Καλά κούλουμα! *

Πάνος Σκουρολιάκος – Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Περιφέρειας Αττικής

 

* Με την ονομασία Κούλουμα χαρακτηρίζεται ο υπαίθριος πανηγυρισμός της Καθαράς Δευτέρας.

Δεν έχει εξακριβωθεί η αρχαία προέλευση της εορτής αυτής, που αποτελεί θρησκευτική εορτή κατά την οποία εορτάζεται η αμέσως μετά την Αποκριά έναρξη της Τεσσαρακοστής. Οι εορτάζοντες τα Κούλουμα τρώνε άζυμο άρτο (λαγάνα), ενώ καταναλώνουν κυρίως νηστίσιμα φαγητά, τα λεγόμενα σαρακοστιανά όπως π.χ. ταραμά, ταραμοσαλάτα, θαλασσινά, ελιές, κρεμμύδια, διάφορα λαχανικά, χαλβά κ.ά.
Γενικά: Η γιορτή αυτή είναι πανελλήνια και κατ’ άλλους έχει αθηναϊκή καταγωγή, ενώ κατ’ άλλους βυζαντινή. Στην Κωνσταντινούπολη εορταζόταν έντονα από πλήθος κόσμου που συνέρρεε σε έναν από τους επτά λόφους της πόλης και συγκεκριμένα σ’ εκείνον του ελληνικότατου οικισμού των «Ταταούλων».
Στην Αθήνα, από πολλές δεκαετίες προ του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, τα Κούλουμα εορτάζονταν στις πλαγιές του λόφου του Φιλοπάππου, όπου οι Αθηναίοι τρωγόπιναν καθισμένοι στους βράχους από το μεσημέρι μέχρι τη δύση του ήλιου. Οι περισσότεροι χόρευαν υπό τους ήχους πλανόδιων μουσικών, κατά παρέες, είτε δημοτικούς είτε λαϊκούς χορούς υπό τους ήχους λατέρνας.
Το σούρουπο όλοι οι Ρουμελιώτες γαλατάδες της Αθήνας έστηναν λαμπρό χορό – κυρίως τσάμικο – γύρω από τους στύλους του Ολυμπίου Διός παρουσία των Βασιλέων και πλήθους κόσμου.
Σήμερα, τα Κούλουμα εορτάζονται σχεδόν σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας μαζί με το κύριο της ημέρας έθιμο του πετάγματος του χαρταετού. Ειδικότερα στην Αθήνα, με την ιστορική συνέχεια της παρουσίας του ανώτατου άρχοντα, τονίζεται ιδιαίτερα η λαογραφική αξία του εθίμου αυτού στο Λόφο του Φιλοπάππου.
Ετυμολογία: Για την ετυμολογία του ονόματος που παραμένει άγνωστη, όπως και η αρχή του εορτασμού, υπάρχουν πολλές απόψεις. Κατά μερικούς προήλθε από τον αναγραμματισμό της λατινικής λέξης cumulus που σημαίνει σωρός, αφθονία ή επίλογος, υποδηλώνοντας έτσι το πολύ φαγοπότι με πολύ χορό, ή το τέλος της εορταστικής περιόδου της αποκριάς. Ειδικότερα όμως ο Α. Καμπούρογλου σημειώνει ότι ο όρος είναι καθαρά αθηναϊκός και προέρχεται από τις κολώνες του ναού του Ολυμπίου Διός που τις αποκαλούσαν στη νεότερη ιστορία οι Αθηναίοι columna, κόλουμνα, κούλoυμνα, κούλουμα, χωρίς όμως αυτό και να προσδιορίζει την αρχή της εορτής που πιθανολογείται κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας. Ο ίδιος όμως προσθέτει στις σημειώσεις του ότι ο λόφος επί του οποίου βρίσκεται το Θησείο ονομαζόταν στην αρχή της εποχής του Όθωνα «τριάντα δυο κολώνες».

(ΠΗΓΗ :  https://panos.skouroliakos.gr/?p=3839  )

Ο Πάνος Σκουρολιάκος στην εκπομπή του Π.Παναγιωτόπουλου “Χώρα εν καμίνω ” (Kontra Channel)

 

  Ο Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Πάνος Σκουρολιάκος στην εκπομπή “Χώρα εν Καμίνω” του Πάνου Παναγιωτόπουλου.

Σε μια πολιτική συζήτηση  με επίκεντρο την επικείμενη ψήφιση της Συμφωνίας των Πρεσπών, συζητήθηκε αναλυτικά το θέμα των επεισοδίων του συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία και των ακροδεξιών στοιχείων ειδικότερα των μελών της Χρυσής Αυγής  που παρείσφρησαν στο συλλαλητήριο και δημιούργησαν τα επεισόδια που είχαν ως στόχο την είσοδο τους στο κοινοβούλιο με απώτερο σκοπό την δημιουργία πολιτικού κλίματος για την αποσταθεροποίηση της χώρας. Ζήτησε από τους συνομιλητές του να καταδικάσουν την απόπειρα εισβολής πλην όμως του εκπροσώπου της ΔΗΜΑΡ, ούτε ο εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας, ούτε του ΠΑΣΟΚ, ούτε και το μέλος της “Διεξόδου” ανταποκρίθηκαν.  Επίσης στάθηκε αναλυτικά στην ουσία της συμφωνίας με την γείτονα χώρα τονίζοντας πως η συμφωνία επιλύει χρόνια προβλήματα όπως ο αλυτρωτισμός των γειτόνων και εν γένει είναι μια συμφωνία η οποία παραμένει  εντός της εθνικής γραμμής όπως τέθηκε από την Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας το 2008.

Κλείνοντας στάθηκε στην υποκριτική στάση της Νέας Δημοκρατίας τονίζοντας πως ο κ. Σαμαράς ο οποίος ως πρωθυπουργός της Ελλάδος δήλωνε βέβαιος πως δεν θα επέλθει λύση διότι η  FYROM δεν θα δέχονταν ποτέ αλλαγές στο σύνταγμα του και σήμερα που έκαναν τις απαραίτητες αλλαγές η Νέα Δημοκρατία για να εξυπηρετήσει τους μικροπολιτικούς της σκοπούς αρνείται  να ψηφίσει την εν λόγω συμφωνία.

Ο Πάνος Σκουρολιάκος Επί του Πιεστηρίου

Ο Πάνος Σκουρολιάκος στην εκπομπή “Επί του Πιεστηρίου” (Γ. Σιαδήμας ) της 3.1.19 στο κανάλι ΚΟΝΤΡΑ με θέματα :

Ραγδαίες εξελίξεις στην υπόθεση ΝΟΒΑΡΤΙΣ – Συμφωνία των Πρεσπών .

Συνομιλητές του οι: Κ.Καραγκούνης (ΝΔ), Καράς (Δημ. Συμπαράταξη) , Δ.Μανωλάκου (ΚΚΕ).

(ΠΗΓΗ : https://panos.skouroliakos.gr/?p=3581  )

Τρέλα, η ιερή

Του Πάνου Σκουρολιάκου*

Η τρέλα, ως εκφράζουσα ίσως την πιο ακραία ανθρώπινη κατάσταση μετά τον θάνατο, εντυπωσίασε τον άνθρωπο από τα πιο πρώιμα στάδια της εξέλιξής του έως τις ημέρες μας. Το δέος που γεννά ο τρελός, φανερώνει στον καθένα μας μια εικόνα που δεν κατανοούμε και που φοβόμαστε πως θα μπορούσε να είναι και η δική μας. Ο κόσμος της τρέλας δεν μπορεί να βιωθεί, ούτε καν να κατανοηθεί, παρά μόνον από όσους κατέχονται από αυτήν. Ο τρελός λοιπόν γίνεται ένα ξεχωριστό άτομο, σεβαστό και ενίοτε ιερό από τις κοινωνίες. Και ακόμα, γίνεται πρόσωπο επεξεργασίας από την επιστήμη, αλλά και από την τέχνη.

Σε όλες τις εποχές η κατάσταση της τρέλας αποτέλεσε βολικό όχημα για την εκδήλωση έμμεσης διαμαρτυρίας απέναντι στην εξουσία. Ο «τρελός της αυλής» έπαιζε κατά τα μεσαιωνικά χρόνια σπουδαίο ρόλο. Κάποιος κατά τεκμήριο απόλυτα σώφρων ρίσκαρε να λέει σκληρές αλήθειες στον βασιλιά διασκεδάζοντας τον. Είναι ο γελωτοποιός που κρύβει την ευφυΐα του στην καμπούρα του, αληθινή ή ψεύτική, στην όποια δυσμορφία του, στην εκφραστική του δεινότητα. Ακόμα, στα προκλητικά πολύχρωμα κοστούμια και τα αστεία καπέλα και κουδουνάκια, σαν αυτά που υποχρεωτικά φορούσαν οι πραγματικοί τρελοί, ώστε να προειδοποιούν τους «κανονικούς» ανθρώπους για την έλευσή τους.

Γελωτοποιούς όμως είχε και ο φτωχός λαός. Οι συντεχνίες που διοργάνωναν διασκεδάσεις στη μεσαιωνική Ευρώπη, ανέθεταν σε αυτούς τους «τρελούς» την πρωτοκαθεδρία και το απόλυτο πρόσταγμα της γιορτής. Το κοστούμι κι εδώ, ανάλογο. Πολύχρωμο πανωφόρι, παντελόνι εφαρμοστό, ουρά γαϊδάρου και κουκούλα με κέρατα ή μεγάλα αυτιά, γαϊδουρινά κι αυτά.

Η παρωδία της τρέλας χρησιμοποιήθηκε ακόμα και στην Εκκλησία, δίνοντας λυτρωτική διέξοδο στην καταπίεση των ανώτερων κληρικών της Καθολικής Εκκλησίας προς κατώτερους λειτουργούς της. Ήταν το πρωτοχρονιάτικο «Πανηγύρι των τρελών». Εκτός επισήμων τελετών, οι χαμηλόβαθμοι παπάδες, «αντιποιούμενοι αρχήν», παρωδούσαν την ίδια τη θεία λειτουργία και καυτηρίαζαν τον βίο και την πολιτεία των επισκόπων, παριστάνοντάς τους εν μέσω ιλαρής ατμόσφαιρας.

Επιστρέφοντας στο χώρο της τέχνης, ο Αισχύλος μάς δίνει δύο υπέροχες εκδοχές ιεράς τρέλας. Την Ιώ στον «Προμηθέα Δεσμώτη» και την Κασσάνδρα στον «Αγαμέμνονά» του. Σε υψηλό καλλιτεχνικό επίπεδο αποκάλυψε τους «τρελούς» του και ο Σαίξπηρ. Αν γενικώς ο λόγος του τρελού χαρακτηρίζεται από έναν όμορφο παραλογισμό, γοητευτική φαντασία και ταυτόχρονα αναφορές σε βωμολοχίες, καθώς και χαριτωμένες ή χοντροκομμένες ύβρεις, η πένα του μεγάλου συγγραφέα, ανέβασε αυτόν τον λόγο σε υψηλό καλλιτεχνικό επίπεδο.

Αναγνωρίσαμε πως είναι δύσκολο να κατανοήσει κανείς την κατάσταση της τρέλας μαζί με τα συναισθήματα του τρελού. Το μόνο κλειδί που μπορεί να εξασφαλίσει στους «κανονικούς» ανθρώπους μια χαραμάδα παράλογου και της αίσθησής του είναι, όπως σημειώσαμε, η τέχνη. Εκείνη η τέχνη που αναζητά την πρωτοτυπία ενάντια στην κοινοτοπία, που προσπαθεί να γεννήσει πρόσωπα και καταστάσεις «σαν» ζωντανές, που πασχίζει να αποκαλύψει προσωπικές και ταυτόχρονα διαχρονικά ιστορικές αλήθειες.

«Από μικρό κι από τρελό μαθαίνεις την αλήθεια» λέει η οικεία μας ελληνική παροιμία. Κατά τον Σενέκα, «δεν υπάρχει μεγαλοφυΐα χωρίς κάποια δόση τρέλας». Ενώ ο Ίων Δραγούμης πιστεύει πως «η φρονιμάδα είναι τυφλή, η τρέλα έχει μάτια και βλέπει». Τέλος, η Βίβλος τοποθετεί τα πράγματα στη θέση τους: «Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι».

Ερχόμαστε ξανά λοιπόν σε αυτό που σημειώσαμε στην αρχή. Η τρέλα είναι ό,τι πιο κοντινό στον θάνατο. Όμως, όπως μας κληροδότησαν στα έργα τους σπουδαίοι δημιουργοί, αλλά και η ίδια η ιστορία του ανθρώπου, η τρέλα είναι ταυτόχρονα και ό,τι πιο κοντινό στη ζωή.

 

* Ο Πάνος Σκουρολιάκος είναι μέλος της Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ και βουλευτής Περιφέρειας Αττικής

(ΠΗΓΗ :  https://panos.skouroliakos.gr/?p=3570  )

Ο Πάνος Σκουρολιάκος στην εκδήλωση με θέμα «Προοπτικές ανάπτυξης του λιμένα Λαυρίου» και ομιλητή τον υπουργό Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Φώτη Κουβέλη.

Από την ομιλία του υπουργού Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Φώτη Κουβέλη στο Λαύριο με θέμα «Προοπτικές ανάπτυξης του λιμένα Λαυρίου». Παρόντες οι γραμματέας του υπουργείου κ. Λαμπρίδης, ο αρχηγός του Λιμενικού σώματος κ.  Στ. Ράπτης,   ο υπαρχηγός   κ.  ΑΣθ. Ντούνης οι βουλευτές Αττικής του ΣΥΡΙΖΑ κκ  Πάνος Σκουρολιάκος και Γ. Δέδες , ο αντιπεριφερειάρχης Ανατολικής Αττικής κ. Π. Φιλίππου και ο Δήμαρχος Λαυρίου κ. Δημ. Λουκάς.

(ΠΗΓΗ : https://panos.skouroliakos.gr/?p=3527   )

Πάνος Ρήγας: Είναι αυτονόητη η συμπαράσταση της Ελλάδας στην κυπριακή ΑΟΖ – Τι είπε για τον αμερικανικό στόλο

«Είναι αυτονόητη η απόλυτη συμπαράσταση της ελληνικής κυβέρνησης στο κυριαρχικό δικαίωμα της Κύπρου να αξιοποιήσει την ΑΟΖ της με τον τρόπο που η ίδια θα επιλέξει, έναντι οποιασδήποτε απειλής τρίτης χώρας», αναφέρει, σε συνέντευξή του στο Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων (ΚΥΠΕ), ο αναπληρωτής Υπουργός Άμυνας της Ελλάδας, Παναγιώτης Ρήγας.

Ερωτηθείς για τον ρόλο των περιφερειακών συνεργασιών Ελλάδας και Κύπρου στη διασφάλιση της απρόσκοπτης διεξαγωγής του ενεργειακού προγράμματος της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο κ. Ρήγας επισημαίνει ότι οι τριμερείς συνεργασίες με το Ισραήλ και την Αίγυπτο αποτελούν χαρακτηριστικά παραδείγματα σεβασμού του διεθνούς δικαίου και οικοδόμησης σταθερών σχέσεων φιλίας μεταξύ των χωρών.

Υπογραμμίζει, επίσης, ότι μέσω αυτής της κοινής στρατηγικής επιλογής διασφαλίζονται τα εθνικά συμφέροντα και δημιουργούνται προοπτικές για περαιτέρω ενίσχυση του γεωπολιτικού ρόλου της Ελλάδας και της Κύπρου στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου.

«Το διακύβευμα του ενεργειακού σχεδιασμού της Κυπριακής Δημοκρατίας ξεπερνά τα όρια των οικονομικών συμφερόντων της Κύπρου, και αφορά την ίδια την Ευρωπαϊκή Ένωση.

»Τυχόν παρεμπόδιση στην έρευνα και την εκμετάλλευση των ενεργειακών πόρων στο θαλάσσιο χώρο της κυπριακής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης θα αποτελέσει πλήγμα στην ενεργειακή ασφάλεια της Ευρώπης και θεωρώ πως οι εμπλεκόμενες δυνάμεις δεν θα επιτρέψουν να γίνει αυτό», υποστηρίζει ο κ. Ρήγας.

Σχετικά με πρόσφατες αναφορές του Έλληνα Υπουργού Εξωτερικών, Νίκου Κοτζιά, στις οποίες άφησε να εννοηθεί ότι κατά τη διάρκεια των γεωτρήσεων της ExxonMobil στην κυπριακή ΑΟΖ θα υπάρχει παρουσία του αμερικανικού πολεμικού ναυτικού στην περιοχή, και ερωτηθείς αν έχει επισήμως ζητηθεί τέτοιου είδους συνδρομή, ο αναπληρωτής Υπουργός Άμυνας της Ελλάδας, σημειώνει ότι χώρες, όπως οι ΗΠΑ και η Γαλλία, έχουν διακηρύξει την ενεργό τους στήριξη στην απρόσκοπτη αξιοποίηση των ενεργειακών πόρων της Κυπριακής Δημοκρατίας.

«Η παρουσία των αμερικανικών πολεμικών πλοίων στην Ανατολική Μεσόγειο είναι σχεδόν μόνιμη, λόγω του αυξημένου γεωστρατηγικού ενδιαφέροντος των ΗΠΑ για την ευρύτερη περιοχή.

»Το κατά πόσο αυτή η παρουσία μπορεί να συνδεθεί με το ζήτημα των γεωτρήσεων δεν αποτελεί ζήτημα δικής μου ερμηνείας, δεν υπάρχει, ωστόσο, κάποιο επίσημο αίτημα συνδρομής», διευκρινίζει ο κ. Ρήγας.

Εκφράζει, παράλληλα, την ελπίδα ότι η τουρκική ηγεσία δεν θα λειτουργήσει τυχοδιωκτικά, καθώς, όπως σημειώνει, αυτό υπαγορεύει το ίδιο το συμφέρον της συγκεκριμένης χώρας και ο προσανατολισμός που θέλει να έχει προς την Ευρωπαϊκή Ένωση.

«Οι αντιφάσεις της τουρκικής πλευράς, που από τη μια ισχυρίζεται πως η Κυπριακή Δημοκρατία έχει ως νησί περιορισμένα δικαιώματα στην εκμετάλλευση του θαλάσσιου χώρου της και από την άλλη εμφανίζεται ως υπερασπιστής των δικαιωμάτων στον ίδιο θαλάσσιο χώρο των Τουρκοκυπρίων, δεν μπορούν να καλυφθούν από την τακτική των λεονταρισμών», αναφέρει χαρακτηριστικά ο κ. Ρήγας.

Ερωτηθείς για την παρουσία της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας στους πρόσφατους εορτασμούς για την ανεξαρτησία της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο Έλληνας αναπληρωτής Υπουργός Άμυνας σημειώνει ότι οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις συμμετέχουν κάθε χρόνο στην επετειακή παρέλαση και σε καμία περίπτωση η παρουσία τους «δεν αποτελεί παράγοντα πρόκλησης –πολλώ δε μάλλον δεν συνιστά επιθετική ενέργεια– αλλά ούτε και επιβαρύνει το κλίμα και τις προσπάθειες επίλυσης του Κυπριακού».

Όσον αφορά τις τελευταίες εξελίξεις γύρω από το ζήτημα της ονομασίας της ΠΓΔΜ αλλά και τις δηλώσεις του Υπουργού Άμυνας της Ελλάδας, Πάνου Καμμένου, για την ύπαρξη εναλλακτικού σχεδίου σε περίπτωση ναυαγίου της Συμφωνίας των Πρεσπών, ο Πάνος Ρήγας σημειώνει ότι «τη στιγμή που προωθείται ένα συγκεκριμένο συμπεφωνημένο πλαίσιο επίλυσης ενός χρονίζοντος προβλήματος με διεθνείς προεκτάσεις δεν είναι παραγωγικό να μιλάει κάποιος για “εναλλακτικό σχέδιο”».

«Δεν τίθεται θέμα “ναυαγίου” της Συμφωνίας των Πρεσπών, η ελληνική κυβέρνηση παραμένει προσηλωμένη στην υλοποίησή της.

»Το ζητούμενο είναι να προχωρήσουν τα επόμενα στάδια, δηλαδή η αναθεώρηση του Συντάγματος της γειτονικής χώρας και –εφόσον αυτή ολοκληρωθεί– στη συνέχεια να έρθει στη Βουλή των Ελλήνων προς κύρωση. Εκεί θα κριθούν όλοι», αναφέρει.

Τέλος, σε ερώτηση σχετικά με το αν οι διαφωνίες μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ για το ονοματολογικό μπορεί να οδηγήσουν σε ρήξη και σε αναζήτηση ψήφου εμπιστοσύνης εκ μέρους της κυβέρνησης, ο αν. Υπουργός Άμυνας της Ελλάδας υπενθυμίζει ότι με αφορμή το Μακεδονικό έχει ήδη κατατεθεί μια πρόταση δυσπιστίας στη Βουλή των Ελλήνων, η οποία συγκέντρωσε μόνο 126 ψήφους.

Χαρακτηρίζει, επίσης, αποπροσανατολιστική τη συγκεκριμένη συζήτηση την ώρα που, όπως σημειώνει, «παραμένουν ανοιχτά σημαντικά ζητήματα, όπως η ανάταξη της ελληνικής οικονομίας, τα πρώτα αναπτυξιακά βήματα της μεταμνημονιακής εποχής και η σύγκρουση με το πάλαι ποτέ κραταιό σύστημα της διαφθοράς στη χώρα».

«Ο ίδιος ο Πρωθυπουργός εξάλλου έχει δηλώσει την πεποίθησή του πως υπάρχει η κοινοβουλευτική πλειοψηφία για την κύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών και για την ολοκλήρωση της συνταγματικής θητείας της κυβέρνησης», καταλήγει ο κ. Ρήγας.

(ΠΗΓΗ : https://www.tribune.gr/politics/news/article/513546/panos-rigas-einai-aytonoiti-i-symparastasi-tis-elladas-stin-kypriaki-aoz-ti-eipe-gia-ton-amerikaniko-stolo.html  )

Ο ΠΑΝΟΣ ΣΚΟΥΡΟΛΙΑΚΟΣ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ (ΒΙΝΤΕΟ)

Για θέματα πολιτισμού μίλησε ο βουλευτής Περιφέρειας Αττικής και συντονιστής της ΕΠΕΚΕ Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ Πάνος Σκουρολιάκος στην Τηλεόραση της Βουλής και στην δημοσιογράφο Κέλλυ Κοντογεώργη. Ιδιαίτερη μνεία, έκανε στον νέο νόμο που ευνοεί την προσέλκυση ξένων επενδύσεων, μέσω της υλοποίησης ταινιών και τηλεοπτικών σειρών στη χώρα μας από διεθνείς εταιρείες παραγωγής. Τέλος, έκανε αναφορά και στο Μακεδονικό, ως  μείζων θέμα των ημερών.

Πάνω απ’ όλα άνθρωπος του Πολιτισμού ο Πάνος Σκουρολιάκος

Η παρουσία του Πάνου Σκουρολιάκου στην πρεμιέρα της Θεατρικής Ομάδας Ζεφυρίου το Σαββατόβραδο 26 Μαΐου στην φετινή παράσταση «Ποιος σκότωσε τον William» , δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητη και ασχολίαστη. Τουλάχιστον όχι για τους ανθρώπους που αγαπούν τις Τέχνες και τον Πολιτισμό. 
Με βαρύ πρόγραμμα ο Βουλευτής Αττικής και Τομεάρχης Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ βρέθηκε κατά το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος στο Ζεφύρι προκειμένου να γνωρίσει την Θεατρική Ομάδα του Δήμου Φυλής και το εννοούσε…
Έμεινε στην αίθουσα από την αρχή ως το τέλος της παράστασης , χωρίς δήθεν να χτυπήσει το… έστω και στο αθόρυβο κινητό του, και χωρίς τη δικαιολογία «ανειλημμένων υποχρεώσεων που θα τον ανάγκαζαν να την κοπανήσει άρον – άρον…
Με σημαντικούς και διαρκείς αγώνες στο βιογραφικό του για τη μεγάλη οικογένεια της Υποκριτικής Τέχνης, άνθρωπος του Πολιτισμού και σπουδαίος θετράνθρωπος ο Πάνος Σκουρολιάκος συμπεριφέρθηκε ακριβώς όπως αξίζει στους Καλλιτέχνες.
Έμεινε με προσήλωση ως το τέλος της παράστασης και συνεχάρη με θέρμη τη σκηνοθέτιδα Στέλλα Νικολοθάνάση και όλους τους συντελεστές της .
Αποδεικνύοντας αυτό που πάνω απ΄όλα θα έπρεπε να είναι οι Πολιτικοί μας, για να πάει μπροστά αυτός ο τόπος: Πολιτισμένοι…