Η Ιερά Μητρόπολη Αργολίδος κήρυξε πόλεμο σε …γιόγκα και πιλάτες!

Σάλος έχει προκληθεί από την απόφαση της Ιεράς Μητρόπολης Αργολίδος, που διοργανώνει εκδήλωση ενάντια στις πιλάτες και τη γιόγκα.

Σε ανακοίνωση της, η Ιερά Μητρόπολη Αργολίδος – και πιο συγκεκριμένα το γραφείο επί των αιρέσεων – σε συνεργασία μάλιστα με την «Πανελλήνια Ένωση Γονέων για την προστασία του ελληνορθόδοξου πολιτισμού, της οικογένειας και του ατόμου» και την κοινωφελή επιχείρηση του Δήμου Άργους – Μυκήνων (!), ενημερώνουν ότι διοργανώνουν εκδήλωση για τις «επικίνδυνες μόδες: γιόγκα, διαλογισμός, πιλάτες και εναλλακτικές πρακτικές».

(ΠΗΓΗ : https://www.tribune.gr/greece/news/article/608362/i-iera-mitropoli-argolidos-kiryxe-polemo-se-giogka-kai-pilates.html  )

UPόψεις : Ιερά Οδός : να την αναδείξουμε ενόψει της Ελευσίνας 2021

Γράφει ο Αλέξανδρος Ασωνίτης*

Ιερά ή Ελευσίνια Οδός. Την έχουν υμνήσει, μεταξύ άλλων, ο Αγγελος Σικελιανός («Τι ήταν για μένα αυτός ο δρόμος / πάντα σα δρόμος της Ψυχής») και ο Χένρι Μίλερ («δεν πρέπει να την πατάνε αυτοκίνητα, είναι ειδωλολατρική οδός»). Την ξέρουν όλοι οι Ελληνες, αλλά κι ο μέσος καλλιεργημένος πολίτης του κόσμου, Δύσης και Ανατολής.

Σήμερα στενάζει από το κυκλοφοριακό, από τον σταθμό απορριμματοφόρων του Δήμου Αθηναίων (μέσα στα όρια του Δήμου Αιγάλεω!), είναι παραμελημένη, κακοφωτισμένη, με κακό στραβό οδόστρωμα που σχηματίζει λίμνες όταν βρέχει, με λακκούβες, με παρατημένα άθλια παρτέρια, σκουπίδια, βρόμα, φιλοξενεί το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο, συνεργεία, βιοτεχνίες, παλιατζίδικα, κινέζικα, τριτοκοσμικά παζάρια μέχρι πρότινος, μπαρ και πίστες διασκέδασης.

Αλλά δεν χάνει την αίγλη της. Επιμένει να μας θυμίζει, με τ’ όνομά της, έναν άλλο πολιτισμό, με άλλες αξίες, πολύ διαφορετικές απ’ τις σημερινές. Η ζωή της αρχίζει στην Υστεροελλαδική περίοδο (1600-1100 π.Χ.). Επί χίλια τουλάχιστον χρόνια τη μυούσε στα θεία η πολυπληθής πομπή των Ελευσινίων Μυστηρίων που ξεκίναγε από την Ακρόπολη και κατέληγε στο Ιερό της Δήμητρας και στο Τελεστήριο. Την έχουν περπατήσει, υποθέτουμε, όλοι οι μεγάλοι Ελληνες της αρχαιότητας, οι Αθηναίοι σίγουρα (Πλάτωνας, Σωκράτης, Περικλής, Αισχύλος, Επίκουρος, Ιουλιανός, Πρόκλος κ.ά.). Μπορεί κι ο Μεγαλέξαντρος με τον Βουκεφάλα του ή το καταραμένο φίδι.

Τι κάνουμε, λοιπόν, με τη διάσημη αθηναϊκή Ιερά Οδό που αποτυπώνει όλη την Ιστορία και τον πολιτισμό της Ελλάδας; Την αφήνουμε όπως είναι, κόσμημα της χαλκέντερης αβελτηρίας μας, ή προσπαθούμε να την αναδείξουμε αφού είναι εφικτό, δεδομένου ότι δεν έχει ανασκαφεί ποτέ, μόνο λόγω των εργασιών του μετρό που αποκάλυψαν σημαντικά ευρήματα (αν και όχι τα πολυτελή ταφικά παρόδια μνημεία της) με κορυφαίο το αναλλοίωτο ίχνος της στο μετρό του Αιγάλεω. Η Ελευσίνα, Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης 2021, επιλέχτηκε ακριβώς για να τιμηθούν η ιερά Ελευσίνα (την καταστροφή της περιγράφει ο ιστορικός Ευνάπιος) και τα 200 χρόνια από την Επανάσταση, και μας χαρίζει την τελευταία, μάλλον, ευκαιρία να δείξουμε λίγη οξύνοια και αυτοσεβασμό.

Δηλαδή, να αναδείξουμε, με μικρό σχετικά κόστος, επιλεγμένα σημεία της αρχαίας Ιεράς Οδού, που βαίνει παράλληλα ή ταυτίζεται με τη σημερινή, και να ευπρεπίσουμε τη φυσιογνωμία και τον ψυχισμό μας. Καιρός δεν είναι;

Η σχολή σεμιναρίων «Ανοιχτή Τέχνη», την οποία συντονίζω, απευθύνθηκε στη δρα Αναστασία Λερίου, αρχαιολόγο, που έχει γράψει ένα σπουδαίο λεύκωμα (έκδοση Δήμος Αιγάλεω, 2008): «Ιερά Οδός, αναζητώντας το ίχνος», της έθεσε υπ’ όψιν κάποιες προτάσεις μας και ζήτησε την επιστημονική συνδρομή της. Η δρ Λερίου ανταποκρίθηκε και είμαστε σε θέση να δημοσιοποιήσουμε πλέον τις προτάσεις μας και να τις υποβάλουμε αρμοδίως (υπουργεία ΠΕΧΩΔΕ, Πολιτισμού, Περιφέρεια Αττικής, Δήμους Αθηναίων, Αιγάλεω, Ασπροπύργου, Ελευσίνας, Χαϊδαρίου, Επιτροπή Ελευσίνα 2021, ΚΑΣ).

Οι προτάσεις μας:

  1. Ανάδειξη της πορείας των μυστών-λατρευτών από τον Κεραμεικό (σημερινή οδός Πειραιώς) έως τα Ελευσινιακά Ιερά, μέσω πινακίδων, μακετών (σε μικρό ή μεγαλύτερο μέγεθος), εικαστικών παρεμβάσεων κ.λπ. Εμφαση στα μνημεία, που είναι ορατά σε διάφορα σημεία της Ιεράς Οδού και στις στάσεις που έκαναν οι μύστες, προκειμένου να γίνουν σύγχρονα δρώμενα. Ανάρτηση σε πινακίδα/πινακίδες του ποιήματος του Σικελιανού «Ιερά Οδός».
  2. Επέκταση, ει δυνατόν, και καλύτερη σήμανση του ίχνους στο μετρό Αιγάλεω, που μπορεί να «στεφανωθεί» με ελιές σε παρτέρια· άλλωστε μέχρι εκεί έφτανε ο περίφημος Αττικός Ελαιώνας. Ανάδειξη του χώρου της Ιεράς Ελιάς ή Ελιάς του Πλάτωνα.
  3. Ανάδειξη του ναού του Δαφνηφόρου Απόλλωνα (κι αυτόν ο Ελγιν τον καταλήστευσε), δίπλα από την ανακαινισμένη μονή Δαφνίου με τα γνωστά ψηφιδωτά. Ανάδειξη του Ιχνους στον Διομήδειο Κήπο. Ανάδειξη του «άγνωστου» ναού της Αφροδίτης, δεξιά, πριν τον Σκαραμαγκά, ώστε να γίνει επισκέψιμος καθημερινώς. Πιθανώς ανασκαφή στον «παρθένο» χώρο αυτόν.
  4. Διερεύνηση και ανάδειξη της πορείας του ορεινού σκέλους της Ιεράς Οδού, πίσω από το Ιερό της Αφροδίτης.
  5. Περαιτέρω ανασκαφή και συντήρηση του μεγάλου τμήματος της Ιεράς Οδού (μπροστά στις νεροτσουλήθρες, στον Σκαραμαγκά) που οι περισσότεροι αγνοούν.
  6. Σωτηρία και αξιοποίηση του σημαντικού βιότοπου και της λίμνης της Κόρης (Ρειτοί ή Κουμουνδούρου), όπου γινόταν απ’ τους Αθηναίους η παράδοση του ξόανου του Ιάκχου.
  7. Παραδίδουμε κι εμείς. Τα της Ελευσίνας στους Ελευσίνιους. Καλή επιτυχία, γείτονες.

Τι λέτε, λοιπόν, ω άνδρες και γυναίκες Αθηναίοι κι Αθηναίες; Δεν αξίζει να αναδείξουμε την τάλαινα Ιερά Οδό; Ευκαιρία να ξεμουδιάσουμε και να ανασκουμπωθούμε. Κι όσα τυχόν μας χωρίζουν, τα συζητάμε μετά. Αλλά ας κάνουμε κάτι δημιουργικό, να τέρψουμε τις «αργοβάδιστες αρκούδες» του Σικελιανού και τη γοργόφτερη οξυδέρκεια του Χένρι Μίλερ.

ΥΓ: Διεξοδική ομιλία σχετικά με την αρχαιολογική αξία των μνημείων της Ιεράς Οδού και την ανάδειξή της δόθηκε χθες από τη δρα Αναστασία Λερίου στην αίθουσα εκδηλώσεων της Ανοιχτής Τέχνης.

*συγγραφέας

(ΠΗΓΗ  : https://www.thriassio.gr/%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AC-%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%82-%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CE%BE%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%88%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%B7/  )

Μακεδονικό: “Ιερά – καλλιτεχνική- αγανάκτηση” με το αζημίωτο …

Ούτε η μείωση των συντάξεων από τους Σαμαροβενιζέλους, που οδήγησε στη φτωχοποίηση των συνταξιούχων, ούτε η κατάρρευση του δημοσίου συστήματος υγείας και παιδείας, από τις μνημονιακές πολιτικές ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, τους είχαν αφυπνίσει – ούτε καν “ταράξει”.

Ούτε και τους ακούσαμε να παίρνουν θέση όταν από το 2015 ο Αλέξης Τσίπρας επιχειρεί να αλλάξει και αλλάζει τη ρότα της χώρας, κλείνοντας το κεφάλαιο “επιτροπεία” και επιχειρώντας, σε δύσκολο πλαίσιο, να ελαφρύνει τα βάρη των πιο ευάλωτων και αδύναμων… Τίποτε. Τσιμουδιά. Μόκο. Μούγκα στη στρούγκα.

Κι αίφνης τους… ακούμε ενόψει του συλλαλητηρίου να βγάζουν το… σπαθί της εθνικοφροσύνης! Οποία “ιερή αγανάκτηση” – που όμως δεν είναι και τόσο αθώα, αν σκεφθεί κανείς τις δεσμεύσεις αρκετών αυπό αυτούς σε… τράπεζα – χρηματοδότη τους καθώς και άλλες “διασυνδέσεις” με κανάλια και
διαφημιστικές…

Πέρα όμως από αυτό, η “ιερή αγανάκτησή” τους είναι και άκρως υποκριτική. Γιατί κάμποσοι από αυτούς έχουν κάνει το ταξίδι στην ΠΓΔΜ κι έχουν κάνει συναυλίες και παραστάσεις με το αζημίωτο φυσικά. Και ψόγος ουδείς. Το πρόβλημα είναι απλά η α λα καρτ μνήμη τους και η επιλεκτική οργή τους...

( σ.σ Η φωτογραφία είναι από τους Ολυμπιακους Αγώνες της Αθήνας το 2004. Τα Σκόπια παρευλάνουν στη Αθήνα ως “Δημοκρατία της Μακεδονίας” με τον ήλιο της Βεργίνας και κανείς … “καλλιτέχνης”  Η ΜΗ δεν συγκινείται ).

(ΠΗΓΗ : https://thefaq.gr/makedoniko-quot-iera-kallitechniki-aganaktisi-quot-me-to-azimioto/   )

«Ιερά Οδός και Ελευσίνα», η νέα περιοδική έκθεση του Μουσείου Ακρόπολης

Τα σπουδαιότερα μυστήρια της αρχαιότητας, τα Ελευσίνια Μυστήρια, θα παρουσιαστούν στην περιοδική έκθεση «Ιερά Οδός και Ελευσίνα» που θα πραγματοποιηθεί από τις 15 Δεκεμβρίου 2017 έως 16 Μαΐου 2018, στο Μουσείο Ακρόπολης.

Περίπου 60 έργα από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αθηνών, την Εφορεία Δυτικής Αττικής, Πειραιώς και Νήσων (ΕΦΑΔΥΑΤ) και το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, θα εμπλουτίσουν την σπουδαία αυτή έκθεση, καθώς τα μέλη του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου (ΚΑΣ) έδωσαν πρόσφατα το «πράσινο φως» στον προσωρινό δανεισμό τους.

Στόχος της έκθεσης, που γίνεται σε συνεργασία με την ΕΦΑΔΥΑΤ, είναι να αναδειχθεί ο στενός δεσμός του φημισμένου Ιερού της Ελευσίνας στην Περιφέρεια της αρχαίας Αττικής, με την ίδια την πόλη της Αθήνας, όπου τα Ελευσίνια γιορτάζονταν τις πρώτες τέσσερις ημέρες από τις συνολικά εννιά.

 Η έκθεση διαρθρώνεται σε δυο κύριες ενότητες, με τίτλους «Ιερά Οδός» και «Ελευσίνα», κάθε μία από τις οποίες περιλαμβάνει επτά υπο-ενότητες. Έτσι, οι επισκέπτες του μουσείου θα γνωρίσουν καλύτερα το «Ελευσίνιο της Αθήνας», το «Σπήλαιο του Πανός επί της Ιεράς Οδού», το «Ιερό του Απόλλωνα στο Δαφνί», τις «Δύο μικρές λίμνες των Ρειτών, αφιερωμένες στη Δήμητρα και Κόρη», το «Ιερό της Αφροδίτης και του Έρωτα», τη «Γέφυρα του αθηναϊκού Κηφισού» και τη «Γέφυρα του Ελευσινιακού Κηφισού», αλλά και το «Ανάκτορο του Τελεστηρίου της Ελευσίνας», τον «Ιεροφάντη», τις «Διαδοχικές φάσεις του Τελεστηρίου, από την εποχή του Σόλωνα ως τα ρωμαϊκά χρόνια», τη «Φεύγουσα Κόρη», τους «Θεούς και ήρωες στην Ελευσίνα», τα «Αετωματικά γλυπτά του ρωμαϊκού ναού F» και τη «Ρωμαϊκή Ελευσίνα».

Η έκθεση θα στηθεί ώστε να μοιάζει με το Τελεστήριο, τον χώρο στον οποίο εισέρχονταν οι μυημένοι, ενώ στον διάδρομο που οδηγεί προς την αίθουσα των περιοδικών εκθέσεων του Μουσείου Ακρόπολης θα παρουσιαστούν φωτογραφίες της Ιεράς Οδού, από την οποία περνούσε η πορεία των προσκυνητών.

Το Τελεστήριο της Ελευσίνας

Το Τελεστήριο της Ελευσίνας

Αξίζει να σημειωθεί, ότι η περιοδική έκθεση πραγματοποιείται μια περίοδο που στον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας προετοιμάζονται εργασίες στερέωσης και ανάδειξης αρχαίων καταλοίπων και μνημείων, όπως το Τελεστήριο, με το πρόσφατο ΚΑΣ να γνωμοδοτεί θετικά στις σχετικές μελέτες.

Ένα από τα σπουδαιότερα λατρευτικά κέντρα του αρχαίου κόσμου, το ιερό της Ελευσίνας, ήταν αφιερωμένο στη Δήμητρα, θεά της ανανέωσης της φύσης και της βλάστησης των σιτηρών. Ιδρύθηκε τη Μυκηναϊκή Εποχή, με την ανέγερση του μεγάρου το οποίο ταυτίσθηκε με τον πρώτο ναό της Δήμητρας, που βρισκόταν βορειανατολικά του Τελεστηρίου των κλασικών χρόνων.

Στις αρχές του 6ου αι. π.Χ., επί Σόλωνα, η Ελευσίνα προσαρτάται οριστικά στην Αθήνα και τα Ελευσίνια Μυστήρια καθιερώνονται ως αθηναϊκή εορτή, ενώ την εποχή του Πεισίστρατου (550-510 πΧ), ιερό και πόλη περιβάλλονται από ισχυρό τείχος με πύργους. Η ρωμαϊκή εποχή είναι η τελευταίαπερίοδος ακμής του ιερού, κατά την οποία Ρωμαίοι αυτοκράτορες το στολίζουν με νέα λαμπρά οικοδομήματα, όπως τα Μεγάλα Προπύλαια, τις Θριαμβικές Αψίδες, την Κρήνη, ναούς και βωμούς. Τα Μυστήρια παρακμάζουν στο τέλος του 4ου αι. πΧ.

Η περιοδική έκθεση «Ιερά Οδός και Ελευσίνα» εντάσσεται στις εκθέσεις που εγκαινίασε το 2015 το Μουσείο Ακρόπολης, στις οποίες περιλαμβάνονται σημαντικά έργα της αρχαιότητας, από σπουδαίους τόπους της ελληνικής περιφέρειας. Σκοπός των εκθέσεων αυτών (όπως οι «Σαμοθράκη. Τα μυστήρια των Μεγάλων Θεών» και «Δωδώνη. Το μαντείο των ήχων», που προηγήθηκαν), είναι να παρουσιάσουν ασυνήθιστα θέματα που θα ενδιέφεραν τον σημερινό επισκέπτη και παράλληλα θα τον παρότρυναν να επισκεφθεί τους τόπους προέλευσης των εκθεμάτων.

(ΠΗΓΗ : ΕΦΗΜ.ΘΡΙΑΣΙΟ http://thriassio.gr/2017/10/16/%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%ac-%ce%bf%ce%b4%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%83%ce%af%ce%bd%ce%b1-%ce%b7-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bf%ce%b4%ce%b9/)