Αντώναρος: “Θα στεναχωρήσω πολλούς αλλά … συγχαρητήρια στον Πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα για την επιστροφή άμεσα των 820 εκατ που είχαν παρακρατηθεί. Ειχε δώσει τον λόγο του και τον τήρησε”

Με ένα σχόλιο που θα προκαλέσει με τη σειρά του πολλά σχόλια , υποδέχτηκε ο πρώην υπουργός και κυβερνητικός εκπροσωπος της κυβέρνησης Κώστα Καραμανλή, Ευ Αντώναρος, την αναγγελία του ρωθυπουργού Αλ Τσίπρα, της άμεσης επιστροφής με νομοθέτημα που περναει αύριο από την Βουλή, 820 εκατ ευρω κυρίως σε ένστολους, που είχαν παρακρατηθεί από τις προηγούμενες κυβερνήσεις στο πλαίσο της εφαρμογής μνημονιακών νόμων! Ο Ευ Αντώναρος, επισημαίνει ότι αυτο είναι μια αποδειξη ότι όντως η χώρα έχει πλέον εξέλθει των μνημονιακών προγραμμάτων – όσο κι αν δυσκολεύονται καποιοι να το παραδεχτούν – αφου μπορεί πλέον η κυβερνηση να νομοθετει και να ενεργει χωρίς να ρωτα τους δανειστές! Παράλληλα ο Ευ Αντώναρος, επισημαίνει ότι ο Αλέξης Τσίπρας κρατησε τον λόγο του προς τους ένστολους, με βαση αυτα που τους ειχε εξαγγείλει από την ΔΕΘ πριν λίγους μήνες και τον συγχαιρει γι αυτη του την πολιτικη σταση! Τελος ο Ευαγγελος Αντωναρος επανερχεται με μια σειρα διακήρυξης αρχών που εκφραζουν έναν αριθμό πολιτών στον χώρο του κέντρου – κυρίως – εν ειδει πολιτικού μανιφέστου

Το σχόλιο που ανήρτησε στον “τοίχο” του ο πρώην υπουργός της κυβέρνησης Κώστα Καραμανλή:

Θα ενοχλήσουν αρκετους αυτα που θα γράψω αλλά μου είναι παντελώς αδιάφορο.

Ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας ασφαλώς είναι άξιος συγχαρητηρίων για την επιστροφή με άμεση νομοθετική ρυθμιση ποσού 820 εκατ. ευρώ που είχαν παρακρατηθεί απο τους ενστόλους κυρίως. Είχε κάνει αυτη την προαναγγελία στην Εκθεση Θεσσαλονίλης και πολλοί είχαν εκφράσει τότε επιφυλαξεις κατά πόσον θα μπορούσε να την εφαρμόσει.

Λίγο νωρίτερα είχα επισημάνει ότι η ολοκληρωση των μνημονίων σήμαινε, μεταξύ των άλλων, και την επανακτηση ενός μέρους της ελευθερίας που θα έχει από εδώ και πέρα κάθε ελληνική κυβέρνηση να χαράσσει πολιτική και να παίρνει αποφάσεις στην οικονομική πολιτική χωρίς να ερωτά τους δανειστές. Πολλοί το αμφισβήτησαν. Τώρα η πραγματικότητα δικαιώνει όσους ξέρουν να διαβάζουν τις εξελίξεις. Αντίθετα θα πρέπει να ντρεπονται οι νεοφιλελεύθεροι αμφισβητίες που επιμένουν να στρουθοκαμηλίζουν.

Ο δρόμος βέβαια δεν είναι στρωμένος με ροδοπέταλα. Μπροστα μας έχουμε ως χώρα πολλές προκλήσεις κι ένα δύσκολο έργο να ολοκληρώσουμε. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει

() ΤΩΡΑ ΟΧΙ ΑΥΡΙΟ να αντιμετωπίζονται κοινωνικές αδικίες και στρεβλώσεις.

() ΤΩΡΑ ΚΙ ΟΧΙ ΑΥΡΙΟ πρέπει να δοθούν λύσεις στα προβλήματα όσων έχουν μεγαλύτερη ανάγκη.

() ΤΩΡΑ ΟΧΙ ΑΥΡΙΟ πρέπει η πολιτική να δείξει στη πράξη το φιλολαικό της προφίλ.

Οσοι επιμένουν να δείχνουν το κυνικό προσωπείο τους, θα ψάχνουν τη ψήφο τους στις κάλπες.

Να αφουγκράζεσαι τις ανησυχίες, τις αγωνίες, τα θέλω του μέσου ανθρώπου ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΑΙΚΙΣΜΟΣ. Είναι απόδειξη κοινωνικής ευαισθησίαε. Πολιτικής ευθύνης..Απευθείας επαφής με την ωμή πραγματικότητα. Μακριά από σαλόνια. Κοντά στον κόσμο.

Εμεις πιστεύουμε ακράδαντα:

ΝΟΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΚΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΩΝ ΟΛΙΓΩΝ.

Είμαστε εδώ.
Είμαστε παντού.
Είμσστε πολλοί.
Είμαστε όλο και πιο πολλοί.

Κι όλοι μαζι θα χαραξουμε την πορεία για μια νέα μεγάλη πολυσυλλεκτική κεντροδεξια. Με ευαισθησια. Με προγραμμα. Με αποφασιστικότητα.

Κοιτώντας μόνο μπροστά!

(ΠΗΓΗ :  https://thefaq.gr/antonaros-quot-tha-stenachorisps-polloys-alla-sygcharitiria-ston-prothypoyrgo-alexi-tsipra-gia-tin-epistrofi-amesa-ton-820-ekat-poy-eichan-parakratithei-eiche-dosei-ton-logo-toy-kai-ton-tirise-quot/  )

Η βία στην τηλεόραση ευνοεί τον ακροδεξιό λόγο και την καταστολή

Tα ΜΜΕ τείνουν να παρουσιάζουν τον κόσμο πιο βίαιο απ’ ό,τι είναι στην πραγματικότητα. Αυτό ευνοεί την κοινωνική απομόνωση, νομιμοποιεί την καταστολή και τον ακροδεξιό λόγο. Ο τρόπος αυτός ισχυροποιεί τους στερεότυπους τρόπους παρουσίασης της βίας από τα ΜΜΕ, αλλά και τους στερεότυπους τρόπους αντίληψης της βίας από το κοινό.

Ο πρόεδρος του Τμήματος Επικοινωνίας και ΜΜΕ του Πανεπιστημίου Αθηνών Γιώργος Πλειός μιλάει στην «Α» για την αναπαραγωγή από τα ΜΜΕ των κυρίαρχων, στερεοτυπικών αφηγημάτων για τη βία με αφορμή τον θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου έπειτα από άγριο λυντσάρισμα και τη δημόσια συζήτηση που ακολούθησε.

Η κάλυψη του γεγονότος αποτελεί χαρακτηριστική ακτινογραφία του τρόπου λειτουργίας των ΜΜΕ. Το μάθαμε από τα ΜΜΕ, κι αν δεν υπήρχε το βίντεο, ίσως δεν θα είχε πάρει τέτοια έκταση και τροπή. Αυτό δείχνει τη δύναμη των νέων μέσων να αμφισβητούν ενίοτε την πραγματολογική και ιδεολογική κυριαρχία των παλιών, όταν συνδυάζονται με την κριτική δημοσιογραφία. Είδαμε ακόμα την επανάληψη του στερεότυπου τρόπου περιγραφής παρόμοιων περιστατικών (ναρκομανής, ληστεία, μαχαίρι κ.λπ.), που συχνά προέρχεται από την αστυνομία και φτάνει στο κοινό μέσω του αστυνομικού ρεπορτάζ, που αναπαράγει άκριτα, χωρίς ρεπορτάζ, τις πληροφορίες που λαμβάνουν οι δημοσιογράφοι.

Η μετάδοση του βίντεο με το λιντσάρισμα οδήγησε όλη την ελληνική κοινωνία να παρακολουθήσει τον πραγματικό θάνατο ενός ανθρώπου έπειτα από ξυλοδαρμό. Συνηθίζει η κοινωνία στη βία και τη θεωρεί φυσιολογική;

Ας μην ξεχνάμε ότι η βία είναι αγαπημένο θέμα των ΜΜΕ, ειδικά των εμπορικών και ειδικότερα των «κίτρινων». Τείνουν δε να παρουσιάζουν τον κόσμο πιο βίαιο από ό,τι είναι, γεγονός που ευνοεί την κοινωνική απομόνωση των πολιτών, την καταστολή, αλλά και τον ακροδεξιό λόγο. Είδαμε σε κάποια ΜΜΕ την εμπορική εκμετάλλευση της προκατειλημμένης περιγραφής του γεγονότος. Είδαμε και την αντίδραση μέρους του κοινού, που φαίνεται να προκρίνει την άσκηση παράνομης και παράλογης βίας, παρακινούμενο από οργή, έλλειψη εμπιστοσύνης στους θεσμούς, με κλονισμένο αξιακό υπόβαθρο και ανεύθυνη έγκριση της άσκησης βίας από «εκπροσώπους» του που θα αναλάβουν πρόθυμα αυτόν τον ρόλο. Με την έννοια αυτή, η ελληνική κοινωνία θεωρεί σήμερα σε μεγαλύτερο βαθμό φυσιολογική τη χρήση βίας, γιατί σε κάποιο βαθμό πάντα τη θεωρούσε. Η κρίση έπαιξε μεγάλο ρόλο σε αυτό. Πρέπει να προσέξουμε (κι αυτό σημαίνει πολλές αλλαγές) να μην πολιτικοποιηθεί το φαινόμενο, να μην εμφανιστούν διεκδικούσες την έγκριση του κοινού συμμορίες αυτόκλητων «τιμωρών».

Είδαμε ότι το “δικαίωμα στη ζωή” του θύματος, το ύψιστο ατομικό δικαίωμα, σχετικοποιήθηκε, καθώς τέθηκε σε συνάρτηση με τον σεξουαλικό του προσανατολισμό, το ιατρικό του ιστορικό ή τις εξαρτήσεις του. Αυτή η προσέγγιση δεν προκύπτει από κανέναν νομικό πολιτισμό, μας γυρνάει στον 18ο αιώνα.

Κάποιοι δημοσιογράφοι και μέσα τάχθηκαν με την αποτρόπαια απάντηση του ερωτήματος, όπως άλλωστε και μέρος του κοινού. Όμως πρέπει να θυμόμαστε ότι αν κάποιοι πολίτες παραβιάζουν τη νομιμότητα ή τις θεμελιώδεις αρχές του σύγχρονου κόσμου, τα ΜΜΕ και όλοι όσων ο ρόλος και η ύπαρξη οφείλονται σε αυτές τις αρχές έχουν την υποχρέωση να τις υπερασπίζονται σθεναρά. Σε αντίθετη περίπτωση, πριονίζουν το κλαδί που κάθονται. Ποιος τους εγγυάται ότι κάποιος ο οποίος θεωρεί πως κατά την άποψή του ο α’ ή ο β’ δημοσιογράφος διέπραξε ανοσιούργημα δεν θα στραφεί εναντίον του με τον ίδιο τρόπο; Δεν έχει περάσει πολύς καιρός που παρόμοιοι «χασάπηδες» ασχημονούσαν στη είσοδο τηλεοπτικού σταθμού γιατί το θεωρούσαν «βοθροκάναλο». Οι ίδιοι θέλουν να ταυτίσουν την άσκηση κριτικής με βία από κάτω προς πάνω, αντίστροφα ή οριζόντια, θέλουν να μας γυρίσουν στον Μεσαίωνα.

Στην κοινωνία υπάρχει πολύς θυμός και πολλή βία. Η αναπαραγωγή τους από τα ΜΜΕ, θα έλεγε κάποιος, αποτελεί αντανάκλαση και όχι αιτία της βίας. Όμως ακριβώς αυτή η συνεχής αναπαραγωγή έχει δικά της, αυτόνομα αποτελέσματα. Για παράδειγμα, έναν γενικευμένο φόβο.

Οι θεσμοί των κοινωνιών που διαθέτουν ακόμα μεγάλα κατάλοιπα παράδοσης ή οι θεσμοί προσωπικής εξάρτησης (στρατός, φυλακές κ.ά.) συντηρούνται και αναπαράγονται με αρκετές δόσεις βίας. Βία δεν είναι μόνο η σωματική. Είναι η οικονομική (ανεργία, φτώχεια κ.λπ.), είναι η λεκτική, η ψυχολογική κ.ά. Στα χρόνια της κρίσης, η ελληνική κοινωνία δέχτηκε μεγάλες δόσεις βίας, οικονομικής και άλλης, αλλά, ταυτόχρονα, ο κοινωνικός σεισμός που δημιούργησε η κρίση διέχυσε αυτή τη βία που συνήθως ασκείται από τον ισχυρότερο στον οικονομικά, κοινωνικά, ψυχολογικά ασθενέστερο. Νομίζω αυτό ισχύει για τον τρόπο του επίδικου γεγονότος αλλά και για τη μιντιακή του πρόσληψη.

Συχνά τα ΜΜΕ επικαλούνται την έλλειψη αστυνόμευσης και ασφάλειας, η οποία, όπως λένε, «οδηγεί τον κόσμο στην αυτοάμυνα». Λένε «κανείς δεν είναι εγκληματίας, αναγκάζεται όταν απειλείται». Πώς θα μπορούσαν να διαχειριστούν τα ΜΜΕ με καλύτερο τρόπο έναν ορισμένες φορές δικαιολογημένο φόβο;

Δεν είμαι ειδικός σε θέματα ασφάλειας, όμως όσοι το λένε πρέπει να το θεμελιώνουν. Δεν θα το κάνουν χωρίς έρευνα, περιμένοντας σε γραφεία τις γραπτές ή προφορικές πληροφορίες από τα στελέχη των κρατικών υπηρεσιών ή πού και πού κανένα αποκλειστικό. Είδατε να υπάρχει έρευνα για παρόμοια περιστατικά – ή σε αυτό αν δεν υπήρχε το βίντεο; Παρατηρήσατε π.χ. ότι πολλά ΜΜΕ αποφεύγουν συστηματικά να απευθύνονται στους ειδικούς για τα θέματα που καλύπτουν; Αυτή η πρακτική από τη μία ισχυροποιεί τους στερεότυπους τρόπους κάλυψης και από την άλλη τους στερεότυπους τρόπους αντίληψης του κοινού. Εν τέλει, ευνοεί τα κυρίαρχα στερεότυπα αφηγήματα των ΜΜΕ, τα οποία κάποιοι τα έχουν έτοιμα στους υπολογιστές τους και απλώς τα «γεμίζουν» με τα επίκαιρα κάθε φορά γεγονότα.

Είστε μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης. Τι περιθώρια υπάρχουν ώστε να περιοριστεί ο ρατσιστικός και μισαλλόδοξος λόγος στην τηλεόραση; Θα υπάρξει παρέμβαση στο κανάλι Αρτ του Καρατζαφέρη για το «γκάλοπ» που έθετε την ερώτηση «Είστε υπέρ της ηρωοποιήσεως του ληστή…»;

Σας απαντώ ως μέλος και όχι ως εκπρόσωπος του Συμβουλίου. Υπάρχει ο σχετικός αντιρατσιστικός νόμος, τον οποίο έχουν την υποχρέωση να τηρούν τα μέσα που εποπτεύονται, με ό,τι αυτό σημαίνει σε περίπτωση παραβίασής του. Σε ό,τι αφορά τη συγκεκριμένη περίπτωση που ρωτάτε, την απάντηση έδωσε ο ορισμένος εκπρόσωπος του Συμβουλίου, ο αντιπρόεδρος, ότι σχηματίστηκε φάκελος, άνοιξε η έρευνα και θα κληθεί ο εκπρόσωπος του σταθμού να δώσει εξηγήσεις.

(ΠΗΓΗ :  https://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/i-bia-stin-tileorasi-eynoei-ton-akrodeksio-logo-kai-tin-katastoli   )

Νέα ξαφνική κόντρα Μητσοτάκη – Θεοδωράκη: «Το Ποτάμι δεν έχει πλέον λόγο ύπαρξης»

Μία μη αναμενόμενη κόντρα ξέσπασε ανάμεσα σε Κυριάκο Μητσοτάκη και Σταύρο Θεοδωράκη, με τον πρώτο να ανοίγει αιφνίδιο μέτωπο με τον επικεφαλής του Ποταμιού και τον δεύτερο να απαντά με σφοδρότητα.

Σε συνέντευξή του στο «Βήμα της Κυριακής» ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας αναφέρθηκε στη δεξαμενή ψήφων του κόμματός του, λέγοντας πως «ο μεσαίος χώρος είναι προνομιακός για τη Νέα Δημοκρατία. Κατά συνέπεια οι ψήφοι του μεσαίου χώρου είναι απολύτως διεκδικήσιμες από εμένα».

Αναφερόμενος όμως πιο συγκεκριμένα στο Ποτάμι, ο Κυριάκος Μητσοτάκης υπογράμμισε ότι «παρακολουθώ τις εξελίξεις στην Κεντροαριστερά, αλλά στις εκλογές ο καθένας διεκδικεί το καλύτερο αποτέλεσμα για το κόμμα του. Δεν υπάρχει ζωτικός χώρος ούτε στα δεξιά της Νέας Δημοκρατίας ούτε στο μεταρρυθμιστικό Κέντρο για νέο κόμμα. Αν το Ποτάμι είχε λόγο ύπαρξης όταν ιδρύθηκε, αυτός δεν υπάρχει πια».

Θεοδωράκης: Έχουμε λόγο ύπαρξης μέχρι να φύγουν οι συντηρητικές δυνάμεις

Η απάντηση από τον Σταύρο Θεοδωράκη ήρθε, και ήρθε με σφοδρότητα, αφού ο ιδρυτής του Ποταμιού σε ανάρτησή του στο προσωπικό του ιστολόγιο ξεκαθάρισε πως «το Ποτάμι θα συνεχίσει να έχει λόγο ύπαρξης, μέχρι η χώρα να φύγει από τα δεσμά των λαϊκίστικων και συντηρητικών δυνάμεων».

Ο κ. Θεοδωράκης προσθέτει πως «χωρίς το Ποτάμι πολλά δικαιώματα δεν θα είχαν κατοχυρωθεί, τα διαχρονικά όργια του κομματικού κράτους (και των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ) δεν θα είχαν αποκαλυφθεί, οι μάχες για το περιβάλλον θα ήταν λειψές και οι φωνές των ανθρώπων εκτός πολιτικής, και κυρίως των νέων, ακόμη πιο αδύναμες».

«Το Ποτάμι δεν σπατάλησε τις δυνάμεις του χτίζοντας μηχανισμούς. Και σήμερα δεν χαραμίζει τον ρόλο του χτίζοντας καριέρες για τα στελέχη του. Δεν πολιτευόμαστε για να είμαστε αρεστοί, δεξιά ή αριστερά. Δεν διαγκωνιζόμαστε για να πιάσουμε θέση στις κυβερνήσεις του μέλλοντος. Αυτό ίσως μπερδεύει ένα τμήμα της κοινής γνώμης και των αναλυτών της που έχουν μάθει ότι οι τοποθετήσεις, οι δράσεις και τα συνθήματα των πολιτικών είναι κυρίως κινήσεις στην σκακιέρα της πολιτικής τους επιβίωσης», πρόσθεσε στο τέλος.

(ΠΗΓΗ :  http://www.topontiki.gr/article/273072/nea-xafniki-kontra-mitsotaki-theodoraki-potami-den-ehei-pleon-logo-yparxis )

Στέργιος Πιτσιόρλας: «Θόρυβος χωρίς λόγο» το δημοσίευμα του Spiegel για τη Fraport

“Θόρυβο χωρίς λόγο” χαρακτήρισε ο υφυπουργός Οικονομίας Στέργιος Πιτσιόρλας το δημοσίευμα του γερμανικού Spiegel που αναφέρει ότι η Fraport θα ζητήσει αποζημίωση 70 εκατ. για τις ελλείψεις στα 14 περιφερειακά αεροδρόμια, μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων “Πρακτορείο 104,9 FM”, ενώ απέδωσε στην “προσπάθεια που κάνει η Νέα Δημοκρατία να δημιουργήσει ένα κλίμα αντικυβερνητικό” τα όσα υποστηρίζει η αξιωματική αντιπολίτευση για την επένδυση στο Ελληνικό.

Ερωτηθείς ειδικότερα για το θέμα με τη Fraport, με αφορμή το δημοσίευμα του Spiegel, ο κ. Πιτσιόρλας σημείωσε πως “υπάρχει σε εξέλιξη μια διαδικασία, που πριν ολοκληρωθεί δεν έχουμε κανέναν λόγο να ασχοληθούμε” και εξήγησε: “Έχουμε να κάνουμε με μια μεγάλη σύμβαση και όπως και με άλλες συμβάσεις παραχώρησης, σε αυτές τις συμβάσεις, στην πορεία υλοποίησής τους, προφανώς θα ανακύπτουν προβλήματα. Οι συμβάσεις προβλέπουν τις διαδικασίες επίλυσης αυτών των προβλημάτων και θα πρέπει να περιμένουμε αυτές τις διαδικασίες να δούμε αν τελικά υπάρχει ή δεν υπάρχει πρόβλημα. Σε ό,τι αφορά το συγκεκριμένο θέμα, είναι σε εξέλιξη η διαδικασία επίλυσης των τεχνικών διαφορών και νομίζω πως πρέπει να έχουμε την εμπιστοσύνη ότι από αυτή τη διαδικασία τελικώς θα διευκρινιστούν τα πράγματα”.

Για το ζήτημα της επένδυσης στο Ελληνικό και την κριτική που ασκεί η Νέα Δημοκρατία για τους χειρισμούς της κυβέρνησης στο συγκεκριμένο θέμα, ο κ. Πιτσιόρλας είπε πως θα πρέπει “να αφήσουμε το ΚΑΣ να ολοκληρώσει τη διαδικασία του” και εκτίμησε: “Οποιαδήποτε απόφαση κι αν υπάρξει δεν νομίζω ότι δημιουργεί προβλήματα και είναι αξεπέραστα τα προβλήματα αυτά”.

Η Νέα Δημοκρατία, τόνισε ο υφυπουργός Οικονομίας, “προσπαθεί, τραβώντας από τα μαλλιά τα πάντα, να αποδείξει ότι ο ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορεί να δημιουργήσει κλίμα φιλεπενδυτικό και να υλοποιήσει επενδύσεις. Κάνει λάθος διότι φιλοεπενδυτικό κλίμα δεν σημαίνει παραβίαση των νόμων, δεν σημαίνει μη τήρηση διαδικασιών, δεν σημαίνει ότι όλα πρέπει να γίνονται με κυβερνητικές εκλογές”.

Κληθείς να σχολιάσει το αίτημα του προέδρου της Νέας Δημοκρατίας, Κυριάκου Μητσοτάκη, για αποπομπή της γγ του υπουργείου Πολιτισμού, με αφορμή την επένδυση στο Ελληνικό, ο κ. Πιτσιόρλας είπε πως “ο κ. Μητσοτάκης κάθε μέρα ζητάει μια παραίτηση” και πρόσθεσε πως όλος ο θόρυβος δημιουργείται από την προσπάθεια που κάνει το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης “να δημιουργήσει ένα κλίμα αντικυβερνητικό”. Τόνισε δε πως η Νέα Δημοκρατία “κάνει λάθος και σύντομα όλα αυτά θα πέσουν στο κενό”.

(ΠΗΓΗ : ΑΠΕ ΜΠΕ http://www.amna.gr/home/article/191530/Stergios-Pitsiorlas-Thorubos-choris-logo-to-dimosieuma-tou-Spiegel-gia-ti-Fraport-)