Πώς Βενιζέλος-Παπαδήμος με το PSI διέσωσαν τους δανειστές, χρεοκόπησαν τα ταμεία, και εκποίησαν την Ελλάδα!

ΤΕΧΝΙΚΟ ΚΑΙ  ΠΑΝΤΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΑΡΘΡΟ

Του Σπυρίδωνα Λαβδιώτη*

Οι πανηγυρισμοί της κυβέρνησης και οι διθύραμβοι του Υπουργού Οικονομικών, Ε Βενιζέλου ότι το PSI όχι μόνο μείωσε την ονομαστική αξία του χρέους € 106 δις, αλλά την «πετσόκοψε» κατά €126 δις – και η συνολική μείωση σε καθαρή παρούσα αξία (Net Present Value) ανέρχεται στα 180 δις ευρώ1προκαλούν όντως έκπληξη.

Ας απομακρυνθούμε όμως από τον κόσμο της φαντασίωσης για να βρεθούμε αντιμέτωποι με την σκληρή πραγματικότητα ότι το PSI αποτελεί αποτυχία παγκοσμίου εμβέλειας, που αλυσσόδεσε την Ελλάδα στην τυραννία ενός αθέμιτου αέναου δανεισμού. Ο αναγνώστης για να διαπιστώσει πέραν πάσης αμφιβολίας ότι το Greek PSI συνιστά ίσως τη μεγαλύτερη «Μπλόφα» σωτηρίας μιας ανεπτυγμένης χώρας από τη χρεοκοπία, θα υπενθυμίσουμε συνοπτικά τους όρους της πολυσυζητημένης αναδιάρθρωσης χρέους.

Οι όροι

Η κυβέρνηση στις 21 Φεβρουαρίου του 2012, ανακοίνωσε τους όρους του PSI που συμφωνήθηκαν με την τρόικα.2 Συγκεκριμένα, η συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα στην ανταλλαγή των ομολόγων ανέρχεται περίπου στα 206 δις ευρώ και οι όροι του PSI είναι οι κάτωθι:

Α) οι υπάρχουσες ελληνικές ομολογίες θα ανταλλαγούν με νέες ομολογίες υπό το αγγλικό Δίκαιο,3 που θα αντιστοιχούν στο 31.5% της ονομαστικής αξίας των παλαιών ομολογιών. Ήτοι, το αρχικό κούρεμα (haircut) ανέρχεται στο 68.5%.

Β) ως γλειφιτζούρι (sweetener) για να επουλωθούν οι πληγές του κουρέματος, θα δοθούν ομόλογατου EFSF διάρκειας μέχρι δύο έτη, ονομαστικής αξίας ίσης με το 15% των τίτλων που ανταλλάσσονται. Ήτοι, το κούρεμα μειώνεται στο 53.5%.

Γ) ως επιδόρπιο ένα δικαίωμα πληρωμής (warrant) συνδεδεμένο με το ρυθμό ανάπτυξης του ΑΕΠ· οι ετήσιες πληρωμές ξεκινούν το 2015 και δεν θα ξεπερνούν το 1% της ονομαστικής αξίας των νέων ομολόγων. Το «επιδόρπιο» οι ξένοι αναλυτές το ονόμασαν “ a rat’s ass”, «ο πισινός του ποντικού».

Όπως βλέπουμε, επειδή κανείς ομολογιούχος δεν δέχεται εθελοντικώς οι ομολογίες του να μην πληρωθούν στην ονομαστική τους αξία μαζί με τους τόκους, για να είναι επιτυχές το PSI υιοθετήθηκε η μέθοδος του «μαστίγιου και καρότου», των κυρώσεων και κινήτρων. Οι κυρώσεις περιελάμβαναν την ενεργοποίηση των (CACs), τις ρήτρες συλλογικής δράσης, και αυτομάτως ενεργοποιούνται τα CDSs (ασφάλιστρα πιστωτικής αθέτησης) και έχουμε πιστωτικό γεγονός (credit event). Ήτοι χρεοκοπία, τη μακάβρια λέξη που όλοι τρέμαμε να ακούσουμε από επίσημα χείλη από την εποχή του αείμνηστου Χαρίλαου Τρικούπη.

Πώς συνέβη η χρεοκοπία της χώρας το 2012

Την επομένη της ολοκλήρωσης του PSI (9-03- 2012) το πιστωτικό γεγονός έγινε πραγματικότητα, καθώς η επιτροπή του ISDA4απεφάνθη ομόφωνα ότι «η Ελλάδα χρησιμοποίησε νομοθεσία η οποία εξαναγκάζει σε ζημιές όλους τους ιδιώτες πιστωτές».5 Η απόφαση του ISDA ότι το ποσό των CDSs που πληρώθηκε ανήρθε μόνο στα 2.5 δις ευρώ, δηλώνει αφενός τη μικρή συμμετοχή, αφετέρου ότι οι ομολογιούχοι δεν έχασαν όλη την αρχική τους επένδυση. Αυτό μόνο συνέβη. Το ISDA αποφασίζει τι είναι σε χρεοκοπία, αλλά για τον περιορισμένο σκοπό να πυροδοτήσει τα CDSs. Δεν ήρθαν οι πιστωτές να σου κατάσχουν την Ακρόπολη! Αυτή η επιλογή είναι εκτός πραγματικότητας, διότι δεν υπάρχει επίσημο όργανο που να καθορίζει πότε μια χώρα χρεοκοπεί και πότε όχι. Αθέτηση χρέους (default) σημαίνει αδυναμία πληρωμής χρεών: ότι δεν είσαι σε θέση να πληρώσεις πλήρως είτε τους τόκους των δανείων είτε τα χρεολυσία εντός της χρονικής διάρκειας που αυτά έχουν συμβληθεί. Χρεοκοπία της χώρας είναι αυτό που ο κόσμος αποφάσισε να ονομάσει. Ως επακόλουθο, το «πιστωτικό γεγονός» ήταν ένα ανώδυνο επεισόδιο του PSI.

Πώς αυξήθηκε απότομα το χρέος

Έτσι συνεχίζουμε την ανάλυση, λαμβάνοντας υπ’ όψιν ότι με την ανταλλαγή του 96.9% των παλαιών ομολόγων με νέα το συνολικό δημόσιο χρέος που ανήρχετο στα 368 δις ευρώ το 2011, μειώνεται κατά 199.2 δις ευρώ (205.6×.969 = 199.2). Σε στρογγυλούς αριθμούς το παλαιό χρέος μειώνεται κατά 199 δις ευρώ, ήτοι εκπίπτει στα 169 δις ευρώ(368–199=169). Ταυτόχρονα όμως το χρέος αυξάνεται με τα νέα ομόλογα αξίας 62 δις ευρώ, και το συνολικό δημόσιο χρέος συμψηφίζεται στα 231 δις ευρώ, εάν δεν υπήρχαν άλλα βάρη. Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα, διότι υπάρχουν βάρη, που επιβεβαιώνουν τη λαϊκή παροιμία ότι «πίσω έχει η αχλάδα την ουρά». Η ουρά του PSI είναι μεγάλη, διότι πρέπει να προσθέσουμε το ‘γλειφιτζούρι’ των 30 δις ευρώ του EFSF που το χρεώνεται η Ελλάδα. Επίσης, το κόστος της ανακεφαλαιοποίησης των ’ελληνικών’ τραπεζών, και αυτό δεν είναι 37.7 δις ευρώ, όπως γενικώς αναφέρεται, αλλά 48.2 δις ευρώ, όπως καταγράφει το Ελεγκτικό Συνέδριο.6 Όμως, πρέπει να συνυπολογίσουμε τα 14 δις ευρώ των ζημιών των ασφαλιστικών ταμείων, και το ποσό 5 δις ευρώ για δεδουλευμένους τόκους των παλαιών ομολόγων που ανταλλάχθηκαν με τα νέα.

Συμπέρασμα

Συνεπώς, αθροίζοντας τα ανωτέρω πέντε ποσά του κόστους του PSI τα οποία ανέρχονται σε 97 δις ευρώ στο δημόσιο χρέος των 231 δις ευρώ, έχουμε ένα συνολικό χρέος ύψους 328 δις ευρώ. Έτσι η μείωση του δημοσίου χρέους, καθαρώς λόγω του PSI, είναι 40 δις ευρώ (368 δις ευρώ- 328 δις ευρώ). Με την προσθήκη του ελλείμματος 22 δις ευρώ του 2011 (17.3 δις ευρώ είναι τόκοι!) καταλήγουμε σε 18 δις ευρώ. Άρα προς τι οι πανηγυρισμοί όταν πρόκειται για μια πύρρεια νίκη. Παρά ταύτα, στην «ανοικτή επιστολή» 7 ο απερχόμενος πρωθυπουργός, Λουκάς Παπαδήμος, δηλώνει ότι το PSI οδήγησε στη μείωση του δημοσίου χρέους κατά περίπου 106 δις ευρώ! Η ειρωνεία είναι μετά 9 μήνες αγοράστηκε πίσω το ήμισυ των νέων ομολογιών που πουλήθηκε τον Μάρτιο: αποσύρθηκαν 32 δις ευρώ ομολογιών διασώζοντας 20 δις ευρώ από το ναυάγιο του PSI.  Ως επίλογο, στη δεδομένη ζοφερή συγκυρία αρμόζει το κάτωθι εδάφιο από το δοκίμιο του J.M.Keynes8 «Οι Οικονομικές Πιθανότητες για τα Εγγόνια μας»:  Υπάρχει μια παραδοσιακή επιτάφιος επιγραφή, γραμμένη από την ίδια την γριά παραδουλεύτρα: «Μην κλαίτε για μένα, φίλοι μου, μην θρηνείτε ποτέ για μένα, διότι δεν πρόκειται να κάνω πλέον τίποτε για πάντα. Με ψαλμούς και μελωδική μουσική οι ουρανοί θα αγάλλονται, αλλά εγώ δεν θα έχω καμιά σχέση με τη μελωδία».  Σ’ αυτό το σημείο έχει φτάσει η ελληνική κοινωνία μετά το καταστροφικό PSI, γιατί είναι ελάχιστοι αυτοί που μπορούν να τραγουδήσουν.

Σπυρίδων Λαβδιώτης

*Former Senior Financial Analyst at Bank of Canada


Πηγές:

1 Άρθρο του Ευ.Βενιζέλου στην «Κ»: Δημόσιο Χρέος Αληθείας, Καθημερινή, 7 Ιουλίου 2015, και Η Αλήθεια για το PSI και τα Ασφαλιστικά Ταμεία, Αύγ., 2015 https://www.evenizelos.gr/tt2.html Είναι παράξενο πως για λόγους εντυπωσιασμού ο κ. υπουργός, συνταγματολόγος το επάγγελμα, ενεπλάκη στο ολισθηρό πεδίο υπολογισμού της παρούσης αξίας, και μάλιστα της « καθαρής παρούσης αξίας». Όταν την κεντρική θέση στον καθορισμό της, την παίζει το προεξοφλητικό επιτόκιο με βάση το οποίο όλες οι μελλοντικές ροές των εκταμιεύσεων των δανείων προεξοφλούνται στην σημερινή τους αξία. Τι προεξοφλητικό τόκο υπέθεσε στον άκρως ευμετάβλητο χώρο των διακυμάνσεων των επιτοκίων, δεν μας τον είπε, αλλά ούτε μας είπε την πολλαπλή χρονική διάρκεια της εκπνοής των δανείων, που μετακυλίθηκαν στο μέλλον μαζί με τους τόκους από τον ESM. Εντούτοις, καθόρισε την καθαρή αξία!!

2 Hellenic Republic, Ministry of Finance, Press Release, February 21, 2012. Το Δελτίο Τύπου της 24ης Φεβρουαρίου εμπεριέχει τους τελικούς όρους του PSI, μετά την αναδρομική εισαγωγή των (CACs).

3 Οι νέες ομολογίες ονομαστικής αξίας € 62.4 δις, με ημερομηνίες ωρίμανσης μεταξύ 11 και 30 ετών, ήτοι από το 2023 μέχρι το 2042, έχουν κλιμακωτή αύξηση επιτοκίων : 2% μέχρι το 2015, 3% μέχρι το 2020, 3.65% μόνο για το 2021, και έκτοτε 4.3% αδιαλείπτως μέχρι τη λήξη το 2042. Στην ανάλυση του άρθρου του Κωνσταντίνου Βέργου «Πως η Ελλάδα έχασε πάνω από 270 δις Ευρώ με το PSI των Βενιζέλου- Παπαδήμου;»(9-01-18) γίνεται λεπτομερής διαχωρισμός των τίτλων των νέων ομολόγων. Η διαδικασία του PSI έκλεισε στις 26 Απριλίου 2012, όταν ανταλλάχθηκαν οι τελευταίες ομολογίες ξένου Δικαίου. Η τελική συμμετοχή ανήλθε στα € 199.2 δις ή στο 96.9% των επιλέξιμων ομολογιών. Οι κάτοχοι € 6.4 δις ομολογιών που αρνήθηκαν τη συμμετοχή πληρώθηκαν πλήρως από την Ελλάδα.

4 ISDA -International Swaps and Derivatives Association (Διεθνής Σύλλογος Swaps και Παραγώγων). Είναι μια εμπορική οργάνωση με έδρα τη Νέα Υόρκη, των συμμετεχόντων στην έξω-χρηματιστηριακή αγορά των παραγώγων. Ιδρύθηκε το 1985, με σκοπό τη βελτίωση της διεθνούς αγοράς παραγώγων.

5 ISDA declares Greek credit event, CDS payments triggered, Reuters, March 9, 2012

6 Έκθεση Ελεγκτικού Συνεδρίου, Απολογισμός Οικονομικού Έτους 2013, σελ. 40. Επίσης, το Δημόσιο Χρέος Κεντρικής Διοίκησης €368 δις που παρατέθηκε για το 2011, προέρχεται από την ίδια Έκθεση.

7 Λουκάς Παπαδήμος, Ανοικτή Επιστολή προς τις Ελληνίδες και Έλληνες, news247.gr 17 Μαΐου 2012

8 J.M.Keynes, Essays in Persuasion, “The Economic Possibilities for our Grandchildren.” (1930).

(ΠΗΓΗ  : https://new-economy.gr/2018/11/05/psi-venizelos-lavdiotis/?fbclid=IwAR1nFlEFewRzhT0SSBJK7Uu6ji9gSMFIPYC7VjLZl04MSxDNPcniYrKuEAI )

Άνοιξε η πλατφόρμα για τους δωρεάν παιδικούς σταθμούς – Πώς θα κάνετε τις αιτήσεις

Άνοιξε από το Σάββατο 8 Ιουνίου η ηλεκτρονική πλατφόρμα που θα δέχεται τις αιτήσεις για δωρεάν φιλοξενία βρεφών και νηπίων σε δηµοτικούς και ιδιωτικούς παιδικούς σταθµούς και Κέντρα ∆ηµιουργικής Απασχόλησης (Κ∆ΑΠ).

Η προθεσμία λήγει την Παρασκευή 28 Ιουνίου.

Η πρόσκληση για το πρόγραµµα διάθεσης κουπονιών (vouchers) στους ενδιαφερόµενους γονείς αναµενόταν να δηµοσιευθεί από το Εθνικό Τυπογραφείο αργά χθες Παρασκευή.

Στόχος είναι να ολοκληρωθεί η µοριοδότηση των αιτήσεων, µέσω ελέγχου των δικαιολογητικών, έως τις 21 Ιουλίου.

Όπως είχαν αναφέρει ο υπουργός Εσωτερικών Αλέξης Χαρίτσης και η αναπληρώτρια υπουργός Εργασίας Θεανώ Φωτίου, έχει εξασφαλιστεί για φέτος αυξηµένη χρηµατοδότηση 270 εκατ. ευρώ, µε συνδροµή και του ΕΣΠΑ, η οποία διατίθεται ευθύς εξαρχής προκειµένου να γνωρίζουν όλοι οι γονείς εγκαίρως πού θα φιλοξενηθούν τα παιδιά την επόµενη σχολική χρονιά.

Τα βήµατα για τους ενδιαφεροµένους

1) Από τη στιγµή που ανακοινώνεται ότι ανοίγει η πλατφόρµα, οι µητέρες των παιδιών (οι πατέρες είναι δικαιούχοι µόνον εάν έχουν λάβει δικαστικά την επιµέλεια ή είναι χήροι) καλούνται να επισκεφθούν την ιστοσελίδα της Εταιρείας Τοπικής Ανάπτυξης & Αυτοδιοίκησης – ΕΕΤΑΑ (www.eetaa.gr). Μέσα στην ίδια ιστοσελίδα θα υπάρχει αναρτηµένη και η πρόσκληση µε όλες τις σχετικές λεπτοµέρειες.

2) Οι ωφελούµενοι πρέπει να είναι εργαζόµενοι ή άνεργοι οι οποίοι να διαθέτουν δελτίο ανεργίας σε ισχύ ή άλλο ισοδύναµο έγγραφο. Από τις παραπάνω κατηγορίες εξαιρούνται οι τακτικοί υπάλληλοι του ∆ηµοσίου, των ΝΠ∆∆, καθώς και υπάλληλοι µόνιµοι και αορίστου χρόνου σε δήµους και περιφέρειες.

3) Η εισαγωγή στην πλατφόρµα γίνεται µε τους κωδικούς του Taxis και στη συνέχεια ο δικαιούχος συµπληρώνει τα στοιχεία βάσει των οποίων γίνεται η αξιολόγηση και αφορούν το οικογενειακό εισόδηµα, την κατάσταση απασχόλησης και εργασιακής σχέσης, καθώς και την οικογενειακή κατάσταση.

4) Για τον λόγο αυτό οι ενδιαφερόµενοι θα κληθούν να υποβάλουν σε έγχαρτη µορφή το εκκαθαριστικό σηµείωµα της δήλωσης εισοδήµατος του 2018, πρόσφατο πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης (συνήθως ζητείται του τελευταίου εξαµήνου) και κάρτα ανεργίας ή κατάσταση ανανεώσεων της κάρτας ανεργίας.

5) Βάσει των παραπάνω δικαιολογητικών θα µοριοδοτηθούν οι αιτήσεις από επιτροπές της ΕΕΤΑΑ, θα εκδοθούν οι καταστάσεις των δικαιούχων και µετά θα έχουν δικαίωµα οι αιτούντες να υποβάλουν ενστάσεις. Στην πρόσκληση θα ορίζονται τα εισοδηµατικά όρια προκειµένου να είναι κάποιος δικαιούχος. Από τα όρια αυτά εξαιρούνται οι γονείς που είναι ανάπηροι και οι γονείς παιδιών µε αναπηρία. Παράλληλα µε την πρόσκληση για υποβολή αιτήσεων θα δηµοσιοποιηθούν και οι δοµές (παιδικοί, βρεφονηπιακοί, Κ∆ΑΠ, Κ∆ΑΠ-ΜΕΑ) που συνεργάζονται µε την ΕΕΤΑΑ και θα δέχονται για φιλοξενία παιδιά προκειµένου οι γονείς να δηλώνουν τις προτιµήσεις τους.

Η ΕΕΤΑΑ θα καταβάλει µέσω του κάθε κουπονιού το σύνολο των ετήσιων δαπανών για τη φιλοξενία των παιδιών που είναι:

Βρέφη από 2 µηνών έως 2,5 ετών: 2.375 € χωρίς σίτιση και 2.945 € µε σίτιση.

Προνήπια από 2,5 ετών έως την ηλικία εγγραφής τους στην υποχρεωτική εκπαίδευση: 1.805 € χωρίς σίτιση και 2.375 € µε σίτιση.

Προνήπια µε αναπηρία από 2,5 ετών έως 6,5 ετών: 5.000 €.

(ΠΗΓΗ : https://www.tribune.gr/greece/news/article/584576/anoixe-i-platforma-gia-toys-dorean-paidikoys-stathmoys-pos-tha-kanete-tis-aitiseis.html  )

Ενδορφίνες, οι ορμόνες της χαράς: πώς να τις ενεργοποιήσετε

Αισθανόμαστε καλύ­τερα με τον εαυτό μας όχι μόνο επειδή πήραμε μια θετική πρωτοβουλία, αλλά και επειδή όταν ασκούμαστε το σώμα μας απελευθερώνει κάποιες χημικές ουσίες που ονομάζονται ενδορφίνες. Πρόκειται για φυσικές ουσίες ευεξίας που μοιάζουν με ορμόνες, παράγονται στον εγκέφαλο και δρουν ως αναλγητικά, μειώνουν δηλαδή την αντίληψη του πόνου.

Όταν ελευθερώνονται από τους νευροδιαβιβαστές αρχίζουν να διατρέχουν όλο μας το σώμα, χαρίζοντάς μας μια αίσθηση ευφορίας. Ακόμα, η άσκη­ση ενεργοποιεί την αδρεναλίνη, τη σεροτονίνη και την ντοπαμίνη, όλες τους χημικές ουσίες της «χαράς», που συνεργάζονται για να σας κάνουν να νιώθετε υπέροχα. Ναι, θα είστε κουρασμένοι, αλλά ταυτόχρονα θα αισθάνεστε ενθουσιασμένοι.

Ας γυμναστούμε

Από τότε που ο πρώτος άνθρωπος των σπηλαίων κυνήγησε ένα μαλλια­ρό μαμούθ και ύστερα ένιωσε έναν πόνο στους μηρούς του που τον γέμισε ικανοποίηση, γνωρίζουμε ότι η άσκηση μας κάνει καλό. Και είναι αλήθεια ότι η άσκηση μας κάνει πραγματικά να αισθανόμαστε καλύτερα. Τίποτα δεν αυξάνει τα επίπεδα ενέργειας πιο γρήγορα και πιο αποτελε­σματικά από την άσκηση.

Έχει αποδειχτεί ότι συμβάλλει στη μείωση των συμπτωμάτων της κατάθλιψης όσο και τα αντικαταθλιπτικά, η ατομική ψυχοθεραπεία, η γνωστική ψυχοθεραπεία και οι ομαδικές συνεδρίες. Οι έρευνες δείχνουν ακόμα ότι η βελτίωση της διάθεσης ξεκινάει μόλις δέκα λεπτά αφότου αρχίσετε να γυμνάζεστε και π βελτίωση αυτή συνεχίζεται μέχρι και είκοσι λεπτά ακόμα.

Έρευνα για την άσκηση και την κατάθλιψη, στην οποία οι συμμετέχοντες περπατούσαν καθημερινά επί επτά εβδομάδες, έδειξε όχι η βελτιωμένη διάθεση και ενέργεχά τους πα­ρέμενε και πέντε μήνες αργότερα, ενώ είχαν επιστρέφει στις κανονικές συνήθειές τους.

♦ Ενεργοποιεί τις ενδορφίνες.

♦ Αυξάνει την ευεξία.

♦ Βελτιώνει την αυτοεκτίμηση.

♦ Χαρίζει μια αίσθηση επιτυχίας.

♦ Αυξάνει τα επίπεδα ενέργειας.

♦ Κινητοποιεί.

♦ Βελτιώνει την πνευματική λειτουργία.

♦ Βελτιώνει τον ύπνο.

♦ Βελτιώνει τη φυσική κατάσταση και τη συνολική υγεία.

♦ Τονώνει το ηθικό.

Οι πράξεις πραγματικά μιλούν πιο δυνατά από τις λέξεις

Μην ξεχνάτε ότι ο σκοπός της άσκησης δεν είναι να λάβετε μέρος στους Ολυμπιακούς αγώνες, αλλά να νιώσετε καλύτερα με τον εαυτό σας σω­ματικά και ψυχικά. Αν δεν έχετε καν τρέξει το τετράγωνο του σπιτιού σας, δεν έχει νόημα να δηλώσετε συμμετοχή στον επόμενο σούπερ μα­

Continue reading “Ενδορφίνες, οι ορμόνες της χαράς: πώς να τις ενεργοποιήσετε”

Γκρελίνη: Πώς θα ρυθμίσετε την ορμόνη που αυξάνει το βάρος

Νιώθετε ότι τον τελευταίο καιρό έχουν αλλάξει οι διατροφικές σας προτιμήσεις και είστε περισσότερο επιρρεπείς σε ατασθαλίες στις οποίες μέχρι πρότινος δεν θα σκεφτόσασταν καν να ενδώσετε; Η αιτία στο πρόβλημα σας έχει όνομα και λέγεται «γκρελίνη».

Η γκρελίνη –η αλλιώς και ορμόνη της πείνας- παράγεται στο στομάχι, εκκρίνεται μετά την χώνεψη, μπαίνει στην ροή του αίματος και επηρεάζει τον υποθάλαμο του εγκεφάλου που ελέγχει τις ορμόνες και την όρεξη.

Ουσιαστικά, είναι η ένοχη φωνή που σας υπαγορεύει να αναζητήσετε φαγητό «εκπληρώνοντας» την αποστολή της που δεν είναι άλλη από το να καταναλώσετε περισσότερες θερμίδες, από όσες βιολογικά χρειάζεστε, που μετατρέπονται τελικά σε λίπος.

Επιπλέον η γκρελίνη αλλάζει την ποιότητα και την ροή του ύπνου, του βιολογικού σας κύκλου ενώ επηρεάζει σημαντικά την ψυχολογία αυξάνοντας την συναισθηματικότητα.

Επίσης επηρεάζει την αίσθηση της γεύσης, δυσκολεύει τον μεταβολισμό υδατανθράκων , ενώ διατροφική ισορροπία στον οργανισμό, επιτυγχάνεται όταν τελικά βρίσκεται σε χαμηλά επίπεδα.

Πώς θα ρυθμίσετε την γκρελίνη

Η γκρελίνη παίζει σημαντικό ρόλο στην διατήρηση του σωστού ποσοστού λίπους στο σώμα που οδηγεί σε μια υγιή σιλουέτα.

Μπορεί να ρυθμιστεί με την κατάλληλή φαρμακευτική αγωγή, αλλά κυρίως ακολουθώντας μια ισορροπημένη διατροφή που θα προστατέψει τον οργανισμό σας από τις απότομες αυξομειώσεις που επηρεάζουν αρνητικά τις ορμόνες.

Τι μπορείτε να κάνετε;

Αποφύγετε τις ακραίες δίαιτες και την υπερβολή στην πρόσληψη τροφής. Η διατήρηση των σωστών επιπέδων βάρους μέσα από ένα σωστό πλάνο διατροφής παίζει σημαντικό ρόλο στην καλύτερη λειτουργία του οργανισμού ενώ οι διατροφικές ακρότητες (βουλιμία-ανορεξία) θα «τρελάνουν» τις ορμόνες σας.

Ξεκουραστείτε. Φροντίστε να κοιμάστε οκτώ ώρες μέσα στην ημέρα, ρυθμίζοντας το βιολογικό σας ρολόι και δίνοντας την δυνατότητα στον οργανισμό σας να ξεκουραστεί βιολογικά. Ο σωστός, αδιάκοπος ύπνος θα περιορίσει την πείνα και θα βοηθήσει στην απώλεια κιλών και κυρίως λίπους.

Αυξήστε την μυϊκή μάζα: Όσο υψηλότερα είναι τα ποσοστά μυϊκής μάζας στο σώμα, τόσο χαμηλότερα είναι τα ποσοστά γκρελίνης. Η αύξηση και ενδυνάμωση των μυών που επιτυγχάνεται με την κατανάλωση περισσότερης πρωτεΐνης μειώνει την εμφάνιση λίπους και επιφέρει την κατάλληλη ισορροπία στον οργανισμό.

(ΠΗΓΗ : http://www.topontiki.gr/article/324046/gkrelini-pos-tha-rythmisete-tin-ormoni-poy-ayxanei-varos  )

Πως να προστατευθείτε από την άνοια – Οι πρώτες οδηγίες του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας

Τις πρώτες κατευθυντήριες οδηγίες για την προστασία από την άνοια εξέδωσε ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ).

Οι οδηγίες βασίζονται στα διαθέσιμα στοιχεία για το τι αποδίδει και τι όχι στην προστασία του εγκεφάλου και της μνήμης, καθώς γερνάμε.

Σε γενικές γραμμές, τσιγάρο και αλκοόλ είναι επιζήμια για τον εγκέφαλο. Η υγιεινή διατροφή είναι ωφέλιμη, αλλά η λήψη διατροφικών συμπληρωμάτων δεν έχει διαφορά στον κίνδυνο να εκδηλώσει ένα άτομο άνοια.

Παρότι εξ άλλου δεν υπάρχουν αρκετά ισχυρά στοιχεία ότι η εκπαίδευση του εγκεφάλου αποδίδει, μερικές μελέτες υποδηλώνουν ότι αξίζει τον κόπο να την δοκιμάσει κανείς, προσθέτει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας.

Ηλικία και γονίδια

Όπως αναφέρει στην σχετική έκθεση που συνέταξε, η άνοια προσβάλλει ολοένα περισσότερους ανθρώπους. Προς το παρόν δεν έχει βρεθεί κάποια θεραπεία γι’ αυτήν που να οδηγεί στην ίαση. Ωστόσο υπάρχουν πράγματα που μπορούμε να κάνουμε για να μειώσουμε τον κίνδυνο αναπτύξεώς της ή να επιβραδύνουμε την εξέλιξή της.

Ο ισχυρότερος παράγοντας κινδύνου για άνοια είναι η προχωρημένη ηλικία. Όμως αυτό δεν σημαίνει πως η άνοια αποτελεί φυσική ή αναπόφευκτη συνέπεια του γήρατος, τονίζει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας.

Τα γονίδια επίσης παίζουν ρόλο στην εμφάνισή της, αλλά υπάρχουν και άλλοι παράγοντες κινδύνου, τους οποίους μπορούμε να αλλάξουμε.

Υπολογίζεται ότι ένα στα τρία κρούσματα άνοιας μπορούν να αποφευχθούν με τις απαιτούμενες προσαρμογές του τρόπου ζωής.

Οι νέες οδηγίες

Ειδικότερα, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας συνιστά στις οδηγίες του να υιοθετήσουμε 11 καλές συνήθειες που μπορεί να μειώσουν τον κίνδυνο αναπτύξεως άνοιας. Οι συνήθειες αυτές είναι οι εξής:

  • Συστηματική γυμναστική. Όλοι οι ενήλικες (και οι ηλικιωμένοι) πρέπει να γυμνάζονται με μέτρια ταχύτητα επί τουλάχιστον 150 λεπτά την εβδομάδα. Καλές επιλογές είναι το περπάτημα με γρήγορο βήμα, η ποδηλασία και οι βαριές δουλειές του σπιτιού.
  • Διακοπή του καπνίσματος. Βλάπτει το σώμα και το μυαλό.
  • Υγιεινή διατροφή. Η παραδοσιακή, μεσογειακού τύπου διατροφή, με τα άφθονα φρέσκα φρούτα και λαχανικά, είναι ωφέλιμη.
  • Αποφυγή της υπερκατανάλωσης αλκοόλ. Αντιθέτως, λίγο αλκοόλ ίσως δρα προστατευτικά, σύμφωνα με μερικές μελέτες.
  • Όχι λήψη διατροφικών συμπληρωμάτων. Δεν υπάρχουν στοιχεία ότι μειώνουν τον κίνδυνο για ανάπτυξη άνοιας.
  • Εκπαίδευση του εγκεφάλου. Δραστηριότητες όπως τα σταυρόλεξα και ορισμένα παιχνίδια στο κομπιούτερ ίσως δρουν προστατευτικά έναντι της άνοιας.
  • Κοινωνικότητα. Αν και δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι σταματά ή επιβραδύνει την άνοια, η πλούσια κοινωνική ζωή σχετίζεται με καλή υγεία και ευεξία.
  • Υγιές σωματικό βάρος. Αυτό ταιριάζει με την δραστήρια ζωή και την προσεγμένη διατροφή.
  • Καταπολέμηση της υπέρτασης. Η υπέρταση σχετίζεται ισχυρά με την άνοια.
  • Θεραπεία του διαβήτη. Ο καλός γλυκαιμικός έλεγχος μειώνει τις επιπλοκές του αυξημένου σακχάρου. Μία από αυτές τις επιπλοκές είναι η άνοια, αναφέρει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας.
  • Προσοχή στην υψηλή χοληστερόλη. Είναι παράγοντας κινδύνου για άνοια.

«Μόνο τα γονίδια και την ηλικία μας δεν μπορούμε να αλλάξουμε»

«Αν και δεν μπορούμε να αλλάξουμε την ηλικία και τα γονίδιά μας, τα βήματα που συνιστούν οι νέες οδηγίες μπορεί να στρέψουν τις πιθανότητες άνοιας προς όφελός μας», δήλωσε η Dr Carol Routledge, από τον βρετανικό οργανισμός Alzheimer’s Research UK.

«Υπολογίζουμε ότι ένα στα τρία κρούσματα άνοιας μπορεί να αποφευχθεί. Οι νέες οδηγίες παρέχουν τις καλύτερες συμβουλές προστασίας που έχουμε στη διάθεσή μας».

(ΠΗΓΗ : https://www.iatropedia.gr/ygeia/pos-na-prostateftheite-apo-tin-anoia-oi-protes-odigies-tou-pagkosmiou-organismou-ygeias/118535/?fbclid=IwAR2VYwEW2958EiISDt_WrEGsa4uVPbtJM8xOgKBRDks7ArsSTuJn4bJUx3U  )

Δ.ΜΕΓΑΡΩΝ : Πως θα ψηφίσουμε στις εκλογές της 26ης Μαΐου

Αλλαγές στην ψηφοφορία στις εκλογές για την ανάδειξη των μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, των Περιφερειακών, Δημοτικών και Κοινοτικών Αρχών, της 26ης Μαΐου 2019 και στις επαναληπτικές της 2ας Ιουνίου 2019.
Σε ποια εκλογικά κέντρα θα ψηφίσουμε ανά περίπτωση. Δείτε εδώ που ψηφίζουν οι ψηφοφόροι που ανήκουν στον Δήμο Μεγαρέων.

Κατ’ αρχήν για πρώτη φορά:
Α) Μετά την αναγνώριση του οικισμού «Κινέτα» ως Τοπική Κοινότητα της Δημοτικής Ενότητας Μεγάρων, οι κάτοικοι της Κινέτας, θα μπορούν να εκλέξουν τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου τους.
Β) Στις προσεχείς εκλογές μπορούν να ψηφίσουν και οι νέοι εκλογείς που διανύουν το 17ο έτος της ηλικίας τους εντός του 2019, δηλαδή όλοι οι γεννηθέντες μέχρι 31 Δεκεμβρίου 2002.

Με απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών, καθορίσθηκε ότι, για αριθμό εγγεγραμμένων εκλογέων άνω των 300, συστήνονται ζεύγη εκλογικών τμημάτων, διακριτά σε «Α» και «Β».
Η ψηφοφορία για την ανάδειξη των Μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και οι Περιφερειακές Εκλογές , θα διεξαχθούν στα εκλογικά τμήματα με την διάκριση «Α».
Η ψηφοφορία για τις Δημοτικές και τις εκλογές ανάδειξης Συμβούλων Κοινότητας , θα διεξαχθεί στα εκλογικά τμήματα με την διάκριση «Β».
Οι εκλογείς που είναι γραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους Ετεροδημοτών, μπορούν να ψηφίσουν στον τόπο διαμονής τους ΜΟΝΟ για την ανάδειξη των Μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.
Οι εκλογείς που είναι γραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους των πολιτών της Ευρωπαϊκής Ένωσης , οι αποκαλούμενοι «Κοινοτικοί Εκλογείς» (όσοι είχαν υποβάλει μέχρι 28 Φεβρουαρίου 2019 σχετική αίτηση εγγραφής), μπορούν να ψηφίσουν στον τόπο διαμονής τους , τόσο για την ανάδειξη των Μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, όσο και για τις Περιφερειακές, Δημοτικές και Κοινοτικές εκλογές.
Στον Δήμο Μεγαρέων, συστάθηκαν με απόφαση της Περιφερειάρχη Αττικής, πενήντα πέντε (55) ζεύγη εκλογικών τμημάτων και ένα (1) μόνο εκλογικό τμήμα. Δηλαδή, εκατόν έντεκα (111) εκλογικά τμήματα συνολικά. Τα ζεύγη εκλογικών τμημάτων είναι στον ίδιο χώρο και σε συνεχόμενες αίθουσες στον ίδιο όροφο ώστε να προκύπτει χωροταξιακά η αλληλουχία τους.
Η αρίθμηση των εκλογικών τμημάτων είναι «Α» και «Β», πλην του 5017 εκλογικού τμήματος Κινέτας, το οποίο είναι μονό, δηλαδή, δεν έχει «Α» και «Β».
Σε κάθε εκλογικό τμήμα του ιδίου ζεύγους χορηγείται από ένα αντίγραφο του ιδίου εκλογικού καταλόγου. Στα εκλογικά τμήματα με την διάκριση «Β», δεν θα χορηγηθεί ειδικός εκλογικός κατάλογος Ετεροδημοτών, διότι οι Ετεροδημότες δεν μπορούν να ψηφίσουν για τις Δημοτικές εκλογές
Κάθε ψηφοφόρος, θα εισέρχεται στο εκλογικό τμήμα με την διάκριση «Α» και θα ψηφίζει για το Ευρωκοινοβούλιο και τις Περιφερειακές Εκλογές.
Συγκεκριμένα:
α) Για τις Ευρωεκλογές ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του, θέτοντας μέχρι και τέσσερις (4) σταυρούς προτίμησης στο ψηφοδέλτιο του κόμματος που επιθυμεί.
β) Για τις Περιφερειακές Εκλογές και ειδικότερα για την Περιφερειακή ενότητα Δυτικής Αττικής στην οποία υπάγεται ο Δήμος Μεγαρέων, ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του, θέτοντας μέχρι και δύο (2) σταυρούς προτίμησης στο ψηφοδέλτιο του συνδυασμού που επιθυμεί.

10. Αφού ολοκληρώσει την ψηφοφορία στο εκλογικό τμήμα με την διάκριση «Α», θα εισέλθει στο εκλογικό τμήμα με την διάκριση «Β», για να ψηφίσει για τις Δημοτικές και Κοινοτικές εκλογές, ως εξής:

Για την εκλογή των μελών του Δημοτικού Συμβουλίου:
Τα ψηφοδέλτια της Δημοτικής Ενότητας Μεγάρων είναι διαφορετικά από εκείνα της Δημοτικής Ενότητας Νέας Περάμου:
α) Οι γραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους των Μεγάρων, συμπεριλαμβανομένων και των εγγεγραμμένων στους εκλογικούς καταλόγους της Κοινότητας Κινέτας, μπορούν να εκφράσουν την προτίμησή τους, σε έναν (1) ή δύο (2) ή τρεις (3) υποψήφιους Δημοτικούς Συμβούλους της Δημοτικής Ενότητας Μεγάρων και σε έναν (1) υποψήφιο Δημοτικό Σύμβουλο της Δημοτικής Ενότητας Νέας Περάμου.
β) Οι γραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους της Νέας Περάμου, μπορούν να εκφράσουν την προτίμησή τους, σε έναν (1) ή δύο (2) ή τρεις (3) υποψήφιους Δημοτικούς Συμβούλους της Δημοτικής Ενότητας Νέας Περάμου και σε έναν (1) υποψήφιο Δημοτικό Σύμβουλο της Δημοτικής Ενότητας Μεγάρων.

Για τις Κοινοτικές Εκλογές:
Τα ψηφοδέλτια είναι διαφορετικά για κάθε Κοινοτικό Συμβούλιο
Στον Δήμο Μεγαρέων έχουμε τρία (3) Κοινοτικά Συμβούλια: Μεγάρων, Νέας Περάμου και Κινέτας.

Οι εκλογείς μπορούν να εκφράσουν την προτίμησή τους, σε έναν (1) ή δύο (2) υποψήφιους Κοινοτικούς Συμβούλους, της Τοπικής Κοινότητας στους εκλογικούς καταλόγους της οποίας είναι γραμμένοι.

11. Επισημαίνεται ότι την Κυριακή 2 Ιουνίου 2019, οι εκλογείς θα ψηφίσουν στα ίδια εκλογικά τμήματα που ψήφισαν την Κυριακή 26 Μαΐου, χωρίς να θέσουν Σταυρό προτίμησης, μόνο για τις Περιφερειακές Εκλογές, στην περίπτωση που δεν εκλεγεί Περιφερειάρχης από την πρώτη Κυριακή και μόνο για τις Δημοτικές Εκλογές στην περίπτωση που δεν εκλεγεί Δήμαρχος από την πρώτη Κυριακή. Δηλαδή, δεν θα ψηφίσουν για τις Ευρωεκλογές και για τις Κοινοτικές Εκλογές.

Εκ του Γραφείου Επικοινωνίας
& Δημοσίων Σχέσεων

(ΠΗΓΗ : https://www.megaratv.gr/pos-tha-psifisoume-stis-ekloges-tis-26is-ma%CE%90ou/  )

Πώς μας κλέβουν μεμονωμένα ηλεκτρονικά καταστήματα

Το 35% των αναφορών που διαχειρίσθηκε η Ανεξάρτητη Αρχή «Συνήγορος του Καταναλωτή» το 2018 αφορούσε εξ αποστάσεως συναλλαγές, σημείωσε η αναπληρώτρια Συνήγορος Καταναλωτή Δρ. Αθηνά Κοντογιάννη, σε σημερινή ομιλία της στο συνέδριο Athens InfoLaw Conference Δίκαιο, Διαδίκτυο και Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης», το οποίο πραγματοποιείται από τη νομική ιστοσελίδα  LAWSPOT και την Ευρωπαϊκή Ένωση Νέων Νομικών Ελλάδας (ELSA Greece) στο Πολεμικό Μουσείο.

Όπως είπε η κυρία Κοντογιάννη: «οι συνθήκες της οικονομικής κρίσης καθιστούν τους καταναλωτές πιο επιρρεπείς σε παραπλανητικές προσφορές και δωρεάν παροχή υπηρεσιών και προϊόντων ή παροχές όπου το αντάλλαγμα είναι ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα. Οι ευάλωτοι καταναλωτές αποφασίζουν πολύ εύκολα, προκειμένου να αποκτήσουν ένα δωρεάν δείγμα από ένα προϊόν ή μια δοκιμαστική υπηρεσία ή έστω μια έκπτωση, να γνωστοποιήσουν σε εταιρείες τον αριθμό του κινητού τους τηλεφώνου, το e-mail τους κλπ. ή να συναινέσουν ανεπιφύλακτα στη λήψη εμπορικών προωθητικών ενημερώσεων κάθε είδους, χωρίς να συνειδητοποιούν ότι έχουν πληρώσει πολύ ακριβά το «δώρο» ή την έκπτωση. Και φυσικά, στη συνέχεια, βομβαρδίζονται, με ή χωρίς ανθρώπινη παρέμβαση από προωθητικές κλήσεις, μηνύματα και spamming mails. Ή ανακαλύπτουν μετά την ανάλωση του δώρου ότι έχουν δεσμευθεί σε επαχθείς και μακράς διάρκειας συμβάσεις παροχής υπηρεσιών».

Αυτά, συνέχισε η ίδια, είναι μερικά από τα δεδομένα της Ενιαίας Ψηφιακής Αγοράς από τα οποία προκύπτει ότι είναι αναγκαίος ο εκσυγχρονισμός της νομοθεσίας για την προστασία του καταναλωτή, ώστε να παραμείνει το επίπεδο της προστασίας να παραμείνει υψηλό.

(ΠΗΓΗ : https://www.amna.gr/home/article/357275/Pos-mas-kleboun-memonomena-ilektronika-katastimata  )

Πώς ο αρχαίος «καπιταλισμός» γέννησε τον Ιησού

Μετά το θάνατο του Ηρώδη Α’, οι τρεις γιοι του ανέλαβαν την εξουσία της αρχαίας Παλαιστίνης. Ο ένας από αυτούς, ο Ηρώδης Αντίπας (4 π.Χ – 39 π.Χ), κληρονόμησε την υποτελή στη Ρώμη περιοχή της Γαλιλαίας. Ακολούθησε μια άνευ προηγουμένου οικονομική ανάπτυξη, ένα είδος αρχαίας οικονομίας της αγοράς. Όλα αυτά δεν μπορεί να έμειναν χωρίς επιρροή στον έφηβο Ιησού. Πόσο σημάδεψε την πορεία Του η οικονομική ανάπτυξη της Γαλιλαίας;», αναρωτιέται το περιοδικό Spiegel σε εκτενέστατο άρθρο του στο οποίο αναφέρονται μεταξύ πολλών άλλων και τα εξής:

«Από κοινωνικής απόψεως η Γαλιλαία είχε διαφορετική δομή από τη νοτιότερα ευρισκόμενη Ιουδαία. Στην Γαλιλαία ζούσαν οι εργάτες και οι αγρότες, στην Ιουδαία ζούσαν οι λόγιοι και το ιερατείο. Η Γαλιλαία ήταν πλούσια σε εύφορα εδάφη, η Ιουδαία μια άγονη γη. Σε έναν από τους πολλούς, μικρούς λόφους κατά μήκος της βορειοδυτικής ακτής της – πλούσιας σε ψάρια – λίμνης της, πρέπει να έγινε και η αναφερόμενη από το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο “Επί του όρους ομιλία” του Χριστού, η οποία άρχιζε με τη φράση “Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι, ότι αυτών εστίν η βασιλεία των ουρανών”.

Χωρίς τον Ηρώδη Αντίπα, δεν μπορεί κάποιος να καταλάβει την ιστορία του Ιησού. Η πολιτική του διαμόρφωσε τις κοινωνικοοικονομικές δομές της Γαλιλαίας και είχε ως αποτέλεσμα την μεγάλη οικονομική ώθηση και την πολιτική σταθερότητα, αλλά προκάλεσε επίσης κοινωνική αδικία και δυστυχία. Και οι δύο εξελίξεις είχαν αντίκτυπο στη ζωή του Ιησού και στην ομάδα των πιστών που σχηματίσθηκε γύρω Του. Σε αντίθεση με τους αδελφούς του, ο Αντίπας παρά τον έκδηλο φιλελληνισμό του, σεβάστηκε σε πολύ μεγάλο βαθμό το εβραϊκό αποτύπωμα της Γαλιλαίας, σεβόταν τις ιουδαϊκές παραδόσεις, απέφευγε να κόψει νομίσματα με την εικόνα του και ακολουθούσε τις θρησκευτικές τελετουργίες και πρακτικές του αγροτικού πληθυσμού. Δημιούργησε έτσι μια σημαντική προϋπόθεση για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του Ιησού.

Κατά τη δεκαετία του ’70 ξεκίνησε μια ιστορική έρευνα για τον Ιησού η οποία έδινε προτεραιότητα όχι στη θεολογική ερμηνεία, αλλά προσπάθησε να κατανοήσει την προσωπικότητά Του υπό το πρίσμα των κοινωνικών συνθηκών.

Μέχρι το έτος 28 π.Χ, τίποτα δεν ήταν πια το ίδιο όπως και πριν, αφού κυριάρχησε ένα κάποιο είδοςαρχαίου καπιταλισμού στην αγροτική Γαλιλαία. Η επιδίωξη του κέρδους και η αύξησή του κυριαρχούσε στην καθημερινή ζωή των αγροτών, των αλιέων και των τεχνιτών. Η Ρώμη διόριζε τους τοπικούς άρχοντες που έπρεπε να εισπράττουν φόρο υποτελείας από τους υπηκόους τους. Το βάρος των άμεσων και έμμεσων φορολογικών βαρών πρέπει να ήταν συντριπτικό και να τους συνέθλιβε ο φόρος ακίνητης περιουσίας, ο φόρος επί των εμπορικών συναλλαγών και των επιχειρήσεων, ο κεφαλικός φόρος, ο οποίος περιλάμβανε επίσης τα βοοειδή και τους σκλάβους, καθώς επίσης ο φόρος των ναών, των οδών και των γεφυρών. Το ποσό των φορολογικών εσόδων την εποχή εκείνη υπολογίζεται σε ποσοστό έως και 50% του εθνικού προϊόντος.

Και σαν να μην έφταναν αυτά, οι εισφορές συγκεντρώνονταν με αμείλικτο τρόπο, αφού σπάνια τους χαρίζονταν η διοίκηση και οι φοροεισπράκτορες. Οι περισσότερες από τις πολυμελείς οικογένειες ήταν αναγκασμένες να παράγουν και να εργάζονται όλο και περισσότερο για να καλύψουν τις φορολογικές τους υποχρεώσεις. Το εισόδημά τους ήταν χαμηλό, μόλις που κατόρθωναν να επιβιώνουν. Εάν προστεθούν και οι κακές συγκομιδές, γρήγορα παγιδευόταν κανείς στα χρέη, από τα οποία δεν μπορούσε να ξεφύγει. “Ο φαύλος κύκλος της φτώχειας ήταν προδιαγεγραμμένος”, κατά τον Μάρτιν Έμπνερ, καθηγητή της Καινής Διαθήκης στο Πανεπιστήμιο του Μίνστερ. Το χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών, γαιοκτημόνων και αγροτών αυξήθηκε, το χάσμα της ανισότητας διευρύνθηκε και ο παραγκωνισμός των παραδοσιακών εμπορικών συναλλαγών από τη νέα οικονομία του χρήματος παρήγαγε ολοένα και περισσότερους χαμένους.

Οι Ρωμαίοι ηγεμόνες είχαν επιβάλει την πολιτική της μίσθωσης γης: Δεν ήταν η ίδια η γη πολύτιμη, αλλά το κέρδος που απέφερε. Επρόκειτο για μια σαφή ρήξη με την παράδοση. Πιθανόν πάνω από το 90% των κατοίκων της Γαλιλαίας να ασχολούνταν με τη γεωργία. Σε κάθε περίπτωση, η ανάπτυξη έπρεπε να αυξηθεί σταθερά. Όλο και περισσότερες ελιές, σιτηρά, κρασί και ψάρια έπρεπε να παραχθούν προκειμένου να επιβιώσουν. Οι έρευνες αποδεικνύουν ότι την εποχή του Ιησού, το 97% της γης ήταν καλλιεργήσιμη, έτσι η αύξηση της παραγωγής ήταν τεράστια. Το αποτέλεσμα ήταν η δημιουργία μιας κοινωνίαw τριών στρωμάτων: του ανώτερου που το αποτελούσαν οι ιδιοκτήτες, του μεσαίου που το αποτελούσαν οι εξαρτημένοι από αυτούς παροχείς υπηρεσιών όπως οι τεχνίτες ή οι εργάτες και το κατώτερο το οποίο αποτελούσαν οι ποιμένες, οι ζητιάνοι, οι κάθε λογής φτωχοί και αποκλεισμένοι. Θα μπορούσε να φανταστεί κανείς ένα καλύτερο έδαφος παραγωγής βίας, διαμαρτυρίας και εξέγερσης;

To έτος 28 π.X. όμως δεν ήταν ορατή καμιά εξέγερση, δεν υπήρχαν κοινωνικοί επαναστάτες. Με μια πρώτη ματιά, η Γαλιλαία, παρά την εξαθλίωση ολοένα και μεγαλύτερων τμημάτων του πληθυσμού της ήταν μια περιοχή σχετικά ήρεμη. Δεν υπήρχαν καν Ρωμαίοι στρατιώτες στη Γαλιλαία. Και τότε βαφτίστηκε στον Ιορδάνη ένας άγνωστος άνθρωπος από τη Ναζαρέτ, ο Ιησούς.

Οι άνθρωποι εκείνη την εποχή αμφέβαλλαν πλέον ότι ήταν ο περιούσιος λαός. Όταν δημιουργείται ένα τέτοιο μεταφυσικό κενό, η απόσταση από την εμφάνιση προφητών είναι μικρή. Ένας από αυτούς αποκήρυσσε σαφώς το μίσος, την πολιτική αναταραχή και τους επιθετικούς τόνους. Ο Ιησούς ξεκίνησε τη δημόσια δραστηριοποίησή του όταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής συνελήφθη και σκοτώθηκε κατ΄ εντολήν του Ηρώδη Αντίπα λόγω των πολιτικών προκλήσεων που περιείχαν τα κηρύγματά του. Το κίνημα που εμφανίστηκε εν ονόματί του βρήκε γρήγορα ολοένα και περισσότερους υποστηρικτές. Η επιδίωξη του κέρδους, ο υλισμός και η έλλειψη ευσέβειας είχαν αυξηθεί τόσο πολύ ώστε οι ψαράδες και οι αγρότες της Άνω Γαλιλαίας ποθούσαν την ανανέωση μιας μεγάλης υπόσχεσης: της άφιξης του Μεσσία.

Αλλά τι ήταν εκείνο που έκανε Αυτόν τον Ένα να ξεχωρίζει από όλους τους άλλους περιπλανόμενους χαρισματικούς προφήτες της εποχής Του στην Παλαιστίνη; Γιατί οι οπαδοί Του είδαν σε Αυτόν τον αποκεκαλυμμένο Υιό και Λόγο του Θεού, τον ηγέτη, τον οδηγό αστέρι; Τι είχε Αυτός που δεν είχαν οι άλλοι;

Πιθανόν την δύναμη της τόλμης. Μια ριζοσπαστική αυτοπεποίθηση. Μεταξύ όλων όσοι διατυμπάνιζαν την έλευση του Μεσσία, την ελπίδα της σωτηρίας, εμφανίστηκε τώρα κάποιος με εμφανώς ακλόνητη αυτοπεποίθηση και ακλόνητη αποστολική συνείδηση και διεκδικούσε την πληρεξουσιότητα του Θεού. Μια τόσο μεγάλη ύβρις προκαλούσε βέβαια ταραχή (στους κύκλους του ιερατείου) και ενοχλούσε, αφού σε τελευταία ανάλυση μιλούσε ένας απλός άνθρωπος!

Μια θεωρία, ένα σύστημα ο Ιησούς δεν ανέπτυξε ποτέ. Η διδασκαλία Του ήταν περισσότερο ηθικής φύσεως παρά πολιτική, η δράση του εκλεπτυσμένη και όχι κραυγαλέα. Επεδίωκε μια κοινωνία ίσων, στην οποία δεν θα είχαν όλοι το ίδιο πολλά ή το ίδιο λίγα, αλλά την κοινωνία όλων με το Θεό. Οι ιεραρχικές εξουσιαστικές σχέσεις και εξαρτήσεις δεν είχαν θέση σε αυτήν την Βασιλεία (του Θεού). Αλλά ούτε επρόκειτο για ένα κοινωνικό ή για ένα πολιτικό μεταρρυθμιστικό πρόγραμμα. Αντί να κάνει πολιτική προπαγάνδα, διέδιδε κανόνες συμπεριφοράς και διατύπωνε τις αρχές ενός νέου ήθους: του ήθους της κοινότητας. Αυτά που πρέσβευε ο Γαλιλαίος θα πρέπει να ηχούσαν στα αυτιά των εβραϊκών αρχών της Ιουδαίας, της γης των ιερέων και των μελετητών των Γραφών, από υπεροπτικά έως και εξωφρενικά. Επρόκειτο για προσβολή, για πρόκληση.

“Το κίνημα του Ιησού δεν είχε συγκεντρώσει τους φτωχότερους των φτωχών για να ξεκινήσει μια κοινωνική επανάσταση”, κατά τον Γενς Σρέτερ, καθηγητή Ευυαγγελικής Θεολογίας στο πανεπιστήμιο Χούμπολτ του Βερολίνου. Θα μπορούσε μάλιστα να πει κανείς ότι από καταβολής του το κίνημα του Ιησού ήταν μάλλον ένα είδος κινήματος της μεσαίας τάξης σε περιόδους μεγάλης έλλειψης πνευματικού προσανατολισμού. Τουλάχιστον οι τέσσερις πρώτοι από τους δώδεκα κληθέντες μαθητές ήταν, όπως θα λέγαμε σήμερα, ιδιοκτήτες μικρών επιχειρήσεων. Οι αδελφοί Σίμων και Ανδρέας κέρδιζαν το ψωμί τους ως ψαράδες, οι αδελφοί Ιάκωβος και Ιωάννης προέρχονταν από μια οικογένεια επιχειρηματιών, της οποίας ο επικεφαλής Ζεβεδαίος απασχολούσε πολλούς εργάτες.

Ήταν τελικά το έργο του Ιησού μια έκφραση της πνευματικής και κοινωνικής κρίσης εκείνης της εποχής ή μάλλον η απάντηση σε αυτήν; Το μόνο σίγουρο είναι ότι δραστηριοποιήθηκε ξαφνικά το έτος 28 π.Χ και πρέσβευε μια εντελώς διαφορετική κοινωνία χωρίς ιεραρχία, που να διαπνέεται από την αλληλεγγύη και την αμοιβαία βοήθεια. Κάτι τέτοιο όμως ήταν εντελώς διαφορετικό από αυτό που οι Ρωμαίοι ηγέτες είχαν κατά νου και ήθελαν οι εβραϊκές αρχές. Μια τέτοια διδασκαλία δεν θα μπορούσε να έχει μακροπρόθεσμα καλό τέλος.

Γιατί τότε ο χαρισματικός Ιησούς πήγε στην Ιερουσαλήμ; Θα πρέπει να γνώριζε ότι η Ιουδαία ήταν εδώ και 20 χρόνια σε μια λανθάνουσας μορφής ανάστατωση. Πρέπει να γνώριζε ότι πολλοί προφήτες βρήκαν το τέλος τους στην Ιερουσαλήμ. Και έπρεπε να γνωρίζει ότι η είσοδός Του ήταν μια πρόκληση για τις εβραϊκές αρχές. Γιατί πήγε τότε;

Ίσως ακριβώς γι αυτό: για να επιδιώξει με τον δικό του ασυμβίβαστο τρόπο την τελική απόφαση. Οι υποστηρικτές του τον τιμούσαν, αλλά οι αντίπαλοί του, ειδικά το συντηρητικό λαϊκό κίνημα των Φαρισαίων, ήταν πολυπληθέστεροι και είχαν κάνει την παρουσία τους ιδιαίτερα αισθητή και εκτός Γαλιλαίας το μήνυμά Του δεν έβρισκε υποστηρικτές. Κάποιος ο οποίος εισέρχεται στην ιερή πόλη, αναζητά τον Ναό και εκβάλει «πάντας τοὺς πωλοῦντας καὶ ἀγοράζοντας ἐν τῷ ἱερῷ», και καταστρέφει «τὰς τραπέζας τῶν κολλυβιστῶν καὶ τὰς καθέδρας τῶν πωλούντων τὰς περιστεράς» και τους λέει «Γέγραπται, ὁ οἶκός μου οἶκος προσευχῆς κληθήσεται· ὑμεῖς δὲ αὐτὸν ἐποιήσατε σπήλαιον λῃστῶν. Ἄρατε ταῦτα ἐντεῦθεν· μὴ ποιεῖτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου», δεν δείχνει το πραγματικό του, επιθετικό, οργισμένο πρόσωπο;

Ωστόσο, ενδείξεις για το ευέξαπτο του χαρακτήρα του Ιησού δεν υπάρχουν πουθενά αλλού και επομένως τίθεται το ερώτημα: σε τι αποσκοπούσε με αυτήν την σκανδαλώδη Του πράξη; Ήθελε να αμφισβητήσει τον υποβαθμισμένο σε «σπήλαιο ληστών» Ναό ως κέντρο του Ιουδαϊσμού ή ήθελε αντίθετα να αποκαταστήσει την προγενέστερη σημασία του ως Οίκου προσευχής; Ή όλα αυτά ήταν μόνο μια διαμαρτυρία κατά της οικονομικής εξουσίας της αριστοκρατίας του Ναού, η οποία είχε μερίδιο στα κέρδη από το εμπόριο εντός αυτού;

Ο Ναός ήταν το πιο ευαίσθητο σημείο της εξαιρετικά ευαίσθητης πόλης της Ιερουσαλήμ. Στη γωνία του προαυλίου, οι Ρωμαίοι είχαν κατασκευάσει ένα πύργο και είχαν τοποθετήσει μια φρουρά. Η εβραϊκή αστυνομία του Ναού παρακολούθησε ολόκληρη την περιοχή για να παρέμβει αμέσως σε περίπτωση αναταραχής. Όπως συνοψίζει ο Ελβετός λόγιος της Νέας Διαθήκης Ούλριχ Λουτς, τον Ιησού, δεν τον απασχόλησε καθόλου ο προφανή κίνδυνος τον οποίο διέτρεχε. “Είχε αποδεχθεί συνειδητά τον πιθανό θάνατό Του ή ακόμη και να τον θέλησε.” Αλλά γιατί; Τι νόημα έχει ο θάνατος του Μεσσία, ο οποίος μόλις είχε έλθει;

Από ιουδαϊκής απόψεως κανέναν: εάν ο Μεσσίας πεθάνει, πεθαίνει η ελπίδα για τον Σωτήρα και η δια αυτού προσδοκόμενη σωτηρία. Ως Μεσσίας λοιπόν ο Ιησούς είχε αποτύχει: ο νέος Δαβίδ κρεμάσθηκε επί ξύλου άκρως τεταπεινωμένος, οι Ρωμαίοι παρέμειναν κυρίαρχοι κατακτητές και ο λαός συνέχιζε να βρίσκεται σε σύγχυση. Στην πραγματικότητα, Αυτός που ισχυριζόταν ότι κατέχει την εξουσία του Θεού δεν την είχε, διότι διαφορετικά δεν θα πέθαινε. Είχε αποτύχει.

Όχι όμως και από χριστιανικής απόψεως, αφού λίγο αργότερα θεωρήθηκε ότι ο Ιησούς, ο Χριστός, πέθανε «δι᾽ ημάς τούς ανθρώπους και δια την ημετέραν σωτηρίαν». Και αυτό ήταν κάτι νέο, ήταν μια εντελώς διαφορετική αντίληψη του Μεσσία από αυτήν που ήταν γνωστή από τα ιουδαϊκά κείμενα μέχρι τότε. Με μιας ο θάνατος του απεσταλμένου του Θεού δεν ήταν η καταστροφή οποία ανέτρεπε τα πάντα. Όχι, ήταν το φυσικό τμήμα ενός νέου δρόμου. Και σύμφωνα με την εκπληκτική αυτή νέα προοπτική, έπρεπε να περάσει δια του σταυρικού θανάτου στην Ανάσταση, την Ανάληψη και την εξύψωση μέσω του θανάτου Του. Η ιστορία του χαρισματικού Γαλιλαίου δεν τελείωσε με την Σταύρωση, διότι ο θάνατός Του είχε νόημα, κατά την διδασκαλία του Παύλου: “Ει Χριστός ούκ εγήγερται, ματαία η πίστις υμών, έτι εστέ εν ταις αμαρτίαις υμών”. Πρόκειται δηλαδή για τη “μετάφραση” του Ιουδαϊσμού σε Χριστιανισμό. Για την έναρξη μιας νέα εποχής».

(ΠΗΓΗ : https://tvxs.gr/news/istoria/pos-o-arxaios-kapitalismos-gennise-ton-iisoy  )

 

ΕΞΑΡΧΕΙΑ: Ποιοι, γιατί και πώς εξωθούν τα πράγματα προς την «τελική λύση»

Το επάγγελμα του εξαρχειολόγου κατά περιόδους γνωρίζει δόξες, πόσο μάλλον προεκλογικά. Σε νούμερο ένα θέμα για την πόλη ανήγαγε τα Εξάρχεια ο απερχόμενος δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης, σε τηλεοπτική εκπομπή του ΣΚΑΪ με τον τρομολαγνικό τίτλο «Το παρακράτος των Εξαρχείων».

«Μόνο με την παρέμβαση του στρατού και τη μεταφορά του Πολυτεχνείου από την περιοχή θα μπορούσαν τα Εξάρχεια να αλλάξουν», δηλώνει ο πάντα αμετροεπής Θεόδωρος Πάγκαλος. Πάλι καλά που δεν πρόσθεσε να μπουν τα τανκς στο Πολυτεχνείο την επέτειο της 21ης Απριλίου, για να συμπληρωθεί η νοσταλγία της χούντας. Οσο για την ατυχή «Μονμάρτρη» της υφυπουργού Προστασίας του Πολίτη, Κατερίνας Παπακώστα, δέχθηκε πολύ περισσότερες ειρωνείες από παλιότερη, πραγματικά εξοργιστική δήλωσή της ότι «οι μετανάστες είναι σαν κατσαρίδες».

Η πλατεία ήταν (;) γεμάτη…

ΜΑΡΙΟΣ ΒΑΛΑΣΟΠΟΥΛΟΣ

Εύκολα θα προσπερνούσε κανείς όλη αυτή την υπερπαραγωγή καθεστωτικής «εξαρχειολογίας», αν δεν συνοδευόταν από παραγωγή μιας συγκεκριμένης πολιτικής: αυτής που λέει ότι η -υπαρκτή- υποβάθμιση της ζωής στα Εξάρχεια, εξαιτίας όχι μόνο της ναρκομαφίας αλλά και της τουριστικής και εμπορικής εκμετάλλευσης, λύνεται με το δόγμα «νόμος και τάξη», στη νεοφιλελεύθερη εκδοχή του «σπασμένου παράθυρου», όπως την παρουσιάζουν ο Δένδιας και ο Μητσοτάκης. Μια λογική που συμπληρώνεται με την αλλαγή χρήσης γης υπέρ εταιρικών funds, τη συρρίκνωση των δημόσιων χώρων, την περιστολή των ελευθεριών, την κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου.

Οι θεαματικές επιχειρήσεις της αστυνομίας που είδαμε πριν από τη Μεγάλη Εβδομάδα στα Εξάρχεια, μας εξοικειώνουν με ό,τι προαναγγέλλουν οι επόμενοι επίδοξοι διαχειριστές της κρατικής εξουσίας: νέες επιχειρήσεις «Αρετή», όχι μόνο αστυνομικές, αλλά οικονομικές, μετατρέποντας την ιστορική, ζωντανή και πολιτικοποιημένη γειτονιά της Αθήνας στο επόμενο χωροταξικό πεδίο κερδοφορίας του κεφαλαίου και καταστολής του ζωντανού κεφαλαίου της πόλης – των ανθρώπων που ζουν, εργάζονται, κοινωνικοποιούνται, δημιουργούν και αμφισβητούν στα Εξάρχεια και δεν είναι απλώς καταναλωτές, τουρίστες ή βιτρίνες παράνομων ή νόμιμων οργανωμένων συμφερόντων.

«Ναρκωτικά διακινούνται παντού. Μίλησε ποτέ κανένας για το άβατο της Γλυφάδας και για το παρακράτος της Βούλας;»

Ο Μοχάμεντ πουλάει τσιγάρα πάνω σε μια τάβλα, σε μια από τις πιο κεντρικές γωνιές των Εξαρχείων. Είναι 25 χρόνων κι έφτασε εδώ από τη Συρία το 2015. Οταν συνειδητοποίησε ότι έχει εγκλωβιστεί, κατάλαβε ότι πρέπει να βρει τρόπο να επιβιώσει. Επέλεξε να πουλάει λαθραία τσιγάρα και να κοιμάται σε μια κατάληψη, όσο μπορεί να επιλέγει κάποιος που η εναλλακτική λύση του θα ήταν να ζει στοιβαγμένος σε κάποιο καμπ.

Continue reading “ΕΞΑΡΧΕΙΑ: Ποιοι, γιατί και πώς εξωθούν τα πράγματα προς την «τελική λύση»”

Τέλος μετά από 60 χρόνια για τις ταυτότητες – Πώς θα είναι οι νέες

Τέλος εποχής μετά από 60 ολόκληρα χρόνια για τις αστυνομικές ταυτότητες που ξέραμε.

Από το Αρχηγείο της ΕΛ.ΑΣ ξεκίνησε η διαγωνιστική διαδικασία για τη δημιουργία ενός νέου Ολοκληρωμένου Πληροφοριακού Συστήματος Εντύπων Ασφαλείας (Ο.Π.Σ.Ε.Α.) με σκοπό την έκδοση των νέων Δελτίων Ταυτότητας, αλλά και όλων των εγγράφων ασφαλείας.

Ήδη, εστάλησαν οι προσκλήσεις ενδιαφέροντος σε μεγάλο αριθμό ειδικευμένων φορέων, οι οποίοι θα υποβάλουν τις προσφορές τους, που θα αξιολογηθούν και θα προχωρήσει η κατασκευή των νέων ταυτοτήτων.

Υπενθυμίζεται ότι οι εταιρείες που θα υποβάλουν ενδιαφέρον πρέπει να πληρούν συγκεκριμένες προϋποθέσεις μεταξύ των οποίων να έχουν κατασκευάσει τέτοια έγγραφα σε άλλες τουλάχιστον δύο χώρες της Ε.Ε.

Από το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη διευκρινίζεται ότι οι νέες ταυτότητες είναι μόνο ένα μέρος από αυτά που θα κατασκευαστούν, καθώς η δημιουργία του Ο.Π.Σ.Ε.Α. γίνεται, μεταξύ άλλων, και για λόγους οικονομίας και θα αναλάβει την κατασκευή όλων των εγγράφων ασφαλείας, στα οποία περιλαμβάνονται τα διπλώματα οδήγησης, όλα τα ταξιδιωτικά έγγραφα αλλοδαπών, αλλά και η αναβάθμιση των ελληνικών διαβατηρίων, που, ούτως η άλλως, θεωρούνται από τα ασφαλέστερα στον κόσμο.

Με τη δημιουργία του νέου Ο.Π.Σ.Ε.Α., οι νέες ταυτότητες και τα άλλα έγραφα ασφαλείας θα ακολουθούν πλήρως τις σχετικές συστάσεις του ICAO (Διεθνής Οργανισμός Πολιτικής Αεροπορίας) και των ευρωπαϊκών κανονισμών.

Σημειώνεται ότι η απόφαση της Ε.Ε. για την κατασκευή νέων ταυτοτήτων ελήφθη από τον περασμένο Νοέμβριο και τις επόμενες μέρες γίνεται κανονισμός. Από τη στιγμή εκείνη όλες οι χώρες μέλη έχουν περιθώριο 24 μηνών για να προχωρήσουν στην κατασκευή των εγγράφων ασφαλείας των πολιτών τους.

Βιομετρικά στοιχεία και δακτυλικά αποτυπώματα

Οι νέες ελληνικές ταυτότητες θα έχουν μορφή πιστωτικής κάρτας, τύπου ID-1, με κοινά χαρακτηριστικά ασφαλείας και θα περιλαμβάνουν, μεταξύ άλλων, Ζώνη Μηχανικής Ανάγνωσης, για αναγνώριση από ειδικά μηχανήματα σάρωσης.

Ειδικότερα, με την Εκτελεστική Απόφαση C (2018) 7774 final της Ευρωπαϊκής Επιτροπής (30/11/2018) καθορίζονται οι τεχνικές προδιαγραφές – πρότυπα για τα χαρακτηριστικά ασφαλείας και τη χρήση βιομετρικών στοιχείων στα διαβατήρια και τα ταξιδιωτικά έγγραφα των Κρατών Μελών.

Μεταξύ αυτών των προδιαγραφών περιλαμβάνεται για τις ταυτότητες ειδικός κωδικός και Ζώνη Ειδικής Ανάγνωσης, που θα αναγνωρίζεται από τα μηχανήματα σάρωσης στα αεροδρόμια, λιμάνια και σε σιδηροδρομικούς σταθμούς.

Από την κοινή απόφαση προβλέπεται, επίσης, η ενσωμάτωση chip (χωρίς επαφή) το οποίο θα εμπεριέχει τα βιομετρικά στοιχεία, δηλαδή, ψηφιακή φωτογραφία του κατόχου και δύο δακτυλικά αποτυπώματα (αριστερός και δεξιός δείκτης).

Όπως έγινε γνωστό από αρμόδιους παράγοντες του Αρχηγείου της ΕΛ.ΑΣ, ο σκοπός της αλλαγής ταυτοτήτων και των άλλων εγγράφων είναι «ο περιορισμός της πλαστογράφησης», αλλά κυρίως «ο έλεγχος της παράνομης μετανάστευσης και της τρομοκρατίας», καθώς και «η ενίσχυση της ελεύθερης κυκλοφορίας ανάμεσα στα κράτη- μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης».

Ειδικά για τα διαβατήρια, όπως έγινε γνωστό, η αναβάθμιση συνίσταται στην ενσωμάτωση του τσιπ που υπάρχει ήδη, με τη μορφή που θα έχουν οι ταυτότητες, που είναι πιο εξελιγμένες.

Στα έντυπα ασφαλείας, την κατασκευή των οποίων θα έχει το νέο Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα Εντύπων Ασφαλείας (Ο.Π.Σ.Ε.Α.), εκτός από τις ταυτότητες και τα διαβατήρια των Ελλήνων πολιτών, συγκαταλέγονται αναλυτικά:

* Διπλωματικά – Υπηρεσιακά Διαβατήρια,

* Ταξιδιωτικά Έγγραφα Σύμβασης του ΟΗΕ 1951 για πρόσφυγες,

* Ταξιδιωτικά Έγγραφα Σύμβασης του ΟΗΕ 1954 για απάτριδες,

* Άδειες Ικανότητας Οδήγησης (υπουργείου Μεταφορών και Επικοινωνιών),

* Άδειες Διαμονής Υπηκόων Τρίτων Χωρών (υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής),

* Άδειες διαμονής ενιαίου τύπου Ομογενών Αλβανίας – Τουρκίας (Δ/νση Αλλοδαπών ΑΕΑ),

* Άδειες Διαμονής Δικαιούχων Διεθνούς Προστασίας (Υπηρεσίας Ασύλου),

* Υπηρεσιακά δελτία ταυτότητας Αστυνομικού προσωπικού.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ελλάδα ήταν από τις τελευταίες χώρες της Ευρώπης που εκδίδει ταυτότητες χωρίς Μηχανική Ζώνη Ανάγνωσης, ταυτότητες που δεν ακολουθούν τις σχετικές συστάσεις του ICAO (Διεθνής Οργανισμός Αεροπλοΐας).

(ΑΠΕ ΜΠΕ)

(ΠΗΓΗ : https://www.documentonews.gr/article/telos-meta-apo-60-xronia-gia-tis-taytothtes-pws-tha-einai-oi-nees?fbclid=IwAR0x1MxcCnNrxtjOqbkmhen0Zzv6yUMzeHJkNCM4X2lW9m9Fui33yk-f_5Q )

Page 1 of 6
1 2 3 6