UPόψεις : Ο νέος τεχνολογικός ολοκληρωτισμός

Ο βιομηχανικός καπιταλισμός εξαρτάται από την εκμετάλλευση και τον έλεγχο της φύσης, με καταστροφικές συνέπειες που αναγνωρίζουμε μόνο τώρα. Ο καπιταλισμός της επιτήρησης εξαρτάται από την εκμετάλλευση και τον έλεγχο της ανθρώπινης φύσης», γράφει η Shoshana Zuboff, καθηγήτρια στο Harvard Business School στο βιβλίο της «The Age of Surveillance Capitalism».

Τα πρωτότυπα του καπιταλισμού της επιτήρησης είναι το Google και το Facebook, τα οποία εξάγουν πληροφορίες από τους χρήστες τους και τις αναπτύσσουν για να ανασχεδιάσουν τη συμπεριφορά τους, έτσι ώστε να μεγιστοποιήσουν το κέρδος τους. Διαβάζοντας τον Μαρξ με σύγχρονους όρους, θα μπορούσε να πει κανείς ότι οι τεχνολογικές εταιρείες εκμεταλλεύονται τη συμπεριφορική μας υπεραξία από τα δεδομένα που εξάγουν από εμάς.

Η ανθρώπινη εμπειρία είναι για τους τεχνολογικούς κολοσσούς η πρώτη ύλη που εξορύσσεται. Η ατομική αυτονομία γίνεται αντικείμενο σφετερισμού από την πανταχού παρούσα παρακολούθηση, με συμπεριφορικές τεχνικές που σκάβουν βαθιά σε αυτό που ήταν κάποτε ένας ιδιωτικός και υποκειμενικός κόσμος. Η προσωπική εμπειρία είναι εμπορευματοποιημένη και αναμορφωμένη προς το συμφέρον του κεφαλαίου. Παρά τον οποιονδήποτε ουτοπικό ισχυρισμό ότι πρόκειται για μια δύναμη που χειραγωγεί άτομα, αυτός είναι ένας τύπος κολεκτιβισμού που υπονομεύει, αυτό που έχει περιγραφεί στο παρελθόν, ως ελεύθερη βούληση.

«Ο καπιταλισμός της εποπτείας μπορεί να περιγραφτεί καλύτερα ως πραξικόπημα από ψηλά, όχι ως ανατροπή του κράτους, αλλά ως ανατροπή της προσωπικής κυριαρχίας και μιας επικίνδυνης μετατόπισης προς την δημοκρατική αποσταθεροποίηση που απειλεί σήμερα τις δυτικές φιλελεύθερες δημοκρατίες», λέει η Zuboff. Οι μεγάλες εταιρίες δεδομένων παρουσιάζουν το μέλλον ως μια νέα εποχή διαφάνειας και ελευθερίας. Στην πραγματικότητα, το τελικό σημείο του καπιταλισμού της πληροφορίας είναι μια ολοκληρωτική κοινωνική δομή.

Η εποχή της Εποπτείας είναι γεμάτη με συγκλονιστικά παραδείγματα αυτής της αναδυόμενης τάξης πραγμάτων. Το 2016, το 89% των εσόδων της μητρικής εταιρείας Google, Alphabet, προήλθε από τα στοχευμένα διαφημιστικά προγράμματα της Google. Η πρώτη ύλη της Google – τα ιστορικά περιήγησης των χρηστών της – είναι εξαιρετικά μεγάλη. Το 2017, επεξεργάζονταν περισσότερα από 40.000 ερωτήματα αναζήτησης ανά δευτερόλεπτο – περισσότερα από 3,5 δισεκατομμύρια ημερησίως και 1,2 τρισεκατομμύρια ευρώ ετησίως. Το Street View, το οποίο έχει φωτογραφίσει αστικά περιβάλλοντα σε δεκάδες χώρες, αποτελεί τη βάση για τα αυτοκινούμενα οχήματα και δουλεύει για την «πόλη της Google» – ένα πλήρως ενσύρματο περιβάλλον στο οποίο θα μπορεί να παρατηρηθεί σχεδόν κάθε ανθρώπινη αλληλεπίδραση.

Τα διασυνδεμένα αυτοκίνητα θα μπορούσαν να παρακολουθούν τους οδηγούς και, για παράδειγμα να αυτοκλειδώνονται αν ο κάτοχος τους δεν έχει πληρώσει τη δόση του. Μια άλλη πρόταση είναι να παρακολουθείται η υγεία μας από ηλεκτρονικές συσκευές τις οποίες θα φοράμε, οι οποίες θα ευνοούν την ιχνηλασιμότητα μας αλλά θα «φροντίζουν» και για τη συμμόρφωσή μας με τα προγράμματα διατροφής και φαρμάκων που ακολουθούμε. Όσο «το ίντερνετ των πραγμάτων» εξελίσσεται, τα ταμπλό των αυτοκινήτων, τα ψυγεία μας, τα γυαλιά μας και τα ρολόγια μας, θα γίνουν πλατφόρμες διαφήμισης. Τα δεδομένα τοποθεσίας που συλλέγονται από τα smartphones καταγράφουν ήδη, άλλωστε, τον τρόπο με τον οποίο μετακινούνται οι άνθρωποι και διαμορφώνουν το πού ψωνίζουν και τι καταναλώνουν.

Το 2017, η Levi Strauss κυκλοφόρησε στην αγορά ένα διαδραστικό σακάκι, που είχε ενσωματωμένους αισθητήρες που ανιχνεύουν, αποκρυπτογραφούν και καταγράφουν χειρονομίες, τόσο μικρές όσο το κούνημα ενός δακτύλου. Νωρίτερα το 2015, μια start-up εταιρεία πήρε επιχορήγηση από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή για την ανάπτυξη αυτοματοποιημένης τεχνολογίας που θα μπορεί να «μετρήσει δείκτες συμπεριφοράς που μέχρι σήμερα δεν μπορούσαν να μετρηθούν επειδή ήταν πολύ λεπτεπίλεπτοι για να μετρηθούν από το ανθρώπινο μάτι και αυτί».

Παραβλέποντας τη συνειδητή συνειδητοποίηση, οι τεχνολογίες αυτές είναι σε θέση να παρακολουθούν τις ανθρώπινες αισθήσεις και τα συναισθήματα σε μεγαλύτερο βάθος από ό,τι τα ανθρώπινα όντα μπορούν να κάνουν οι ίδιοι. Κάπως έτσι η επιτήρηση θα είναι πανταχού παρούσα και συνεπώς αόρατη. Όπως δήλωσε το 2015 ο πρώην εκτελεστικός πρόεδρος της Alphabet και της Google Eric Schmidt: «Το Διαδίκτυο θα εξαφανιστεί. Θα υπάρχουν τόσες πολλές IP διευθύνσεις … τόσες συσκευές, αισθητήρες, πράγματα που φοράτε, πράγματα με τα οποία αλληλεπιδράτε, που δεν θα το αισθανθείτε. Θα είναι μέρος της ύπαρξής σας όλη την ώρα».

Οι τεχνολογίες παρακολούθησης και ελέγχου θα διαμορφώσουν έναν κόσμο διαφορετικό από αυτόν που υπήρξε μέχρι σήμερα. Το απώτερο στάδιο του καπιταλισμού της επιτήρησης είναι ένας τρόπος ζωής στον οποίο οι άνθρωποι έχουν παραδώσει την ανθρώπινη ιδιότητα τους, χωρίς καν να το συνειδητοποιούν.

Το κράτος επιτήρησης που έχει στήσει ο Σι Τζινπίνγκ στην Κίνα, είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα του τεχνολογικού ολοκληρωτισμού, αναφέρει το NewStatesman. Σε αντίθεση με τα απολυταρχικά κράτη στο παρελθόν, η Κίνα του Σι δεν περιορίζεται στην απαγόρευση της αντιπολίτευσης και στην απομόνωση της υπόλοιπης κοινωνίας. Στόχος του είναι να δεσμεύσει ολόκληρο τον λαό του στον τρόπο σκέψης του και έτσι να εξασφαλίσει τη μονιμότητα του καθεστώτος του. Στις μαρξιστικές αναλύσεις, η κινητήρια δύναμη είναι η συσσώρευση κεφαλαίου. Στην Κίνα όμως, η διατήρηση της εξουσίας είναι πιο σημαντική. Η μικρότερη οικονομική ανάπτυξη αυξάνει μόνο την ανάγκη για παγκόσμια παρακολούθηση. Το κινεζικό κράτος επιτήρησης, το οποίο είναι πιο εκτεταμένο από οποιοδήποτε στη Δύση, αναμένεται να γίνει ακόμα πιο επιθετικό καθώς η οικονομία επιβραδύνεται.

Αυτό δεν είναι κάτι που μπορεί να περάσει απαρατήρητο, καθώς σημαίνει ότι οι κοινωνίες επιτήρησης μπορούν να αναπτυχθούν όπου υπάρχει η απαραίτητη τεχνολογία. Δεν περιορίζονται στον καπιταλισμό της αγοράς και η κατάργηση αυτού του οικονομικού συστήματος δεν αποκλείει την ύπαρξη κράτους επιτήρησης.

Πώς θα πατήσουμε φρένο σε αυτή την ξέφρενη πορεία; Θα πρέπει πρώτα από όλα να το θελήσουμε. Κάποιοι μπορεί να ονειρεύονται τη ζωή χωρίς το smartphone τους, αλλά λίγοι στα αλήθεια θα μπορούσαν να ανεχθούν μια τέτοια ζωή για πολύ. Εδώ χρειάζεται μια δημοκρατική πολιτική παρέμβαση που θα μπορούσε να μετριάσει τις υπερβολές των μεγάλων εταιρειών δεδομένων. Μέχρι ένα σημείο, τουλάχιστον. Αλλά οι τεχνολογικοί κολοσσοί δεν είναι η μόνη απειλή. Τα εγκληματικά καρτέλ, οι τρομοκρατικές οργανώσεις και τα τυραννικά κράτη χρησιμοποιούν επίσης νέες τεχνολογίες πληροφοριών για κακοήθεις σκοπούς και δεν μπορούν να ελεγχθούν, απλά με νόμους εναντίον τους. Δεν υπάρχει κανένας τρόπος πίσω σε έναν κόσμο χωρίς μαζική παρακολούθηση και πόλεμο πληροφοριών. Κάπως έτσι φαντάζει η διαδρομή αυτή να οδεύει σε αδιέξοδο.

Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι θα περάσει ποτέ το όνειρο μιας κοινωνίας που κυβερνάται από μια ελίτ, που θα μας επιτηρεί όλους. Οι τιτάνες των μεγάλων δεδομένων είναι τόσο παραληρητικοί στην σκέψη τους, όπως κάθε κυρίαρχη τάξη στο παρελθόν και είναι διασπασμένοι μεταξύ τους.

Ας ελπίσουμε πως οι αγώνες μας θα βάλουν την δυστοπία του ολοκληρωτισμού της τεχνολογίας στον κάλαθο της μελλοντικής ιστορίας, όπως οι αγώνες των προκατόχων μας έχουν στείλει ολοκληρωτικά καθεστώτα του παρελθόντος στον πολιτικό Καιάδα.

(ΠΗΓΗ : https://tvxs.gr/news/kosmos/o-neos-texnologikos-oloklirotismos  )

UPόψεις : Τόση …ανεξαρτησία πώς την αντέχετε;

Θεσμική εκτροπή βλέπει η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων με αφορμή τις δηλώσεις Πολάκη για το θέμα Novartis. Θεσμική εκτροπή φοβάται ο αρχηγός της Δεξιάς και καλεί τα δημοκρατικά κόμματα να ενώσουν τις δυνάμεις τους για να την αποτρέψουν. Ούτε τα προσχήματα βρε παιδιά; Ίδιες ανακοινώσεις, ίδιες καταγγελίες; Μήπως και ο ίδιος συντάκτης;

Ας αφήσουμε όμως τον κ. Μητσοτάκη, αυτός τα δίνει όλα για να γίνει πρωθυπουργός. Οι δικαστές και εισαγγελείς όμως τόσο κοντή μνήμη έχουν; Ή για να το πω διαφορετικά τόσο κραυγαλέα είναι η ιδιοτέλεια τους;

Αλήθεια, είχαν βγάλει ανακοίνωση όταν η ηγεσία της Νέας Δημοκρατίας, κορυφαία στελέχη της Δεξιάς και παράγοντες του ΠΑΣΟΚ κατηγορούσαν τους εισαγγελείς κατά της διαφθοράς για συμμετοχή σε σκευωρία που έχει στήσει η σπείρα του Μαξίμου; Γιατί δεν τους προστάτευσαν;

Έβγαλαν ανακοίνωση όταν ο πρώην πρωθυπουργός Α. Σαμαράς μήνυσε προστατευόμενους μάρτυρες και εισαγγελείς και είπε ότι θα τους κάτσει στο σκαμνί;

Έβγαλαν ανακοίνωση όταν ο Άδωνης Γεωργιάδης επιτέθηκε στους εισαγγελείς και τους απείλησε με διώξεις όταν το κόμμα του έρθει ξανά στα πράγματα;

Έχουν να πουν κάτι για τον τομεάρχη Δικαιοσύνης της Ν.Δ Νίκου Παναγιωτόπουλου, ο οποίος δήλωσε στον Αθήνα 9,84 ότι «έχουμε σοβαρές υπόνοιες για μεθόδευση με συγκεκριμένες στοχεύσεις, δηλαδή την ενοχοποίηση πολιτικών προσώπων με στοιχεία της δικαιοσύνης πρόθυμα δυστυχώς να εργαλειοποιούνται»;

Αγαπητοί δικαστές και εισαγγελείς, δεν ξέρω αν το καταλαβαίνετε, αλλά η Νέα Δημοκρατία υποστηρίζει ότι στελέχη σας συνεργάζονται με το μέγαρο Μαξίμου με στόχο την εξόντωση των πολιτικών αντιπάλων της κυβέρνησης. Θα αντιδράσετε; Δεν το νομίζω. Αφού απ’ ό,τι φαίνεται η πλειοψηφία του διοικητικού συμβουλίου της Ένωσης συμφωνεί απολύτως με την εκδοχή της Δεξιάς. Αναρωτιέμαι τόση …ανεξαρτησία πώς την αντέχετε;

UpΌΨΕΙΣ : Έχουν μια αδελφή κουκλίτσα αληθινή

Ο Μεχμέτ Αλί και ο Κωνσταντίνος Κατσίφας

Ας κάνουμε ένα σενάριο εργασίας. Ας πούμε ότι ο Μεχμέτ Αλί, μουσουλμάνος τουρκικής καταγωγής από τη Θράκη, διαμένει στην Τουρκία. Μια μέρα, επιστρέφει στην Ξάνθη, κυκλοφορεί στο δρόμο με ένα καλάσνικοφ με διόπτρα και αρχίζει να ανταλλάσσει πυροβολισμούς με Έλληνες αστυνομικούς. Κατά τη συμπλοκή πέφτει νεκρός. Η έρευνα για το ποιος είναι ο Μεχμέτ Αλί, αποδεικνύει πως η σελίδα του στο facebook είναι γεμάτη από αναρτήσεις για την απόσχιση της Θράκης όπου διαβεβαιώνει πως «η Δυτική Θράκη είναι Τουρκική».

Του Κ.Βαξεβάνη

Πώς θα αντιμετώπιζαν τον Μεχμέτ Αλί το ΜΜΕ; Πώς τα κόμματα; Θα ήταν σύσσωμη η αντίδραση και ξεκάθαρες οι θέσεις πως πρόκειται για έναν προβοκάτορα που επιβουλεύεται την ειρήνη στη χώρα, που δεν σέβεται τα σύνορα και τις διεθνείς συνθήκες; Πως εξυπηρετεί άλλους σκοπούς;

Τέλος τώρα το σενάριο. Πάμε στην πραγματικότητα. Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας, έπαιξε τον Μεχμέτ Αλί στην Αλβανία. Σκοτώθηκε ανταλλάσσοντας πυροβολισμούς με αλβανούς αστυνομικούς. Οι εκπρόσωποι του «Νόμος και Τάξη» στην Αλβανία, σταθεροί στις πρακτικές των Αλβανών Αδώνηδων και Κυριάκων, επέβαλαν την τάξη. Δεν αμφιβάλω πως μπορεί να έστησαν κιόλας κομμάτια όσων είπαν ότι συνέβησαν (το συνηθίζουν οι αντιδημοκρατικές δομές της αστυνομίας) αλλά αυτό δεν αλλάζει το ποιος ήταν ο Κωνσταντίνος Κατσίφας.

Στο φαντασιακό του ο ίδιος, μπορεί να ήταν ο Μεγαλέξανδρος, ο Ράμπο της Ελλάδας, οραματιστής της Κόκκινης Μηλιάς ή των πράσινων άλογων, αλλά πατριώτης δεν ήταν. Οι πατριώτες δεν κυκλοφορούν με όπλα ούτε στη χώρα τους ούτε σε άλλες χώρες, δεν μισούν τους άλλους, δεν βάζουν σε κίνδυνο τις σχέσεις της χώρας που αγαπούν με άλλες χώρες. Οι πατριώτες δεν είναι κατά φαντασία πολέμαρχοι και λάτρεις του αίματος (του δικού τους ανώτερου ή αυτού που θέλουν να χύσουν) αλλά της ζωής που θέλουν με επιμονή να κάνουν καλύτερη. Αν χρειαστεί να πολεμήσουν θα το κάνουν αλλά ξέρουν πως ο πόλεμος δεν είναι λύτρωση για τη χώρα αλλά καταστροφή.

Ο Κατσίφας, ήταν οπαδός της ΜΑΒΗ, μιας οργάνωσης που το 1994, είχε εισβάλει σε φυλάκιο της Αλβανικής Επισκοπής και αφού σκότωσε τους φαντάρους πήρε τα όπλα τους και τα φωτογράφισε με τη σημαία της Βορείου Ηπείρου. Μέλη της πιάστηκαν λίγο αργότερα , δικάστηκαν και έπεσαν στα μαλακά, ενώ ένας από αυτούς είχε χρησιμοποιήσει ως άλλοθι την παρουσία του σε εκδήλωση του Εθνικού Μετώπου του Μάκη Βορίδη.

Σκοτάδι και έρεβος, βρωμιά και πρακτοροδουλειές με μοναδικό στόχο την αποσταθεροποίηση της χώρας. Η πρόσφατη απέλαση ρώσων διπλωματών οι οποίοι πλήρωναν έλληνες “πατριώτες” να κάνουν συλλαλητήρια για το Μακεδονικό ώστε να μην υπογραφεί ποτέ συμφωνία με την ΠΓΔΜ προς όφελος της Ρωσίας, δείχνει πόσο δυσδιάκριτα είναι τα όρια μεταξύ πατριωτισμού βαρέος τύπου και ύποπτης δραστηριότητας.

Παρόλο που όλα αυτά ήταν φως φανάρι για τη δράση του Κατσίφα, η ΝΔ δια του Αδώνηδος αλλά και του πάλαι ποτέ μετριοπαθούς Κουμουτσάκου, προτίμησε τα κεράκια στη μνήμη ενός πατριώτη. Τι είναι αυτό που τους κάνει να τον αναγνωρίζουν ως πατριώτη αντί για πράκτορα ή τρελό ή επικίνδυνο; Μα φυσικά η δική τους θεώρηση για τον πατριώτη.

Σε μια Ελλάδα που μετά τον πόλεμο οι μαυραγορίτες ονομάστηκαν πατριώτες και οι λαδέμποροι έγιναν Ελλαδέμποροι για να πατάξουν του Αριστερούς, ο πατριωτισμός πήρε την ερμηνεία που θέλανε. Ο πατριωτισμός έγινε η ιστορία των δικτατοριών και των διώξεων αντιπάλων και οι πατριώτες έμοιαζαν περισσότερο με τον Παττακό παρά με τον Άρη.

Αυτοί που σήμερα εντοπίζουν στο πρόσωπο του ομογενή έναν πατριώτη αλλά θα έβλεπαν στο πρόσωπο του Μεχμέτ Αλί έναν επικίνδυνο που πρέπει να τον πυροβολήσουμε είναι και υποκριτές και δειλοί. Δεν τους ενδιαφέρουν οι ζωές αλλά η προσωπική τους αφήγηση που τους θέλει καβαλάρηδες στα άλογα και καπεταναίους στα όπλα ενώ είναι φασαριτζήδες του καναπέ και συμπλεγματικοί με ανεξήγητο μίσος για τους άλλους.

Η προσπάθεια ηρωοποίησης του ομογενή δια της πλαγίας και σιωπηλής οδού γίνεται γιατί ντρέπονται να φωνάξουν όσα πιστεύουν μέσα τους. Πως θέλουν να διεκδικήσουμε ξένα εδάφη, να αλλάξουμε τα σύνορα, πως πιστεύουν πως έχουν μια αδερφή κουκλίτσα αληθινή που τη λένε Βόρειο Ήπειρο και την αγαπούν πολύ, πως κυρίως θέλουν πολιτική πελατεία μέσα από το πλήθος που ονειρεύεται παγκόσμιες συνωμοσίες και πολέμους, αλλά πάντα εκ του ασφαλούς. Ο συγκεκριμένος πατριωτισμός δεν στοιχίζει τίποτα. Ούτε να πληρώνεις φόρους, ούτε να μοχθείς, ούτε να αγαπάς. Αν ο μη γένοιτο στραβώσει το πράγμα και εξαιτίας κάποιου Κατσίφα γίνει κανένας πόλεμος, αυτοί δεν θα είναι παρόντες. Θα έχουν πάει στη νέα Μέση Ανατολή ή θα ανταλλάσσουν ένα τενεκέ λάδι με διαμέρισμα. Διότι όπως σωστά είχε πει ο Σάμιουελ Τζόνσον “ο πατριωτισμός είναι το έσχατο καταφύγιο των καθαρμάτων”.

ΥΓ: Η στάση τους δεν άλλαξε ούτε όταν αποκαλύφθηκε πως ο “ήρωάς” τους είχε συλληφθεί για εμπορία χασίς. Τώρα θα μου πείτε μερικά κιλά χασίς μπροστά σε 2,1 τόνους ηρωίνης δεν είναι τίποτα.

(ΠΗΓΗ : https://www.koutipandoras.gr/article/ehoyn-mia-adelfi-koyklitsa-alithini   )