Ο φθηνός ρατσισμός του αντιπροέδρου (βίντεο)

Μερικούς μήνες πριν σε τηλεοπτική συζήτηση ο αντιπρόεδρος της ΝΔ Άδωνις Γεωργιάδης έκανε φθηνό χιούμορ με το όνομα του ήδη μεγάλου σταρ του NBA Γιάννη Αντετοκούμπο λέγοντας το επιδεικτικά ΑκενοΤΟΥΜΠΟ πολλές φορές.

Ελεεινή η προσπάθεια ενός έλληνα βουλευτή της ΝΔ να ειρωνευτεί το περίεργο γι αυτόν  όνομα όπως φαίνεται και στο βίντεο. Ένας απροκάλυπτος ρατσισμός ( έτσι είναι πάντα ο ρατσισμός ,χωρίς δικαιολογία επίθεση και κοροϊδία για κάτι το διαφορετικό ) για ένα Ελληνόπουλο με διαφορετικό χρώμα .

Το μαύρο Ελληνόπουλο μεγάλωσε και δουλεύοντας σκληρά έγινε ένας τεράστιος παίκτης μπάσκετ στην Αμερική στο πιο δύσκολο και διάσημο πρωτάθλημα του κόσμου.

Το μαυρο Ελληνοπουλο σήμερα ανακηρύχθηκε ο πολυτιμότερος παίκτης σ αυτό που κάνει (MVP) μια τεράστια παγκόσμια διάκριση

Το μαύρο Ελληνόπουλο δοξάζεται και μαζί του η Ελλάδα.

Το μαύρο Ελληνόπουλο κάνει γνωστή σ όλο τον κόσμο τη μικρή μας χώρα κι επειδή είναι κι ένας ακέραιος χαρακτήρας σκορπάει φιλικά αισθήματα ΚΑΙ για την χώρα του την Ελλάδα, όπου μεγάλωσε (ΣΕΠΟΛΙΑ)  κι έλαβε την ελληνική παιδεία , παντού σ όλο τον κόσμο.

Ο έλληνας βολευτής της ΝΔ είναι αντιπρόεδρος του κόμματος που θέλει να ξανασώσει την Ελλάδα από την καταστροφή που οι ίδιοι προκάλεσαν κυβερνώντας αδέξια – αν και δεξιοί – τα τελευταία 40 χρόνια (με ξαφνικές εναλλαγές  Πασοκ).

Ο έλληνας βολευτής δεν πήγε πουθενά (δεν είχε και τα φόντα άλλωστε). Έμεινε εδώ και σκορπάει γύρω του αλαζονεία , απέχθεια για ότι διαφορετικό  και  συγκαλυμμένο μίσος για ότι μια ρατσιστική ιδεολογία ,επίκτητη η όχι , του επιβάλλει.

‘Ίσως σήμερα ο ελληνας βουλευτής μάθει σωστά το όνομα που μερικούς μήνες ειρωνευόταν είτε λόγω ρατσισμού είτε λόγω …….. (το ίδιο είναι).

Ο έλληνας βολευτής επίσης σε μερικές μέρες ζητάει την ψήφο σας….

 

(εκ της διευθύνσεως)

UPόψεις : Η βλακεία και ο ρατσισμός δεν είναι χρωμοσώματα

Ο βιολόγος δρ. Ιωάννης Αλμυράντης καταρρίπτει μερικές βολικές παρανοήσεις και εξοργιστικές απλουστεύσεις

Κωνσταντίνος Αμπατζής

Είμαι βέβαιος, πως τουλάχιστον μία από τις παραπάνω ατάκες, την έχεις συναντήσει στη ζωή σου, φοβάμαι πως ίσως να την έχεις εκστομίσει κιόλας. Αν όχι, μπράβο σου. Απόψεις σαν αυτές, εκτός από ανεδαφικές και βαθιά ρατσιστικές, είναι και επιστημονικά παντελώς αστήρικτες. Δυστυχώς, δεν λείπουν και από τον εγχώριο δημόσιο και όχι μόνο (δια)λόγο, με τα τελευταία παραδείγματα να είναι αυτά του Θάνου Ασκητή, που απέδωσε την υποτακτική συμπεριφορά των Φιλιππινέζων στο γενετικό τους υλικό, αλλά και του δημάρχου Καλαμάτας, Παναγιώτη Νίκα, ο οποίος εξήγησε πως το επικίνδυνο έθιμο του σαϊτοπόλεμου, είναι στο DNA των Μεσσήνιων.

Καταλαβαίνει κάποιος πολύ εύκολα, γιατί το να τσουβαλιάζεις έναν λαό και να του αποδίδεις συγκεκριμένα χαρακτηριστικά, ρίχνοντάς τα όλα στο DNA, είναι ο ορισμός του ρατσισμού. Για να κατανοήσουμε όμως καλύτερα, πόσο, εκτός από εξοργιστικές, τέτοιες απόψεις είναι και βαθιά λανθασμένες επιστημονικά, ζητήσαμε τη βοήθεια του δρ. Ιωάννη Αλμυράντη, Διευθυντή Ερευνών στο Εθνικό Κέντρο Έρευνας Φυσικών Επιστημών ‘Δημόκριτος’, με τον διακεκριμένο επιστήμονα να μας λύνει ευγενικά μερικές βασικές απορίες.

Πρόσφατα, σχετικά με τις δολοφονίες στην Κύπρο, ο Θάνος Ασκητής σχολίασε πως “Πρέπει να έχουμε ως δεδομένο ότι ο 35χρονος ήταν σαδιστής, ερχόταν σε ηδονή με τη διάπραξη των φόνων. Ως εκ τούτου, επέλεγε φυλές που έχουν τα χαρακτηριστικά της υποταγής και της υπηρεσίας. Οι Φιλιππινέζες έχουν αυτό το χαρακτηριστικό. Εκ γενετής, οι πλείστες γυναίκες αυτής της φυλής κουβαλούν μαζί τους αυτό το χαρακτηριστικό, της υποταγής και της υπηρεσίας”. Πόσο αληθές μπορεί να είναι για ένα λαό να κουβαλάει εκ γενετής ένα τέτοιο χαρακτηριστικό;

Αν και ο κ. Ασκητής διόρθωσε τις αρχικές του δηλώσεις λέγοντας ότι παρερμηνεύθηκαν, ας μιλήσουμε εν τούτοις για την αρχική διατύπωση που ανέγραψε το Sigmalive, εφ’ όσον, δυστυχώς, είναι γεγονός ότι παρόμοιες απόψεις βρίσκουν πλήθος υποστηρικτών, είτε μεταξύ αυτών προσμετράται ο κ. Ασκητής είτε όχι. Γενικά, η ύπαρξη της όποιας γενετικής συνεισφοράς στην συμπεριφορά του ανθρώπου που να την διαφοροποιεί βάσει φυλετικής προέλευσης είναι εξαιρετικά αμφίβολη! Χαρακτηριστικά όπως ‘η υποταγή και η υπηρεσία’ είναι τόσο προφανές ότι εξαρτώνται από κοινωνικούς παράγοντες, ώστε η αναζήτησή γενετικής τους προέλευσης να είναι άτοπη. Ας θυμηθούμε την ‘Μαρία απ’ το χωριό’, φτωχό κορίτσι που χρησίμευε ως υπηρέτρια στα αθηναϊκά σπίτια στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα. Πόσα από τα χαρακτηριστικά της ‘Φιλιππινέζας’ ομόλογής της των τελευταίων δεκαετιών μοιραζόταν, εξ ανάγκης, μαζί βέβαια με την συχνή σεξουαλική παρενόχληση από τους ‘κυρίους’, παλαιούς και νεώτερους; Οι άλλοτε υπηρέτριες όπως και οι τότε ‘κυράδες’ τους είναι οι μητέρες και γιαγιάδες οι δικές μας και όχι των Φιλιππινέζων.

Έπειτα από το τραγικό περιστατικό στην Καλαμάτα, ο δήμαρχος της πόλης, Παναγιώτης Νίκας, σημείωσε πως “ο σαϊτοπόλεμος είναι στο DNA των Μεσσήνιων, οπότε δύσκολα μπορεί να απαγορευτεί”. Κατά πόσο μπορεί να έχει βάση μια τέτοια δήλωση; Γενικότερα, ‘κουβαλάνε’ οι λαοί στο DNA τους χαρακτηριστικά τα οποία καθορίζουν την συμπεριφορά τους; Ακούμε για παράδειγμα ότι οι Σκωτσέζοι είναι τσιγκούνηδες, οι Έλληνες φιλότιμοι, οι Γάλλοι βρώμικοι κλπ.

Η Γενετική εξηγεί αδρές σωματικές διαφορές που επιλέχθηκαν εξελικτικά από την μακρά, συνεχή έκθεση σε περιβαλλοντικούς παράγοντες (χρώμα δέρματος, χρώμα ματιών και μαλλιών, κορμοστασιά κ.α.) αλλά όχι τις διαφορές συμπεριφοράς που κυρίως ενδιαφέρουν τους κατά καιρούς ρατσιστές: αυτές συνδέονται με ρόλους που εναλλάσσονται τόσο γρήγορα στις ανθρώπινες κοινωνίες μέσα στον εξελικτικό χρόνο, που δεν μπορούν να αφήσουν το αποτύπωμά τους στην γενετική μας συγκρότηση. Έτσι, οι αιώνες που ένας πληθυσμός είναι υποταγμένος σε μια ισχυρή κεντρική εξουσία και οι καιροί που η ‘αυτοκρατορία’ παρακμάζει και οι υπήκοοι αναπτύσσουν ένα επαναστατικό φρόνημα και έτσι, μεταξύ άλλων, αρέσκονται να παίζουν με ‘σαΐτες’ είναι εξαιρετικά σύντομοι χρόνοι που δεν επιτρέπουν στο DNA να τροποποιείται αντίστοιχα!

Και μία ‘άσχετη’ παρατήρηση: Την επαύριο του ’21, οι άνθρωποι τουλάχιστον είχαν την φρόνηση να κατανέμουν τους ρόλους βάσει ηλικιών. Αμφιβάλλω αν τότε οι εξηντάρηδες και βάλε, όπως ο αθέλητος δράστης του ατυχήματος της Καλαμάτας (και όπως και ο γράφων), θα εμπλέκονταν σε αυτά τα ‘επικίνδυνα αθλήματα’ ή θα τα εκχωρούσαν στους, ικανότερους γι αυτά, νεώτερους. Σήμερα, εμείς κάνουμε όπως οι Αμερικανοί για τους οποίους ο Καρλ Γιουγκ έγραφε ότι ‘προσπαθούν να μοιάζουν με τους γιους τους’…

Συχνά αναπαράγονται ατάκες που αναφέρουν πως “είναι στο DNA του άντρα να μην είναι μονογαμικός” ή “είναι στο DNA της γυναίκας να είναι πιο πιστή”. Κατά πόσο το γενετικό υλικό παίζει ρόλο στην συμπεριφορά ενός φύλου;

Μία πιο σύνθετη απάντηση είναι απαραίτητη εδώ, εφόσον βιολογικές διαφορές μεταξύ των φύλων σαφώς υπάρχουν. Όμως, όσο μεγάλες ή σύνθετες κι αν είναι, δεν δικαιολογούν τις αξιολογικές ιεραρχήσεις και κατατάξεις που, με σεξιστικό κίνητρο, πολλοί έχουν κάνει κατά καιρούς. Το πιο απλό και σαφές ως απάντηση στο ερώτημά σας περί μονογαμικότητας ή πίστης, είναι να αναλογιστούμε πόσο η πίστη ή η μονογαμικότητα ποικίλλουν ανάλογα με την κοινωνία, την κοινωνική τάξη ή την εποχή.

Αυτή η ποικιλία είναι πολύ μεγαλύτερη από όσο οι διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών της ίδιας κοινωνίας, δεδομένου μάλιστα του βαθμού στον οποίο οι γυναίκες έτειναν να κρύβουν και οι άντρες να διατυμπανίζουν τις ερωτικές τους περιπέτειες. Ας μη γελιόμαστε άλλωστε. Η σεξουαλικότητα των γυναικών είναι τέτοια που οι παραδοσιακές κοινωνίες όταν δεν την λάτρεψαν συνδέοντάς την με το θείο, την φοβήθηκαν. Μην ξεχνάμε το ‘γυναικών γένος’ (‘Ιππόλυτος’ του Ευριπίδη)…

Όταν ένας άνθρωπος με τις γνώσεις και τη μόρφωση του Τζέιμς Γουότσον, προχωράει σε δηλώσεις όπως “άνθρωποι αφρικανικής καταγωγής έχουν χαμηλότερη νοημοσύνη, κάτι που οφείλεται σε γονιδιακές διαφορές”, τι μπορούμε να περιμένουμε από ανθρώπους δίχως αντίστοιχες γνώσεις; Πώς θα εξηγούσατε όσο πιο απλά γίνεται, σε κάποιον που χρησιμοποιεί το DNA για να δικαιολογήσει τον ρατσισμό ή τον σεξισμό του, πως κάτι τέτοιο δεν μπορεί να έχει επιστημονικό υπόβαθρο;

Θα συμφωνήσω μαζί σας ότι οι δηλώσεις του Τζέιμς Γουάτσον ήσαν άτοπες. Μάλιστα, αρκεί να σκεφτούμε ότι οι διαφορές νοημοσύνης τις οποίες επικαλείται, αναπόφευκτα βασίζονται σε μετρήσεις: I.Q. και άλλων παρεμφερών δεικτών. Αυτά όμως τα μέτρα δεν είναι πολιτιστικά ‘ουδέτερα’. Μετρούν δεξιότητες που ο πολιτισμός μας αναπτύσσει και που ο πολιτισμός μας αξιολογεί ως πρωτεύουσες. Ανθρωπολόγοι και εθνοψυχολόγοι που μελέτησαν πληθυσμούς (και μάλιστα παιδιά στην Αφρική) έχουν αναφέρει επιδόσεις τους στην παρατηρητικότητα και στην ταξινόμηση, κατάταξη, αξιολόγηση και άλλες δεξιότητες στο πλαίσιο των προκλήσεων που τους επιβάλλει το δικό τους περιβάλλον που είναι απρόσιτες σε ανθρώπους του δικού μας πολιτισμού.

Το ζητούμενο δεν είναι να ψάξουμε νευρωτικά αν ένα ίχνος από αυτές τις διαφορές έχει γενετική προέλευση ή όχι – πράγμα που σε τελευταία ανάλυση είναι αδύνατον να δειχθεί. Το σημαντικό είναι ο πολιτισμός μας να μπορεί να επωφελείται από τις διαφορετικές και συμπληρωματικές δεξιότητες, τρόπους σκέψης και τρόπους σύλληψης της πραγματικότητας που αναπτύχθηκαν από πολιτισμούς που κάποτε ήσαν μακρινοί και διαφορετικοί και τώρα ξαναβρίσκονται κοντά, ώστε ο δικός μας ‘οικουμενικός’ πολιτισμός να μην γίνει πεδίο αποκλεισμών και αντιπαλότητας αλλά συγκλίσεων και δημιουργίας.

(ΠΗΓΗ : https://www.koutipandoras.gr/article/den-einai-sto-dna-ilithie-i-blakeia-kai-o-ratsismos-den-einai-hromosomata?fbclid=IwAR1l0fZX398RUrQ799eizKxnKYcnX2Im3DfebBvEz0kWsQntinLjJAgcLKE  )

Μηταφίδης: Αστραπιαία τα αντανακλαστικά του Documento (Video)

Παρέμβαση στην ημερίδα του Documento με θέμαΕυρώπη, Σκοτεινή Ήπειρος Ξανά. Φασισμός – Ρατσισμός. Ό,τι «ξεχνάμε» το ξαναζούμε πραγματοποίησε ο βουλευτής Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ και πρόεδρος της επιτροπής της Βουλής για τη διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών προς την Ελλάδα, Τριαντάφυλλος Μηταφίδης.

O ομιλητής χαιρέτισε την ημερίδα και αναφέρθηκε στα αστραπιαία αντανακλαστικά της εφημερίδας Documento που αφιέρωσε αρκετές σελίδες στην υπόθεση του δωσίλογου φρούραρχου Αθανάσιου Χρυσοχόου με χαρακτηριστικό τίτλο «η αποκατάσταση του δωσιλογισμού».

Επίσης, τόνισε ότι το μακεδονικό ζήτημα υπήρξε η μήτρα παρακρατικών και φασιστικών οργανώσεων. «Όποιος καίει βιβλία θα κάψει αργότερα και ανθρώπους», πρόσθεσε και εξήγησε ότι η Θεσσαλονίκη ήταν η πρώτη πόλη με αντιστασιακή δράση κατά των δυνάμεων της κατοχής.

Έκλεισε, την ομιλία του λέγοντας ότι ο νεοφιλελευθερισμός συνδυάστηκε με τον νεοσυντηρητισμό και ότι όπως είχε πει και ο Μπρεχτ οποιαδήποτε αναφορά στον φασισμό χωρίς αναφορά στον καπιταλισμό δεν έχει νόημα.

«Ρατσισμός και ναζισμός δεν έχουν θέση στον αθλητισμό»

Η κοινωνία έρχεται πολλές φορές αντιμέτωπη με μία σκληρή πραγματικότητα και κάποιες άλλες φορές με φαινόμενα νοσηρά και απεχθή, που μοιραία προκαλούν την αγανάκτηση και προσβάλουν ευθέως κάθε ελεύθερο και υγιές κύτταρό της. Κομμάτι της κοινωνίας και ο Αθλητισμός, όπου εσχάτως στη λαοφιλέστερη έκφανσή του, που είναι το ποδόσφαιρο, εισέβαλαν με τον μανδύα των «οπαδών» ξεκάθαρες μορφές φασισμού, ρατσισμού και νεοναζισμού. Στο ματς της Εθνικής Ελλάδας με την Εσθονία για το Nations League, μια σημαία του «Μαύρου Ήλιου» των SS ξετυλίχθηκε ξεδιάντροπα στις εξέδρες του ΟΑΚΑ και συνοδεύτηκε από άθλιους ναζιστικούς χαιρετισμούς.

Το φαινόμενο συνέβη στο ποδόσφαιρο, αλλά δεν αφορά αποκλειστικά το ποδόσφαιρο, αφορά ολόκληρο τον Αθλητισμό. «Χτες» συνέβη στο ΟΑΚΑ, «αύριο» μπορεί να συμβεί κάπου άλλου, γιατί το «φίδι» ζητά να απλωθεί και φαίνεται πως αντιλαμβάνεται τα γήπεδα ως ένα εύκολα προσβάσιμο πεδίο για να βγάλει το δηλητήριό του.

Με αφορμή αυτό το περιστατικό, το ΑΠΕ-ΜΠΕ φιλοξένησε το περασμένο Σάββατο (24/11) τις θέσεις εκπροσώπων του ποδοσφαίρου. Σήμερα, προχωρεί ένα βήμα παραπέρα και ζητά να ακούσει τις θέσεις των ανθρώπων άλλων αθλημάτων, όπως της γυμναστικής. Ο Λευτέρης Πετρούνιας, ο Βλάσης Μάρας, η Βασιλική Μιλλούση, ο Δημήτρης Κυρσανίδης, ο ομοσπονδιακός προπονητής Δημήτρης Ράφτης και ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Θανάσης Βασιλειάδης μίλησαν στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και σαν μια φωνή, καταδίκασαν απερίφραστα τέτοια φαινόμενα. Μάλιστα ο κ. Βασιλειάδης έδωσε και την «είδηση» πως το συγκεκριμένο περιστατικό του ΟΑΚΑ, θα τεθεί στην επόμενη ολομέλεια της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής και θα υπάρξει μία αποστομωτική απάντηση.

Μας είπε ο πρόεδρος της ΕΓΟ και αντιπρόεδρος της ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας: «Δεν νομίζω ότι τίθεται θέμα ποια πρέπει να είναι η στάση του καθενός μας απέναντι σε τέτοια φαινόμενα. Οπωσδήποτε μας λυπεί. Εκείνο που πρέπει, όμως, είναι να μην μείνουμε μόνο σε διαπιστώσεις, αλλά να περάσουμε στα μέτρα αυτά, που θα απαγορέψουν τέτοια φαινόμενα να βγαίνουν σε χώρους, όπου οι αθλητές έχουν άλλο προορισμό. Θα πρέπει λοιπόν με πολλούς τρόπους να απομονώσουμε αυτά τα θλιβερά φαινόμενα, γιατί δεν ταυτίζεται, όχι μόνο ο ελληνικός αθλητισμός, αλλά και η ελληνική κοινωνία με τέτοια φαινόμενα. Εάν ανατρέξει κανείς σε εκείνες τις εποχές, θα καταλάβει πώς περνούσε τότε ο κόσμος κι έτσι σήμερα μπορούμε να καταλάβουμε ακόμη περισσότερο τι σημαίνει ελευθερία. Έχει αναφερθεί το συγκεκριμένο ζήτημα και στην επόμενη ολομέλεια της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής θα μπουν ως θέμα συζήτησης τα φαινόμενα, όχι μόνο της βίας ή του ντόπινγκ, αλλά και τα ρατσιστικά, τα οποία σε κάθε τέτοια εμφάνισή τους, αμέσως τα αρμόδια όργανα και ειδικά η ΕΟΕ, που είναι το μεγαλύτερο αθλητικό όργανο που έχει η χώρα, να τα καταδικάζει και να μην μένει άπραγη απέναντι σε αυτά τα θέματα. Σας εγγυώμαι και το έχουμε συζητήσει με πολλά μέλη, θα είναι θέμα της επόμενης ολομέλειας και θα υπάρξει μία αποστομωτική απάντηση από τους εκπροσώπους όλου του ελληνικού αθλητισμού».

Την παιδεία θέτει ως βασικό «αντίδοτο» ο Δημήτρης Ράφτης. Είπε συγκεκριμένα ο ομοσπονδιακός προπονητής γι’ αυτή την περίπτωση του ΟΑΚΑ: «Είναι κάτι απαράδεκτο. Δεν μπορούμε να δεχθούμε κάτι τέτοιο στους αθλητικούς χώρους, αλλά και σε οποιοδήποτε χώρο. Μια εύκολη λύση θα ήταν να πούμε πως η Πολιτεία υποχρεωτικά πρέπει να το καταστείλει, αλλά δεν νομίζω ότι αντιμετωπίζεται έτσι το πρόβλημα. Είναι βαθύτερο, είναι πρόβλημα παιδείας. Πρέπει να πάψουμε να φοβόμαστε, πρέπει να αλλάξουν πολλά πράγματα. Η ευθύνη της Πολιτείας είναι να στηρίξει το εκπαιδευτικό μας σύστημα, την παιδεία πραγματικά και όχι μόνο με χρήματα ή με αναπληρωτές, αλλά ουσιαστικά την παιδεία, ούτως ώστε να αλλάξουν οι συμπεριφορές μας, οι φοβίες μας, οι προκαταλήψεις μας. Είναι απαράδεκτα πράγματα αυτά. Είμαστε όλοι άνθρωποι. Είναι απαράδεκτο να συμβαίνουν, ειδικά σε αθλητικούς χώρους. Χαίρομαι που στο άθλημα που εκπροσωπώ, δεν υπάρχουν καν καυγάδες στις κερκίδες. Ο αθλητισμός είναι μία ευγενική διαδικασία κι έτσι θα πρέπει να παραμείνει».

Από την δική του μεριά, ο Ολυμπιονίκης Λευτέρης Πετρούνιας ανέφερε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: «Θέλω να πω “Όχι στον ρατσισμό” και καταδικάζω κάθε είδος και μορφή ρατσισμού εντός και εκτός γηπέδων. Δεν υπάρχει καμία δικαιολογία, είναι κάτι που πρέπει να σταματήσει άμεσα. Γι’ αυτό προωθούμε αθλήματα όπως την ενόργανη γυμναστική, όπου υπάρχει ευγενής άμιλλα, δεν υπάρχουν καυγάδες και δεν εμφανίζονται σχόλια ρατσιστικά ή κάθε άλλου τύπου σχόλια, που να προσβάλουν συναθλητές και ανθρώπους. Όλοι μαζί κατά του ρατσισμού και κατά τέτοιων φαινομένων».

Ο Βλάσης Μάρας μίλησε για ένωση των λαών, όχι για διαχωρισμό τους. Είπε συγκεκριμένα ο παγκόσμιος πρωταθλητής: «Είναι σίγουρα άσχημο να έχουν εμφανιστεί τέτοια μηνύματα και τέτοια πανό, αυτές οι ενέργειες είναι καταδικαστέες. Μέσα από το άθλημά μου, εγώ αυτό που κάνω είναι να αγωνίζομαι και να συναγωνίζομαι τους συναθλητές μου από το εξωτερικό, αλλά να είναι αυτό το ωραίο, το “ευ αγωνίζεσθαι”, δηλαδή μέσα στον αγωνιστικό χώρο μπορεί να είμαστε “εχθροί”, αλλά έξω είμαστε φίλοι. Το σημαντικό είναι να ενώνονται οι λαοί και όχι να διαχωρίζονται. Από εκεί και πέρα, σχετικά με αυτές τις ενέργειες που βλέπουμε, είτε φασισμού, είτε ρατσισμού, είτε εθνικισμού, αυτό που έχω να πω είναι ότι σίγουρα είναι λάθος. Αλλά πολλές φορές το να είσαι πατριώτης μεταφράζεται διαφορετικά από πολλούς. Οπότε ας κοιτάξουμε πρώτα την καμπούρα μας και μετά ας κρίνουμε τους άλλους».

Η Βασιλική Μιλλούση είναι πλέον μέλος της ΕΟΕ και τόνισε χαρακτηριστικά για το συγκεκριμένο περιστατικό: «Αυτό είναι κάτι που έρχεται σε αντίθεση με το αθλητικό κομμάτι. Φυσικά και το κατακρίνω. Εμείς ως αθλητές είμαστε πρεσβευτές της ευγενούς άμιλλας και της ενότητας για όλο τον κόσμο. Οπότε πραγματικά όχι στον ρατσισμό».

Τέλος, ο Δημήτρης Κυρσανίδης, πρωταθλητής του παρκούρ, ενός αγωνίσματος κυριολεκτικά των δρόμων και των ανοιχτών χώρων, ήταν επίσης σαφής στις θέσεις του: «Στον χώρο του παρκούρ δεν έχω παρατηρήσει τέτοια φαινόμενα. Σ’ εμάς το πιο ακραίο που μπορεί να μας πει κάποιος είναι να… μην κάνουμε προπόνηση στο πάρκο για να μην το δει το παιδί του και κάνει το ίδιο! Δεν έχει γίνει κάτι πιο άσχημο σε αυτόν τον χώρο. Τέτοια φαινόμενα φασισμού, ρατσισμού, σημαίες τέτοιου είδους, πανό και όλα αυτά τα έκτροπα, δεν χωράνε, όχι μόνο στον αθλητισμό, αλλά σε όλη την κοινωνία. Νομίζω ότι έχουμε προχωρήσει σαν άνθρωποι και σαν κοινωνία, που μου φαίνεται πολύ περίεργο να ακούς ότι υπάρχουν τέτοια πράγματα. Δεν το είχα δει, αλλά μου κάνει εντύπωση. Βλέπω τι γίνεται γενικώς στον κόσμο, στα γήπεδα, στον αθλητισμό, αλλά τόσο άσχημα και σε τέτοιο βαθμό, δεν μπορούσα να φανταστώ ότι θα συνέβαιναν. Λυπάμαι πάρα πολύ που έγιναν και δυστυχώς κάποια από αυτά εξακολουθούν να γίνονται, αλλά οφείλω να πω πως πρέπει να σταματήσουν και κάποιος πρέπει να τους σταματήσει. Υπάρχουν οι Νόμοι, αλλά αν δεν τηρούνται σε κάποια πιο απλά πράγματα, όπως όταν περνάς το φανάρι με κόκκινο, πώς θα τηρηθούν σε κάτι τόσο μεγάλο και σημαντικό, όπως είναι αυτά τα φαινόμενα;».

(ΠΗΓΗ : http://www.amna.gr/sport/article/314416/Katadiki-mesa-apo-to-APE-MPE-Ratsismos-kai-nazismos-den-echoun-thesi-ston-athlitismo  )

Ρατσισμός στα ΜΜΕ: Υψηλά τα ποσοστά ρατσιστικού λόγου σε παραδοσιακά μέσα και σόσιαλ μίντια

Ήταν Ιανουάριος του 2014 όταν, με αφορμή την υπόθεση της 4χρονης Μαρίας που θεωρήθηκε αυθαίρετα ότι είχε απαχθεί από Ρομά, ο Συνήγορος του Πολίτη διαπίστωνε ότι τα μέσα ενημέρωσης στη χώρα μας αναπαράγουν στερεότυπα και γεννούν φοβίες και ρατσισμό. Το ζήτημα επανήλθε πριν από μερικές ημέρες όταν από τηλεοπτική εκπομπή μεταδόθηκαν ρατσιστικοί χαρακτηρισμοί σε βάρος του μπασκετμπολίστα Θανάση Αντετοκούμπο.

Την υπόθεση θα εξετάσει την ερχόμενη Τρίτη το Εθνικό Ραδιοτηλεοπτικό Συμβούλιο. Το ερώτημα ωστόσο παραμένει: Πρόκειται για μεμονωμένα κρούσματα ή για πάγιο χαρακτηριστικό των μέσων ενημέρωσης στη χώρα μας; Μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο αναλυτής των ΜΜΕ Μάξιμος Αλιμπέρτης υπενθυμίζει ότι σύμφωνα με τις μετρήσεις του Ευρωβαρόμετρου, η Ελλάδα ανήκεις δυστυχώς στις χώρες με τα μεγαλύτερα ποσοστά ρατσισμού στην Ευρώπη – ανάλογα ποσοστά εμφανίζουν η Κύπρος, η Βουλγαρία, η Ρουμανία, η Ουγγαρία, οι Βαλτικές χώρες, καθώς επίσης η Τσεχία και η Σλοβακία. «Όπως είναι αναμενόμενο», προσθέτει, «η ρατσιστική ιδεολογία που κυκλοφορεί στην κοινωνία, τους θεσμούς και τις οργανώσεις της, διαπερνά και τα τείχη των ΜΜΕ, όπως και τα τείχη του σχολείου, της αστυνομίας, του στρατού, της εκκλησίας κοκ, ιδιαίτερα των πιο συντηρητικών θεσμών».

Τα στοιχεία που έχουν στη διάθεσή τους οι ερευνητές λένε ότι στόχος του ρατσιστικού δημοσιογραφικού λόγου γίνονται τελευταία οι πρόσφυγες από τη Μέση Ανατολή, ιδιαίτερα μετά τη συμφωνία ΕΕ – Τουρκίας και τη διακοπή της μετακίνησής τους προς τις χώρες της Κεντρικής και Δυτικής Ευρώπης. «Οι έρευνες κατέγραψαν υψηλά ποσοστά ρατσιστικού λόγου στις εφημερίδες, τους τηλεοπτικούς σταθμούς, και πλέον στο διαδίκτυο και ιδιαίτερα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όπου δραστηριοποιούνται έντονα και με πολλά πρόσωπα ρατσιστικές και φασιστικές οργανώσεις όπως η Χρυσή Αυγή, αλλά και πολλές άλλες» εξηγεί ο Μάξιμος Αλιμπέρτης.

Ο ίδιος επισημαίνει πως ο ρατσιστικός λόγος διαχέεται από τα μμε με διάφορους τρόπους. Ένας τέτοιος τρόπος είναι η επιμονή στην εθνοτική ταυτότητα ενός ατόμου που έχει τελέσει κακουργηματικές πράξεις. Διακρίνεται όμως ακόμη κι όταν «οι δημοσιογράφοι απροβλημάτιστοι στέκονται απέναντι στο ρατσιστικό λόγο των καλεσμένων τους, αν δεν τον υποθάλπτουν κιόλας, ή όταν συγκαλύπτουν τις ρατσιστικές ενέργειες» – ένα τέτοιο παράδειγμα είναι η δράση της Χρυσής Αυγής στον Αγιο Παντελεήμονα.

Υπάρχει όμως και μια φωτεινή πλευρά; Με άλλα λόγια, τα ΜΜΕ αναπαράγουν μόνο τα αρνητικά στερεότυπα ή μπορεί να τους πιστωθεί και η αναπαραγωγή ενός λόγου που «εκπαιδεύει» την κοινωνία αντιρατσιστικά; «Το πρόβλημα είναι σύνθετο» απαντά ο Μάξιμος Αλιμπέρτης. «Οσο πιο παραδοσιακή είναι μια κοινωνία τόσο πιο ρατσιστική είναι ή μπορεί να γίνει όταν έρθει σε επαφή, και μάλιστα ανταγωνιστική επαφή, όπως για παράδειγμα στην επαφή που έχουν εργοδότης – εργαζόμενος, ιδιοκτήτης – ενοικιαστής κ.λπ., με το διαφορετικό. Και η Ελλάδα είναι μια χώρα σε μεγάλο βαθμό ακόμα παραδοσιακή. Αυτό μεταξύ άλλων συνεπάγεται ότι η ρατσιστική νοοτροπία και ιδεολογία έχει αποτυπωθεί στη γλώσσα που μιλάμε, στα λεκτικά σχήματα που χρησιμοποιούμε, στις λέξεις που χρησιμοποιούμε, στις στερεότυπες ερμηνείες που χρησιμοποιούμε για να εξηγήσουμε κάποια περιστατικά».

Σύμφωνα με τον ίδιο, «τα ΜΜΕ, ιδιαίτερα τα ιδιωτικά, εκμεταλλεύονται αυτήν την “έτοιμη” ύλη, δηλαδή τις αποδεκτές από το κοινό αντιλήψεις, προκειμένου να πουλήσουν φύλλα ή να αποκτήσουν κοινό και έτσι διαφημίσεις. Φυσικά με το πέρασμα του χρόνου η ρατσιστική στάση απέναντι στις συγκεκριμένες ομάδες που στοχοποίησαν για χρόνια υποχωρεί, όπως λ.χ. έγινε με τους Αλβανούς που εδώ και χρόνια ζουν στην Ελλάδα. Όμως ο ρατσισμός των ΜΜΕ όπως και της ελληνικής κοινωνίας δεν υποχώρησε. Τη θέση των Αλβανών, των Βουλγάρων, των Ρώσων, των Ρουμάνων κ.λπ. πήραν οι μετανάστες και πρόσφυγες».

Πρόκειται για έναν φαύλο κύκλο: «Επειδή το έργο τους είναι η παραγωγή πληροφοριών που χρειαζόμαστε στην καθημερινή ζωή, ιδιαίτερα με το σύγχρονο τρόπο ζωής που διάγουμε, μαζί με τις πληροφορίες “καταπίνουμε” ανώδυνα και το δηλητήριο του ρατσισμού με τον οποίο περιτυλίγονται. Έτσι ο ρατσισμός γίνεται δημόσια αξία, δημόσια αποδεκτός, αν δεν επιβάλλεται κιόλας μερικές φορές διαμέσου των σχέσεων εξουσίας στο περιβάλλον στο οποίο ζούμε, όπως το σπίτι, ο χώρος εργασίας, η εκκλησία κοκ» αναφέρει.

«Ο ρατσισμός κρύβεται πάντα στο νόημα των λέξεων ή των εικόνων» καταλήγει ο Μάξιμος Αλιμπέρτης. Τρόπος για να αντιμετωπιστεί πάντως το πρόβλημα υπάρχει: «Ο κώδικας δεοντολογίας της ΕΣΗΕΑ, αν τηρηθεί, μπορεί να αποφευχθούν αρκετά “φάουλ” σκόπιμα ή μη στην πρακτική των δημοσιογράφων. Το ίδιο κι αν τηρηθούν οι αρχές της “Χάρτας της Ειδομένης” και οι κώδικες δεοντολογίες διεθνών δημοσιογραφικών οργανώσεων. Και μην ξεχνάμε ότι αυτό πρέπει να γίνεται από πολύ νωρίς, από τη στιγμή που ξεκινούν να σπουδάζουν στα πανεπιστήμια».

Λάνγκφορντ, Τόμας, Μίντλετον και ΜακΦάντεν λένε «όχι» στον ρατσισμό, μέσω του ΑΠΕ-ΜΠΕ

Το ρατσιστικό σχόλιο που εκτοξεύτηκε προς τον Θανάση Αντετοκούνμπο δεν έφτασε ποτέ στον… αποδέκτη του. Ένα «τοίχος προστασίας» υψώθηκε άμεσα μπροστά στον Έλληνα διεθνή φόργουορντ του Παναθηναϊκού, πρώτα από ανθρώπους, διάσημους και μη, από όλους τους χώρους εντός των συνόρων και εν συνεχεία από την παγκόσμια κοινότητα, καθώς το θέμα έκανε το γύρο του κόσμου, μέσα από το γαλλικό πρακτορείο ειδήσεων και τον ηλεκτρονικό Τύπο των ΗΠΑ, που το αναπαρήγαγαν, μετά την τοποθέτηση του αδερφού του, Γιάννη Αντετοκούνμπο, που δρέπει δάφνες στο ΝΒΑ.

Εντός των τειχών, ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, φρόντισε να καταδικάσει το συμβάν αναρτώντας στα social media μία φωτογραφία με τον ίδιο να φορά τη φανέλα της Εθνικής με το όνομα του Αντετοκούνμπο. Από τον καλλιτεχνικό χώρο, η Άλκηστις Πρωτοψάλτη έσπευσε με μήνυμά της στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να εκφράσει την αγάπη και τη στήριξή της στον «πράσινο» φόργουορντ, ενώ σύσσωμη, ως αναμενόταν, ήταν η καταδίκη σε κάθε μορφή και έκφανση του ρατσισμού, από το χώρο του αθλητισμού.

Τέσσερις αθλητές καταδίκασαν, μέσω του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακορείου Ειδήσεων (ΑΠΕ-ΜΠΕ), το ρατσισμό στο χώρο τους. Ο πάουερ φόργουορντ και ο γκαρντ του Παναθηναϊκού, ΝτεΣόν Τόμας και Κιθ Λάνγκφορντ, αντίστοιχα, ο Ντάριλ Μίντλετον, ο οποίος έχει συνδέσει το όνομα του με τις επιτυχίες του «τριφυλλιού» σε Ελλάδα και Ευρώπη και ο Θαντ ΜακΦάντεν, ο οποίος πληροφορήθηκε το συμβάν στην Ισπανία, όπου αγωνίζεται με την Τενερίφη.

«Ο αθλητισμός θα πρέπει να δείξει στην κοινωνία πως θα πρέπει να λειτουργούν οι άνθρωποι»

O Κιθ Λάνγκφορντ ήταν πραγματικά… χείμαρρος στην τοποθέτηση του στο ΑΠΕ, επί του θέματος, με τον Αμερικανό γκαρντ να θέτει τον αθλητισμό ως πρότυπο, στο οποίο θα πρέπει να βασιστεί η κοινωνία.

«Ο αθλητισμός θα πρέπει να δείξει στην κοινωνία πως θα πρέπει να λειτουργούν οι άνθρωποι, ο ένας προς τον άλλο. Ο αθλητισμός είναι το μοναδικό μέρος όπου βλέπεις άνδρες και γυναίκες διαφορετικών εθνικοτήτων να δουλεύουν μαζί για ένα κοινό στόχο, χωρίς να σκέφτονται το χρώμα του συναδέλφου τους», είπε αρχικά ο Λάνγκφορντ και πρόσθεσε:

Δυστυχώς ο κόσμος έχει ακόμα να διανύσει πολύ δρόμο προς την αποδοχή του χρώματος των ανθρώπων στην καθημερινή ζωή τους. Δε νομίζω ότι οι φίλαθλοι καταλαβαίνουν τον θυμό και οι προσβολές που χρησιμοποιούν όχι μόνο κάνουν ζημιά στους ίδιους και στο πρόσωπο στο οποίο απευθύνονται, αλλά αυτό επηρεάζει τα παιδιά, τα εγγόνια και τα μέλη της οικογένειας τους, που τους βλέπουν ως παράδειγμα.

Δε νομίζω ότι ο ρατσισμός μπορεί να “ξεριζωθεί”, αλλά νομίζω ότι οι άνθρωποι μπορούν να βελτιωθούν στο να ελέγχουν τις πράξεις και τα συναισθήματα τους, όταν είναι αναγκαίο. Ποτέ δεν θα σου αρέσουν όλοι αυτοί που συναντάς, αλλά ο σεβασμός είναι απαραίτητος. Ποτέ δεν θα ζητωκραυγάζεις για κάθε παίκτη/ομάδα, αλλά η αθλητική συμπεριφορά είναι εξίσου σημαντική.

Η κοινωνία θα πρέπει πραγματικά κοιτάξει τις αθλητικές ομάδες, επειδή αυτός είναι ο τρόπος που οι άνθρωποι θα πρέπει πραγματικά να λειτουργούν μεταξύ τους».

«Όλοι είμαστε ίσοι»

Ο ΝτεΣόν Τόμας υπογράμμισε μέσω του ΑΠΕ-ΜΠΕ την ανάγκη να σταματήσει να διαιωνίζεται ο ρατσισμός στην ανθρωπότητα και μας παραθέτει τη δική του λύση για την εξάλειψη του φαινομένου…

«Δεν μπορεί να συνεχίσει να υπάρχει ρατσισμός στον κόσμο. Δεν επιτρέπεται να επιβιώνει ο ρατσισμός στην ανθρωπότητα», μας είπε αρχικά ο πάουερ φόργουορντ του «τριφυλλιού» για να προσθέσει: «Για να εξαλειφτεί και να σταματήσει να διαιωνίζεται θα πρέπει ο κόσμος να σταματήσει να μιλάει για τον ρατσισμό. Επειδή ασχολούμαστε και το συζητάμε συνεχίζει να υφίσταται ρατσισμός. Όλοι είμαστε ίσοι και έτσι πρέπει να συμπεριφερόμαστε. Προσωπικά αντιμετωπίζω τον κάθε άνθρωπο ως ίσο προς ίσο, χωρίς καμία διάκριση και έτσι πρέπει να κάνουμε όλοι».

«Δεν μπορώ να πιστέψω ότι εν έτει 2018 υπάρχουν ακόμη άνθρωποι που σκέφτονται έτσι»

Μία πενταετία σε έναν σύλλογο είναι αρκετή για να συνδεθείς και να γίνεις ένα μαζί του. Ο Ντάριλ Μίντλετον, ο οποίος το διάστημα 2000 με 2005 αγωνίστηκε στον Παναθηναϊκό, ενώ πλέον βρίσκεται στο πλευρό του Δημήτρη Ιτούδη στην ΤΣΣΚΑ Μόσχας, παρακολουθεί τα δρώμενα στους «πράσινους». Ο 52χρονος απάντησε άμεσα στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, όταν του γνωστοποιήθηκε το… ατυχές περιστατικό, που είχε πρωταγωνιστή έναν οπαδό του Ολυμπιακού και τον παίκτη του Παναθηναϊκού, Θανάση Αντετοκούνμπο.

«Με μεγάλη μου λύπη πληροφορήθηκα για το ρατιστικό σχόλιο ενός οπαδού-παρουσιαστή με αποδέκτη τον Θανάση Αντετοκούνμπο», μάς είπε αρχικά ο Ντάριλ Μίντλετον για να προσθέσει αγανακτισμένος: «Δεν μπορώ να πιστέψω ότι εν έτει 2018 υπάρχουν ακόμη άνθρωποι που σκέφτονται έτσι».

Ποια θα ήταν η αντίδραση αν είχε συμβεί ανάλογο περιστατικό στις ΗΠΑ; «Αν αυτό συνέβαινε στις ΗΠΑ θα είχε χάσει τη δουλειά του την επόμενη ημέρα».

Για να καταλήξει… «Έπαιξα πολλά χρόνια στην Ελλάδα. Στις ελληνικές ομάδες αγωνίζονται κάθε χρόνο πολλοί Αφροαμερικανοί αθλητές. Επίσης, στην Εθνική Ελλάδας αγωνίζεται ο Γιάννης και ο Θανάσης Αντετοκούνμπο, δύο Ελληνονιγηριανοί παίκτες που αγαπούν την πατρίδα τους. Θεωρώ πως τέτοια ρατσιστικά σχόλια δεν πρέπει να μένουν ατιμώρητα».

«ΛΕΜΕ ΟΛΟΙ ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ»

Το ρατσιστικό σχόλιο κατά του Θανάση Αντετοκούνμπο έκανε το γύρο της Ευρώπης, με έναν γνώριμο μας από τη θητεία του στο ελληνικό πρωτάθλημα να το πληροφορείται και να στέλνει μέσω του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων το δικό του μήνυμα. Ο λόγος για τον Θαντ ΜακΦάντεν, ο οποίος τη σεζόν 2016-17 φόρεσε τη φανέλα του ΠΑΟΚ, ενώ την επόμενη της Κύμης. Πλέον, ο Αμερικανός με γεωργιανό διαβατήριο ιδρώνει στα ισπανικά παρκέ με την Τενερίφη. Ωστόσο, το μυαλό του βρίσκεται ακόμη στην Ελλάδα, με τον ίδιο να παρακολουθεί την πορεία των «αιωνίων». Άλλωστε για τον ίδιο είχε μιλήσει με τα καλύτερα λόγια ο Θανάσης Γιαννακόπουλος, ενώ το όνομα του είχε ακουστεί το καλοκαίρι για τον Παναθηναϊκό…

«Ένα πράγμα μπορώ να πω μόνο για το περιστατικό και σε παρακαλώ να το βάλεις με κεφαλαία γράμματα: ΛΕΜΕ ΟΛΟΙ ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ. Δεν χωρούν τέτοιες αντιλήψεις στις μέρες μας!», επισήμανε ο Θαντ ΜακΦάντεν.

(ΠΗΓΗ : http://www.amna.gr/home/article/311036/Ratsismos-sta-MME-Ypsila-ta-pososta-ratsistikou-logou-se-paradosiaka-mesa-kai-sosial-mintia  )

«Μαύρο» στον Τραμπ από το ΝΒΑ – Κοινό μέτωπο ΛεΜπρον, Κάρι και Κερ που απαξιώνουν τον «υποκριτή» πρόεδρο

Ο Στιβ Κερ, ο προπονητής της ομάδας Γκόλντεν Στέιτ Γουόριορς, που διεκδικεί τον τίτλο του επαγγελματικού αμερικανικού πρωταθλήματος μπάσκετ, αναφέρθηκε δηκτικά στην «ειρωνεία» του γεγονότος ότι κατά τη διάρκεια μιας γιορτής στον Λευκό Οίκο για να τιμηθούν οι ΗΠΑ και το εθνικό τους σύμβολο, που αντικατέστησε μια τελετή προς τιμή μιας ομάδας του αμερικάνικου φούτμπολ, έγινε σαφές πως ο Ντόναλντ Τραμπ δεν ήξερε καν τα λόγια του πατριωτικού τραγουδιού «God Bless America».

«Με αφήνει άναυδο η ειρωνεία του γεγονότος» ότι ο πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ «απέσυρε την πρόκληση» να πάει στον Λευκό Οίκο η ομάδα του αμερικάνικου φούτμπολ, οι Philadelphia Eagles, που κατέκτησε το Σούπερμπολ, ειδικά «όταν διαβάζω για όλες τις αγαθοεργίες που έχει κάνει η ομάδα για τον τοπικό πληθυσμό», εξήγησε ο Κερ, λίγο πριν από την έναρξη του τρίτου αγώνα της σειράς των τελικών του NBA, στην οποία οι Γουόριορς αντιμετωπίζουν τους Κλίβελαντ Καβαλίερς.

«Και ταυτόχρονα, παιανίζουμε στρατιωτικά εμβατήρια στον Λευκό Οίκο προς επίδειξη του πατριωτισμού μας, όταν δεν ξέρουμε τα λόγια του “God Bless America”–είναι απίστευτο», συνέχισε ο Κερ, χωρίς να αναφερθεί ονομαστικά στον ρεπουμπλικάνο πρόεδρο των ΗΠΑ.

Ο πρόεδρος Τραμπ αρχικά ήταν προγραμματισμένο να υποδεχθεί τους Ιγκλς, την ομάδα του NFL, την Τρίτη. Αλλά επικαλούμενος το ότι πολλοί παίκτες της είχαν συμμετάσχει στη συνεχιζόμενη διαμαρτυρία κατά την ανάκρουση του εθνικού ύμνου των ΗΠΑ, για να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους για τις φυλετικές διακρίσεις στις ΗΠΑ, ο Τραμπ ακύρωσε την τελετή. Αντ’ αυτής οργάνωσε μια γιορτή για να τιμηθεί η αμερικανική σημαία, κατά τη διάρκεια της οποίας φάνηκε να μην μπορεί να θυμηθεί και να «μασάει» μέρος των στίχων του πατριωτικού τραγουδιού στο οποίο αναφέρθηκε ο Κερ.

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο προπονητής των Γουόριορς επικρίνει τον δισεκατομμυριούχο και τις αποφάσεις του, ιδίως όσον αφορά το ζήτημα της μετανάστευσης. Ο Στιβ Κερ επισήμανε ότι από τη δική του σκοπιά, ο αθλητισμός πρέπει να «ενώνει».

«Το βλέπουμε σε όλα όσα κάνουν οι Ιγκλς για την πόλη της Φιλαδέλφειας, το πόσο ευτυχισμένο κάνουν τον τοπικό πληθυσμό», επέμεινε.

Για τον προπονητή τον Γουόριορς, οι αθλητές που αγωνίζονται στο NBA δείχνουν τον πατριωτισμό τους έμπρακτα, εκτός γηπέδου: επικαλέστηκε το παράδειγμα του Κέβιν Ντουράντ, ενός από τους αστέρες της ομάδας του, ο οποίος διέθεσε 13 εκατομμύρια δολάρια σε προγράμματα με σκοπό να προσφερθεί βοήθεια σε νέους στο Τέξας, στο Μέριλαντ και στην Καλιφόρνια.

Τον πατριωτισμό των ανθρώπων του αθλητισμού ο Τραμπ δεν διστάζει να τον μετατρέπει «σε πολιτικό παιγνίδι, σε πόλεμο για τις μετρήσεις (σ.σ. της τηλεθέασης), σε έκφραση εθνικισμού», αλλά «όμως πατριωτισμός είναι να βοηθάς τον συμπολίτη σου», συμπλήρωσε ο Στιβ Κερ.

Μία ημέρα νωρίτερα, οι διασημότεροι παίκτες των δύο ομάδων που αναμετρώνται στους τελικούς του NBA γνωστοποίησαν ότι όποια από τις δύο κι αν κατακτήσει τον τίτλο, δεν θα πάει στον Λευκό Οίκο για να το γιορτάσει μαζί με τον Ντόναλντ Τραμπ.

Μπορεί να δίνουν σκληρές μάχες στο γήπεδο, αλλά οι ΛεΜπρόν Τζέιμς και Στέφεν Κάρι συμφώνησαν ότι δεν πρόκειται θα δεχθούν την πρόκληση του Τραμπ.

«Ξέρω πως όποιος κι αν κερδίσει τη σειρά, δεν θα θέλει την πρόκληση, ούτως ή άλλως», ανέφερε ο Τζέιμς, πολύ γνωστός στις ΗΠΑ για τον κοινωνικό ακτιβισμό του.

«Ούτε η μια ούτε η άλλη ομάδα θα πάει λοιπόν», πρόσθεσε.

«Συμφωνώ με τον ΛεΜπρόν. Όπως το χειριστήκαμε πέρυσι, θα παραμείνουμε συνεπείς σε αυτό», είπε ο Κάρι.

Ο Τραμπ είχε αποσύρει την πρόσκληση στους Γουόριορς, τους περσινούς πρωταθλητές.

Ο Κέβιν Ντουράντ σχολίασε πως θεωρεί «καλό το ότι τα παιδιά επιμένουν σε αυτό που πιστεύουν. Όπως είπαν κι εκείνοι, είμαι σίγουρος πως όποιος κι αν κερδίσει τη σειρά, δεν θα πάει» στον Λευκό Οίκο.

(ΠΗΓΗ : http://www.topontiki.gr/article/276357/mayro-ston-tramp-apo-nva-koino-metopo-lempron-kari-kai-ker-poy-apaxionoyn-ton  )

Κι ο Φασισμός καλά κρατεί …

Αποκλειστικό βίντεο μετά την επίθεση στο σπίτι του 11χρονου Αμίρ που είχε κληρωθεί ως σημαιοφόρος

Άγνωστα άτομα επιτέθηκαν γύρω στις 3 τα ξημερώματα στο σπίτι που διαμένει η οικογένεια του 11χρονου Αμίρ, ο οποίος αν και είχε κληρωθεί να είναι σημαιοφόρος για την παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου, τελικά παρέλασε με την ταμπέλα του σχολείου του, στην περιοχή της Δάφνης.

Όπως ανέφερε, περιγράφοντας το περιστατικό στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, η μητέρα του Αμίρ, Αριζού, άγνωστοι πέταξαν πέτρες στο παράθυρο του δωματίου που κοιμούνται τα παιδιά της. Το δωμάτιο γέμισε γυαλιά, ενώ μαζί με τις πέτρες έπεσε και ένα χαρτόνι που προέτρεπε την οικογένεια να φύγει.

«Την ώρα που έσπαγαν τα τζάμια, γύρω στις 3 τα ξημερώματα, φώναζα και καλούσα σε βοήθεια. Τα παιδιά είχαν ξυπνήσει, έκλαιγαν, ήταν πολύ φοβισμένα. Γέμισε γυαλιά το δωμάτιο των παιδιών. Βρέθηκε μπουκάλι μπύρας πάνω στο κρεβάτι. Οι πέτρες έπεφταν η μια μετά την άλλη. Ένιωσα πανικό. Δεν ήξερα τι να κάνω. Ειδοποίησα την ιδιοκτήτρια του σπιτιού, η οποία κατέβηκε και κάλεσε την αστυνομία. Θα πεθάνουμε. Θα μας σκοτώσουν. Δεν ξέρουμε τον λόγο», είπε χαρακτηριστικά η μητέρα του Αμίρ στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Μάλιστα, η οικογένεια σήμερα το πρωί ζήτησε από στελέχη του προγράμματος Προσωρινής Στέγασης προσφύγων του Δήμου Αθηναίων, τη μετακίνησή της σε άλλη κατοικία.

Το υπουργείο Παιδείας, όπως ανέφερε ο αναπληρωτής γενικός γραμματέας, Γιώργος Αγγελόπουλος στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, είναι ενήμερο για το περιστατικό και είναι σε συνεχή επαφή με το υπουργείο Δημόσιας Τάξης.

Από την πλευρά του, ο δήμαρχος, Γιώργος Καμίνης με ανακοίνωσή του, εξέφρασε τον αποτροπιασμό του για την επίθεση, ζήτησε από τις αρχές την άμεση διαλεύκανση της υπόθεσης και δήλωσε ότι η δημοτική αρχή είναι «αποφασισμένη για μια ανοιχτή Αθήνα, που με τους πολίτες της και σε συνεργασία με τους δήμους όλης της χώρας, θέτουν στο περιθώριο, ακραίες, μισαλλόδοξες, ξενόφοβες και ρατσιστικές πρακτικές».

«Φασίζουσες τακτικές, που επιχειρούν να τρομοκρατήσουν, όχι μόνο δεν μας πτοούν αλλά χαλυβδώνουν την αποφασιστικότητά μας να συνεχιστεί απρόσκοπτα το πρόγραμμα φιλοξενίας προσφύγων και η κοινωνική ένταξής τους», αναφέρει η ανακοίνωση του δημάρχου Αθηναίων.

Παράλληλα, σε εξέλιξη βρίσκεται η Προκαταρκτική Εξέταση που έχει διατάξει το υπουργείο Παιδείας, για τα γεγονότα που οδήγησαν στο να παρελάσει ο Αμίρ με την ταμπέλα του σχολείου και όχι με τη σημαία.

(ΠΗΓΗ : ΑΠΕΜΠΕ http://www.amna.gr/home/article/201475/Apokleistiko-binteo-meta-tin-epithesi-sto-spiti-tou-11chronou-Amir-pou-eiche-klirothei-os-simaioforos-)

 

Ο ρατσισμός και ο φασισμός δεν είναι θεωρίες…. είναι καθημερινότητα!

Αποτέλεσμα εικόνας για υπαλληλος φωναζει

ΙΚΑ ημέρα 4η.

Συνεχίζω να ψάχνω λοιπόν, ένα εσωτερικό έγγραφο μεταξύ δύο υπηρεσιών του ΙΚΑ που είναι χαμένο ή έχει «κολλήσει» η διεκπεραίωση του σε κάποια από τις δύο εδώ κι ένα χρόνο, με αποτέλεσμα να μην δύναται να ανανεωθεί η ΑΝΑΠΗΡΙΚΗ ΣΥΝΤΑΞΗ μου!

Καταλήγω στον προϊστάμενο του ΚΕΠΑ (Κέντρο Πιστοποίησης Αναπηρίας), του υποκαταστήματος ΙΚΑ που ανήκω κι αυτό γιατί, στον γκισέ μου συνέβαιναν άλλα ευτράπελα τις προηγούμενες τρεις μέρες. Να ψάχνουν δηλαδή αριθμούς πρωτοκόλλου με κλειστές οθόνες, γιατί δεν χειρίζονται κομπιούτερ κλπ!

Σας διευκρινίζω, ότι επρόκειτο  για ένα εσωτερικό σημείωμα, που περνάει ηλεκτρονικά από την μια υπηρεσία στην άλλη και ο πολίτης δεν αναμιγνύεται καθόλου, βέβαια σε φυσιολογικές συνθήκες και σε ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΑ ΚΡΑΤΗ…!

Η πόρτα του προϊσταμένου είναι ανοιχτή, αυτός μέσα κι εγώ ζητάω συγγνώμη – με μια ηλίθια ευγένεια που διακρίνει κάποιους μας – και τον ρωτάω αν μπορώ να τον απασχολήσω.

Κάνω ένα βήμα και πατάω ελάχιστα μέσα στο γραφείο του!

ΤΡΩΕΙ ΕΝΑ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ…

Με γεμάτο στόμα, από το οποίο ξεπροβάλλει η μαγιονέζα, μου λέει:
«δεν πας έξω, που ήρθες ενώ έχω την μπουκιά στο στόμα να με πνίξεις για να μου πεις το πρόβλημα σου»!!!

Καταλαβαίνετε την συνέχεια …

Έγινε μάχη!!!

Του λέω ότι κι εγώ δημόσιος υπάλληλος ήμουν και μάλιστα τελώντας χρέη τμηματάρχη και ξέρω την σειρά των πραγμάτων και πως ακριβώς χάνεται ένα έγγραφο και σε ποιο σημείο χάνεται και ποιος από την αλυσίδα των υπαλλήλων δεν κάνει σωστά την δουλειά του και τέλος, τον απειλώ με καταγγελία στο αρμόδιο Υπουργείο.

Συνεχίζει να με βρίζει και να με ειρωνεύεται ευθέως, χωρίς καμία συστολή!
Μου λέει ότι από δημοσίους υπαλλήλους σαν εμένα κατάντησε έτσι το δημόσιο (?) και ειρωνεύεται την περιοχή που μένω, ότι δηλαδή την έχουμε «ψωνίσει» ως ελίτ προάστιο… και νομίζουμε ότι πρέπει να μας εξυπηρετούν όλοι και άλλα τέτοια ωραία!

δακρύζω… και ψελλίζω…

«δεν ντρέπεσαι να ειρωνεύεσαι έναν άνθρωπο με 85% αναπηρία που εξαιτίας σου του κόβεται η αναπηρική σύνταξη?»

«εσύ είσαι η ανάπηρη»? Με ρωτάει και συνεχίζει:

«Εντάξει, τα παίρνω όλα πίσω, δεν φαίνεσαι για ανάπηρη, νόμιζα ότι εξυπηρετείς κάποιον άλλον. Έλα, θα γίνει η δουλεία σου, θα το κάνω τώρα επιτόπου, δύο λεπτά δουλειά είναι! Ξέφυγε το άτιμο έγγραφο ένα χρόνο τώρα, χαχαχα κοίτα τι έπαθες! χαχαχα, όντως εγώ έπρεπε να έχω οριστικοποιήσει το έγγραφο»!

και συνεχίζει: «καλά που είσαι μορφωμένη, αλλιώς δεν θα έβρισκες άκρη και θα σου κοβόταν η αναπηρική σύνταξη, πολλές φορές γίνεται και επίτηδες αυτό να ξέρεις»!!!

Δεν περιγράφω άλλο….

Φυσικά, γράφω ήδη την επίσημη καταγγελία και αυτό πρέπει να κάνουμε όλοι όπου συναντάμε τέτοιες συμπεριφορές. Το κράτος δεν είναι κάποια αόριστη έννοια, το κράτος είμαστε εμείς!

Ο ρατσισμός και ο φασισμός δυστυχώς είναι καθημερινότητα. Η δημοσιοϋπαλληλική νοοτροπία που καλλιεργήθηκε τόσα χρόνια, πρέπει να εκλείψουν με την αντίδραση και τη μη ανοχή όλων μας!

Το κράτος δικαίου είναι στο χέρι μας!

ΚΛ. Π.