και μάλιστα ολόκληρο πτέραρχο στο «αμήν». Αυτοί οι ξένοι δεν έχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο, ούτε αμήν. Εις θάνατον!

Ο κοσμηματοπώλης και ο μεσίτης της οδού Γλάδστωνος άλλαξαν στολή και έπιασαν το τιμόνι του ταξί. Ο ταρίφας του Ελληνικού άλλαξε μανδύα και άρχισε να πουλάει κοσμήματα και ακίνητα. Χωρίς κουκούλα, χωρίς μαύρα ρούχα με μαιάνδρους, χωρίς ξυρισμένο κεφάλι. Ο ακραίος Έλληνας δεν είναι πια ακραίος, αλλά μέσος.

Είναι ο παροιμιώδης μέσος ανθρωπάκος, που θα σκότωνε ευχαρίστως τον λαθροπίθηκα, την αδερφάρα, τον κουμούνι, τον ανθέλληνα, αρκεί να ακούσει το χειροκρότημα της κοινωνίας και να ελπίσει στο πονηρό χαμόγελο της τυφλής κυράτσας με το γουνάκι.

Όσο οι ακροδεξιοί τραμπούκοι των ταξί και των κοσμηματοπωλείων ακούνε στις ειδήσεις ότι κολοσσιαίων διαστάσεων εγκλήματα τιμωρούνται «με αναστολή» και τυγχάνουν της έγκρισης του λαουτζίκου και της υποτιθέμενης αυριανής κυβέρνησης, αποθρασύνονται και σηκώνουν το κουλό τους για να το κατεβάσουν με ακόμη περισσότερη δύναμη.

«Να τιμωρηθούν αυτοί που δολοφόνησαν το παιδί μου», απαιτεί, το αυτονόητο, ο πατέρας του Σαχζάτ Λουκμάν. «Να τους κάνουμε τη ζωή μαρτύριο για να μη πατήσουν τα άγια χώματα της Ελλάδας», απαντάει η γκριζογάλαζη ιερά εξέταση των Πλεύρηδων, των Βορίδηδων και των Αμβρόσιων.

Και οι ορδές των ψηφοφόρων αποθεώνουν. Καλά της έκανε, ο αντιπτέραρχος της Βουλγάρας. Εκείνος ήταν αντιπτέραρχος και αυτή Βουλγάρα, δεν αρκεί; Και λίγες του έριξαν του Ζακ, οι λεβέντες που έχουν το θράσος να καυχιούνται για το έγκλημά τους στο διαδίκτυο. Πουστράκι ήταν, οπότε δεν του άξιζε η ζωή. Και πρεζάκι. Και κλεφτρόνι. Και αριστερός. Και με τέτοιο όνομα, σίγουρα ξένος.

Το χειρότερο δεν είναι ότι αυτά τα πιστεύει ο Μιχαλολιάκος ή -από μέσα του- ο Άδωνις, το χειρότερο είναι ότι τα πιστεύει η μάνα μου. Και ο μπάρμπας σου. Και ο γιος του πατέρα σου. Και ο γιος του Λεντάκη. Όποιος κατάφερε να διαβάσει το νεοναζιστικό μανιφέστο του χωρίς να κάνει εμετό από τα μάτια, παρακαλείται θερμά να απόσχει από τις επόμενες εκλογές. Ας πάει μια εκδρομή στο Νταχάου καλύτερα. Θα του κάνω εγώ τα έξοδα.

Ο ανεκδιήγητος Ελληναράς του Ελληνικού, που νομίζει ότι θα τη βγάλει καθαρή ενάντια «στο ανθελληνικό», φαίνεται ότι θα χάσει την άδεια επαγγέλματος από το συνδικάτο του, ένοχος παράβασης καθήκοντος. Η πράξη -εφ’ όσον συντελεστεί- είναι αξιέπαινη, αλλά το φίδι δεν μπορεί να το σκοτώσει κανένα σωματείο και καμία ποινή.

Λύση θα υπάρξει μόνο όταν η κοινωνία αφαιρέσει την άδεια πολίτη από τους φονιάδες, τους τραμπούκους και τους τρομοκράτες των δρόμων. Όχι με μπουνιές και κλωτσιές, αλλά με την ψήφο του και με το ήθος του.

Ο κοινωνικός αναλφαβητισμός έχει διαβρώσει το μυαλό του νεοέλληνα, ίσως ανεπανόρθωτα.

Η απομόνωση όσων πολιτικών σχηματισμών ενθαρρύνουν και αγκαλιάζουν το μίσος θα έπρεπε να είναι απόλυτη προτεραιότητα σε όλα τα μήκη και πλάτη της καθημερινότητας.

Όταν ξημερώσει η αποφράδα ημέρα ενός ελληνικού Κράισττσερτς θα είναι πολύ αργά για δάκρυα.

(ΠΗΓΗ : https://www.koutipandoras.gr/article/o-deyteros-thanatos-toy-zak-kostopoyloy  )

Υπόθεση Ζακ Κωστόπουλου: Ο Συνήγορος του Πολίτη «επισφραγίζει» την ΕΔΕ για τους 8 αστυνομικούς

Ένα ακόμη βήμα πιο κοντα στην απονομή Δικαιοσύνης: Το πόρισμα του Συνηγόρου του Πολίτη για την ΕΔΕ εις βάρος των οκτώ αστυνομικών που εμπλέκονται στην υπόθεση του ξυλοδαρμου του Ζακ Κωστοπουλου, το οποίο παρουσιάζει αποκλειστικά σήμερα το News 24/7, επιβεβαιώνει ότι η διαδικασία προχώρησε άψογα και άρα το θέμα πηγαίνει πλέον στο πειθαρχικό της Αστυνομίας, το οποίο και θα επιβάλλει τις προβλεπόμενες ποινές.

Το πόρισμα ειδικότερα επιβεβαιώνει ότι τηρήθηκαν όλες οι νόμιμες διαδικασίες κατά τη διενέργεια της ΕΔΕ, η οποία έγινε στον αναγκαίο χρόνο και με σεβασμό στα δικαιώματα των πειθαρχικά ελεγχόμενων και διωκώμενων προσώπων.

Ως εκ τούτου ο Συνήγορος του Πολίτη ζητά να του αποσταλεί η απόφαση του αρμοδιου πειθαρχικού οργάνου.

Πιο συγκεκριμένα προτείνεται απόταξη για τους τέσσερις από τους οκτώ, δηλαδή το πιο βαρύ πειθαρχικό μέτρο που σημαίνει να φύγουν οριστικά από το Σώμα. Και για τους υπόλοιπους τέσσερις προτείνεται αργία με απόλυση, το δεύτερο πιο βαρύ πειθαρχικό μέτρο, που θα επιβληθεί για διάστημα ορισμένων μηνών ανάλογα με το τι θα κρίνει το πειθαρχικό.

Σημειωτέον ότι είθισται, όταν η ΕΔΕ καταλήγει σε πρόταση για ποινή, τα πειθαρχικά να την υιοθετούν, καθώς σε διαφορετική περίπτωση θα έπρεπε να αμφισβητήσουν όλη τη διαδικασία της Εξέτασης.

Υπενθυμίζεται επίσης ότι έχει διαταχθεί και βρίσκεται σε εξέλιξη Προκαταρκτική Διοικητική Έρευνα για διαρροή δημοσίου εγγράφου λόγω της αποκάλυψης του News 24/7 για το περιεχόμενο της ΕΔΕ, προφανώς κατόπιν πιέσεων του συνηγόρου των οκτώ.

(ΠΗΓΗ : http://www.topontiki.gr/article/310020/ypothesi-zak-kostopoyloy-o-synigoros-toy-politi-episfragizei-tin-ede-gia-toys-8   )

Μήνυση για ανθρωποκτονία από πρόθεση

Μήνυση για ανθρωποκτονία από πρόθεση κατά του κοσμηματοπώλη και του μεσίτη κατέθεσαν οι δικηγόροι της οικογένειας του Ζακ Κωστόπουλου μετά την επανάληψη των τοξικολογικών και ιστολογικών εξετάσεων της σορού του Ζακ, η οποία επικύρωσε τις αρχικές εξετάσεις στις οποίες βασίστηκε η ιατροδικαστική έκθεση.

«Δεδομένου ότι τα συμπεράσματα της ιατροδικαστικής έκθεσης οδηγούν ευθέως στην αιτιώδη συσχέτιση του θανάτου του Ζαχαρία Κωστόπουλου με τα πλήγματα που δέχθηκε, η ορθή απόδοση της κατηγορίας αποτελεί αίτημα του δικαίου και της ουσιαστικής δικαιοσύνης», σημειώνουν σε ανακοίνωσή τους οι δικηγόροι.

Η ανακοίνωση

Η επανάληψη των τοξικολογικών και ιστολογικών εξετάσεων της σορού του Ζαχαρία Κωστόπουλου μετά από αίτημα της πλευράς των κατηγορουμένων αστυνομικών επικύρωσε τις αρχικές εξετάσεις στις οποίες βασίστηκε η ιατροδικαστική έκθεση.

Η αμφισβήτηση των επιστημονικών δεδομένων που ανέδειξαν τα αίτια του θανάτου του Ζαχαρία Κωστόπουλου, αποκάλυψε την αρχική επικοινωνιακή στόχευση της υπεράσπισης των αστυνομικών που επιχείρησε να αμφισβητήσει το πόρισμα της ιατροδικαστικής έκθεσης προκειμένου να αποσείσει τις βαριές ποινικές ευθύνες των κατηγορουμένων.

Προκειμένου να αποδοθεί η ορθή ποινική κατηγορία κατά των αρχικών κατηγορουμένων του μεσίτη και του κοσμηματοπώλη κατατέθηκε από την πλευρά της πολιτικής αγωγής στις 12/2/2019 εναντίον τους μήνυση για ανθρωποκτονία εκ προθέσεως.

Δεδομένου ότι τα συμπεράσματα της ιατροδικαστικής έκθεσης οδηγούν ευθέως στην αιτιώδη συσχέτιση του θανάτου του Ζαχαρία Κωστόπουλου με τα πλήγματα που δέχθηκε, η ορθή απόδοση της κατηγορίας αποτελεί αίτημα του δικαίου και της ουσιαστικής δικαιοσύνης.

Οι πληρεξούσιες δικηγόροι πολιτικής αγωγής της οικογένειας του Ζαχαρία Κωστόπουλου

Άννυ Παπαρρούσου
Χρύσα Πετσιμέρη
Κλειώ Παπαπαντολέων

(ΠΗΓΗ  : http://www.efsyn.gr/arthro/minysi-gia-anthropoktonia-apo-prothesi?fbclid=IwAR0BNbaIl46GEgM0gz80St7G4boU3SVA8VunOBaal9FRmlLpXrO1Q-cihsw  )

Page 1 of 4
1 2 3 4