Ο γιος του ιερέα…

Λίλα Σταμπούλογλου Λίλα Σταμπούλογλου 

Γιος ιερέα ο ένας εκ των κατηγορούμενων που επιτέθηκαν στον Γιάννη Μπουτάρη. «Ο γιος του ιερέα», θα μπορούσε άνετα να είναι τίτλος βιβλίου. Οτι η ζωή γράφει τα καλύτερα μυθιστορήματα, από κάτι τέτοια επιβεβαιώνεται. Ο γιος του ιερέα, πρωταγωνιστής μιας φασιστικής επίθεσης. Το τέκνο του εκπροσώπου της χριστιανικής αγάπης, καταλήγει να γίνεται εκπρόσωπος του μίσους και της ωμής βίας. Ναι, είναι μια ιστορία ζωής που έχει τα φόντα να γίνει μυθιστόρημα. Αλλά μη μας φαίνεται περίεργο, ο κόσμος είναι γεμάτος από τέτοιες ιστορίες.

Το παιδί του ιερέα λοιπόν, τραμπούκος ολκής. Ο οποίος στην απολογία του ζήτησε κλαίγοντας συγγνώμη απ’ τον δήμαρχο Θεσσαλονίκης (ίσως θα έπρεπε να ζητήσει συγγνώμη κι ο ιερέας πατέρας απ’ το γιο του, γιατί προφανώς κάτι πήγε πολύ λάθος στη διαπαιδαγώγηση του παιδιού του)

Και τον χτύπησε στο στομάχι γιατί εκεί, λέει, δεν κάνει ζημιά: «…από 6 χρόνων μέχρι τα 15 χρόνια έκανα γυμναστική τρέξιμο. Είναι συγκεκριμένα σημεία που μπορούσαν να κάνουν ζημιά. Τον χτύπησα στο στομάχι, δεν κάνει ζημιά στο στομάχι». Μα, τι καλοσύνη, αλήθεια. Τι τζέντλεμαν τραμπούκος είναι αυτός, να σε ξαπλώνει κάτω με τη μπουνιά του αλλά να το κάνει σε σημείο που ξέρει ότι δεν θα σου αφήσει κουσούρι.

Εκτός βέβαια, αν είσαι καρδιοπαθής και έχεις μπαλονάκι. Σε αυτήν την περίπτωση μπορεί να σου αφήσει κουσούρι και ίσως να σε αφήσει και στον τόπο. Αλλά που να το ξέρει ο άνθρωπος ότι ο Μπουτάρης έχει τέτοιο πράγμα; Πώς να ξέρει τον ιατρικό φάκελο όσων του έρχεται στα καλά καθούμενα να βαρέσει;

Πώς του ήρθε να βαρέσει; Ιδού: «Είμαι Πόντιος και κατέβηκα να τιμήσω τη μνήμη των Ποντίων. Το πλήθος άρχισε να αποδοκιμάζει και πλησίασα για να δω ποιο ήταν το πρόσωπο αυτό. Παρασύρθηκα από ανοησία». Είδε φως και μπήκε, δηλαδή. Ή αλλιώς, είδε πέσιμο και χώθηκε. Είδε χέρια να σπρώχνουν και να δέρνουν, και άπλωσε και το δικό του.

Ολοι οι κατηγορούμενοι το ίδιο είπαν πάνω-κάτω στις απολογίες τους, οι οποίες, πρέπει να ομολογήσω είναι απολαυστικές μέσα στην αγριότητα τους. Παρασύρθηκαν απ’ το πλήθος και μπήκαν κι αυτοί στον χορό, να ρίξουν καμία. «Δεν ήξερα ποιον χτυπούσα», είπε ο 36χρονος κατηγορούμενος. Η ψυχολογία του όχλου, σε όλο της το μεγαλείο: «…χαρίζει στο άτομο το αίσθημα μιας ακατανίκητης δύναμης», γράφει ο φιλόσοφος Γουσταβο Λε Μπον, «η ανωνυμία μέσα στον όχλο και η διάχυση της ατομικής ευθύνης ελευθερώνουν τα ένστικτά του και μεταμορφώνουν το άτομο σε ένα εύπιστο, παρορμητικό πλάσμα, ικανό για κάθε ακρότητα».

Κι όταν ο όχλος διαλύεται και ο καθένας μένει μόνος, όταν η απρόσωπη βία των πολλών αποκτά πρόσωπο και επώνυμο, όταν ο τύπος που βαράει μαζί με άλλους γίνεται ο γιος του ιερέα, το παιδί του τάδε, τότε ο τραμπούκος κατεβάζει τη γροθιά και με την ουρά στα σκέλια και το βρακί του χεσμένο από τον φόβο, ζητάει συγγνώμες σε απολογίες που τις διαβάζεις και δεν ξέρεις αν πρέπει να κλαις ή να γελάς.

ΥΓ. «Είχα ακούσει και για κάποιες δηλώσεις του κ. Μπουτάρη ότι χέστηκε αν ο Κεμάλ έσφαξε τους Πόντιους» είπε ο 20χρονος γιος του ιερέα. Ο Μπουτάρης ποτέ δεν το είπε αυτό, αλλά τις έφαγε για αυτό. Να πώς τα fake news μπορούν να καταλήξουν σε μπουνιές.

(ΠΗΓΗ : http://www.protagon.gr/apopseis/editorial/o-gios-tou-ierea-44341626106 )

Ισόβια σε ιερέα και «καμπάνες» σε δύο εφοριακούς για την κομπίνα με τους «φουσκωμένους» μισθούς

Αντίθετα, άλλοι δύο εφοριακοί και ένας ιερέας που κάθισαν στο εδώλιο για την ίδια υπόθεση κρίθηκαν αθώοι από το δικαστήριο.

Ποινή ισόβιας και επιπλέον επτά ετών κάθειρξης επέβαλε χτες αργά το απόγευμα το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Λάρισας σε βάρος ιερέα για τη μεγάλη κομπίνα με το «φούσκωμα» των μισθοδοτικών καταστάσεων ιερέων της Μητρόπολης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων.  Για την ίδια υπόθεση το δικαστήριο έκρινε ένοχους και δύο εφοριακούς που υπηρετούσαν στη ΔΟΥ Φαρσάλων στους οποίους επιβλήθηκε ποινή κάθειρξης 12 ετών αλλά αποφασίστηκε η έφεσή τους να έχει ανασταλτικό αποτέλεσμα με τους περιοριστικούς όρους της απαγόρευσης εξόδου και της εμφάνισης κάθε μήνα στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής τους. Αντίθετα, άλλοι δύο εφοριακοί και ένας ιερέας που κάθισαν στο εδώλιο για την ίδια υπόθεση κρίθηκαν αθώοι από το δικαστήριο.

Η κομπίνα

Η κομπίνα στήθηκε με τις μισθοδοτικές καταστάσεις που συντάσσονταν σε μηχανογραφημένη μορφή συντάσσονταν από διοικητικούς υπαλλήλους της ΙΜ Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων. Από τις καταστάσεις αυτές ένα αντίγραφο παρέμενε στη Μητρόπολη, ενώ τις υπόλοιπες παραλάμβανε η ΔΟΥ Φαρσάλων όπου εκδίδονταν πράξη έγκρισης πληρωμής και τα αντίστοιχα γραμμάτια είσπραξης είτε σε επιταγές είτε σε μετρητά. Σύμφωνα με τη δικογραφία η αλλοίωση και το «φούσκωμα» των μισθοδοτικών καταστάσεων ξεκίνησε από το 2004. Κάθε μήνα οι κατηγορούμενοι φέρονται ότι αλλοίωναν τις μισθοδοτικές καταστάσεις βάζοντας αρκετές φορές και το νούμερο «1» πριν το αναγραφόμενο ποσό. Με αυτό τον τρόπο τα μέλη του κυκλώματος φέρονται ότι εισέπραξαν παράνομα, το διάστημα από το 2004 ως και το 2012, το ποσό των 3,8 εκατ. ευρώ!

Η κομπίνα αποκαλύφθηκε χάρη στην παρατηρητικότητα ενός υπαλλήλου της Εθνικής Τράπεζας ο οποίος παρατήρησε ότι οι ιερείς της εκκλησιαστικής περιφέρειας Ελασσόνας, που έχει την ίδια δύναμη με την περιοχή των Φαρσάλων, λαμβάνουν ποσά μισθοδοσίας πολύ μικρότερα από αυτά των Φαρσάλων.

Παραδέχτηκε τις πράξεις του

Ο ιερέας σε βάρος του οποίου επιβλήθηκε ποινή ισόβιας κάθειρξης κατά τη διάρκεια της απολογίας του παραδέχτηκε τις πράξεις λέγοντας ότι σε αυτόν κατέληγε ένα μικρό μέρος χρημάτων και τα υπόλοιπα τα εισέπρατταν οι δύο συγκατηγορούμενοί του εφοριακοί. Σύμφωνα με τον ισχυρισμό του το σχέδιο ήταν του προϊσταμένου της ΔΟΥ και αυτός στη συνέχεια συναίνεσε καθώς όπως είπε «υπέκυψε στον πειρασμό του πλούτου».

(ΠΗΓΗ : https://left.gr/news/isovia-se-ierea-kai-kampanes-se-dyo-eforiakoys-gia-tin-kompina-me-toys-foyskomenoys-misthoys  )

Βγάζουν τα ράσα από τον ιερέα- βιαστή της Έλενας που αυτοκτόνησε

Στις 19 Απρλίου αναμένεται η καθαίρεση του ιερέα Σάββα Στυλιανού, πατέρα της 29χρονης Έλενας που αυτοκτόνησε μετά από χρόνια βιασμού από τον παπά-πατέρα της.

Την πρόταση για καθαίρεση αναμένεται να υποβάλει σε μια προσπάθεια εξιλέωσης ο μητροπολίτης Ταμασού Ησαΐας, παρόλον ότι από τα πρακτικά προκύπτει ότι είχε αποσύρει τις κατηγορίες που βάρυναν τον ιερέα καλώντας τη Σύνοδο, όπως «επιδεικνύουσα την επιείκειαν αυτής, αποκαταστήσει, κατ’ οικονομίαν, τον ιερέα».

Σύμφωνα πάντα με τα πρακτικά της Ιεράς Συνόδου, ο μητροπολίτης Ησαΐας αναφερόμενος στον ιερέα είχε αναφέρει πως «έχει αρκετά ταλαιπωρηθεί, τόσον ο ίδιος όσον και η οικογένειά του».

Ο μητροπολίτης Ταμασού θα ζητήσει την καθαίρεση ως οικείος επίσκοπος και εκ των πραγμάτων δεν φαίνεται να υπάρχει έδαφος που να επιτρέπει σε οποιονδήποτε να κρυφτεί πίσω από νομικίστικα ζητήματα με σκοπό να αποτρέψει την καθαίρεση του ιερέα.

Όπως ανέφερε Συνοδικός στο philenews.com, η καθαίρεση είναι το ελάχιστο που μπορεί να πράξει η Σύνοδος για να μετριάσει κάπως τις δικαιολογημένες αντιδράσεις που προκλήθηκαν.

Όπως έγραψε ήδη ο «Φ», με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, στην απαλλαγή του ιερέα συνέβαλαν με τις θέσεις που ανέπτυξαν ή τη στάση που τήρησαν οι μητροπολίτες Ταμασού Ησαΐας, Λεμεσού Αθανάσιος και Κύκκου Νικηφόρος, καθώς και ο επίσκοπος Λήδρας Επιφάνιος και ο επίσκοπος Καρπασίας Χριστοφόρος.

Παράλληλα, από τα πρακτικά της Συνόδου προκύπτει ότι ο μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος είχε εισηγηθεί επανεξέταση της υπόθεσης λόγω του ότι στο μεταξύ μεσολάβησαν οι δύο αποφάσεις των πολιτικών δικαστηρίων. Ωστόσο, σύμφωνα πάντα με τον μητροπολίτη Πάφου, ο μητροπολίτης Κιτίου είχε εκφράσει τη θέση πως «το θέμα δεν δύναται να επανεξετασθεί».

Τέλος, στα πρακτικά καταγράφηκε ότι: «Κατόπιν τούτων, ο μητροπολίτης Ταμασού λέγει ότι ως οικείος επίσκοπος αποσύρει την υπόθεσιν από την Ιεράν Σύνοδον και θα την εξετάσει ο ίδιος κατά την κρίσιν αυτού».

Την εισήγηση για τη δεύτερη καθαίρεση ιερέα αναμένεται να καταθέσει ο μητροπολίτης Πάφου ως οικείος επίσκοπος.

Η επιστολή της οικογένειας

Οι οικείοι της Έλενας Φραντζή, δια του δικηγόρου μας κυρίου Σταύρου Σταυρινίδη, αναφέρουμε τα ακόλουθα:

Ευχαριστούμε θερμά τον κόσμο ως επίσης και πολιτικά πρόσωπα, φορείς και οργανωμένα σύνολα που εξέφρασαν τον σεβασμό τους για τον αγώνα της Έλενας όπως επίσης και την θλίψη τους για την απώλειά της.Ευχαριστούμε ιδιαίτερα τον Μητροπολίτη Ταμασσού και Ορεινής Ησαΐα για την συστηματική φροντίδα που επέδειξε για την Έλενα τα τελευταία χρόνια, καθώς και πολιτικά πρόσωπα και επαγγελματίες του ιδιωτικού, δημοσίου και μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς που στήριξαν έμπρακτα την Έλενα χωρίς να γνωρίζουν λεπτομέρειες για την ζωή της Έλενας.Χαιρετίζουμε την απόφαση του Μητροπολίτη Ταμασσού και Ορεινής Ησαΐα να παραπέμψει εκ νέου το ζήτημα του θύτη Ιερέα στην Ιερά Σύνοδο για να επανεξετάσει εις βάθος το ζήτημα θέτοντάς το στις ορθές του διαστάσεις, ώστε να ακολουθήσουν οι δέουσες ενέργειες.Θεωρούμε ότι η υπόθεση της Έλενας είναι ίσως η πρώτη του είδους της για τα κυπριακά δεδομένα. Καλούμε λοιπόν την Ιερά Σύνοδο να λάβει σοβαρά υπόψη τόσο το πνεύμα της Συνθήκης Λανζαρότε όσο και τον αναθεωρημένο Νόμο που διέπει την πρόληψη και καταπολέμηση της σεξουαλικής κακοποίησης και σεξουαλικής εκμετάλλευσης παιδιών και της παιδικής πορνογραφίας έτσι ώστε να αποφασίσει και να καταλήξει σε ασφαλή συμπεράσματα για το είδος της ποινής που θα επιβάλει στον Ιερέα.Χαιρετίζουμε επίσης την απόφαση του Γενικού Εισαγγελέα να επανανοίξει το φάκελο και να διώξει ποινικά την σύζυγο του Ιερέα, με βάση τα ευρήματα τόσο του πρωτόδικου Επαρχιακού Δικαστηρίου όσο και του Ανωτάτου Δικαστηρίου που φανέρωναν την εμπλοκή της στην υπόθεση της Έλενας. Είμαστε σίγουροι ότι θα απονεμηθεί και πάλι δικαιοσύνη και θα λάμψει η αλήθεια έστω και μετά το θάνατο της Έλενας.Τέλος, απευθύνουμε θερμή έκκληση προς όλους τους επαγγελματίες Ψυχολόγους και δημοσιογράφους και ιδιαίτερα τα ΜΜΕ να σεβαστούν τη μνήμη της Έλενας και να παύσουν να παρουσιάζουν δημόσια παραπλανητικά και ανακριβή γεγονότα εξάγοντας διάφορα συμπεράσματα για την ζωή της Έλενας και για τον τρόπο και λόγο που απεβίωσε με αποτέλεσμα να εκθέτουν περαιτέρω τα προσωπικά δεδομένα της Έλενας. Σε αντίθετη περίπτωση, επιφυλάσσουμε τα δικαιώματά μας για να προβούμε σε σχετικές καταγγελίες στην Αστυνομία για την προσβολή θανόντων προσώπων.Δηλώνουμε δε ότι στο άμεσο μέλλον θα προχωρήσουμε σε σύσταση ιδρύματος επ’ ονόματι της Έλενας που θα έχει ως στόχο την παροχή νομικής αρωγής και ψυχοκοινωνικής στήριξης στα θύματα κακοποίησης και θα συμβάλλει στην προαγωγή της έρευνας στα θέματα αυτά. Ευελπιστούμε στην οικονομική επιχορήγηση της πολιτείας για την δημιουργία αυτού του Ιδρύματος.

(ΠΗΓΗ : http://www.koutipandoras.gr/article/bgazoyn-ta-rasa-apo-ton-ierea-biasth-ths-elenas)